本诗属于“小学二年级古诗过关篇目”

春夜洛城闻笛

唐·李白

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

本诗属于“小学二年级古诗过关篇目”

七步诗

三国魏·曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

这首诗的名气特别大，而且有两个版本，一个版本是当前的6句诗的，还有一个版本是简化的四句诗的。不管哪个版本，据说作者都是曹植，但如果老白告诉大家，这首诗其实是小说家编造出来的，大家相信不？那么实际上，这首诗到底是谁写出来的，为会老白会说这首诗是小说家编造的呢？咱们先把这诗解读一遍，然后再听老白细细道来。

全诗除了几个特别的名词外，是非常简单的大白话。

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

持作羹，持，用来，羹，鸡汤羹，糊状的食物。漉，过滤，菽，这个是豆类的总称。煮豆子用来做成羹，过滤煮的豆子做成豆汁。这两句讲的是为什么要煮豆子。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

萁就是豆子的茎叶和豆荚，釜，锅的意思。这四句就用拟人的手法讲豆子与豆萁的故事了。萁在釜下燃，豆在釜中泣。讲的是煮豆子时，锅下的灶火里燃烧的是豆萁，豆子只能在锅里哭泣，哭泣的原因是什么呢？本自同根生，相煎何太急？咱们本来就是一个根上生长的，为什么对我迫害得这么厉害呢。相煎，煎熬，折磨的意思。

想理解这首诗，就要先知道这首诗讲的是一个什么故事。据小说家言，传说曹植七步成诗，所以诗名叫做七步诗。故事要从曹植的父亲说起，他的父亲就是那个三国魏的初代领袖曹操了。《三国演义》里把他描写成了一个枭雄或者奸雄，这个枭雄不是好话，说的是这人虽然很厉害有能力，有成就，但是野心大，为达目的不择手段。这个对曹操的看法和评价很重要，这是后世无数文学作品创作的出发点。这个前提理解后，就可以讲曹丕与曹植的故事了。

曹操其实非常厉害，在家庭教育方面也算是成功的，他在历史上记载的有名有姓的儿子，一共有25人。这个很正常，古代帝王为了让自己的江山延续在自己家族的手里，都是拼命生孩子的。但曹操厉害之处在于曹操的这么多孩子中成大器有大名的也好几个，教育也是成功的。这25个孩子中最有出息的有三个，包括勇猛无敌大将军曹彰，才情无双的文学家曹植，精明治国的政治家后来的魏文帝曹丕。那个五六岁就聪慧无比的会称大象的曹冲13岁上就幼年去世，就不算了。

这首诗的最早的出处来源于南朝刘义庆编撰的《世说新语》，里面说，曹操死后，曹丕继承父业，并称帝。而这个曹丕记恨曾经与自己争位的亲弟弟曹植，便找个了茬，要求曹植在七步之内做一首诗，否则就处死他。然后曹植就写了这首诗，咱们今天读的6句的版本。后来罗贯中写《三国演义》的时候 ，把这首诗简化了一下，就有了更流行的那个四句的版本。

其实史学家很多都与老白一样认为这首诗是小说家自己写的，只是假借曹植的名义而已。原因就在于，曹植的所有文集中，并没有这首诗，无论是六句版本还是四句版本。而且，曹植的写作风格是极其优雅华美，与此诗的简单直白完全不是一个风格的。关键是，魏文帝曹丕实际上算得上是一个贤良的国君，虽然在争魏王世子之位的时候，与曹植有过竞争，但后来却对这个一母同胞的弟弟多有照顾。

为什么历史上的小说家都喜欢编排曹操和曹家呢？最大的可能是因为曹操挟天子以令诸侯，而曹丕更干脆，直接篡位称帝，在古代这样的行为非常被鄙视，在古代主流学者中，认为曹操是个枭雄，不是好人，所以就有了类似《三国演义》这一类丑化曹魏的文学作品。

不过，这首诗用来讽刺亲朋、同族之间的互相欺凌、迫害，却是无比的形象与贴切，所以，一直流传到今天。

本诗属于“小学二年级古诗过关篇目”

卖花声·怀古

元·张可久

阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

卖花声是曲牌名，是说明本词是依照什么样的韵律曲谱填写的。怀古是真正的标题，这首诗词归类为元曲，是元散曲的代表之一。这首元曲讲的就是作者感怀历史，对历史典故的心得与感受。

全词共包含了六个历史典故。上下部分分别包括三个。

阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。

秦始皇曾在阿房宫殿中欣赏歌舞，看舞者们轻罗织成的衣袖满殿翻飞。晋代有名的大富豪石崇在自己的别墅金谷园中，用白玉建起了高楼。隋炀帝南巡时特意修建的运河边上，种满了漂亮的垂柳，无数漂亮的少女用丝绸牵着隋炀帝乘坐的龙舟平稳前行。这三句，都是在描写著名的奢侈场景。在古代，提到这三个典故，一般都是感叹这三个人穷奢极欲最后引发败亡。下面几句就是感叹了。

不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。不堪，不忍。不堪回首就是不忍回首，形容过去的回忆经历过于痛苦，不忍回首。所以，虽然前三句虽然只写了豪华热闹没写结局，但一句不堪回首，就说明了他们的下场不好。他们的下场不好，不堪回首。但是，东风还又，东风继续吹，暮春，晚春时节。在晚春的时节，野花依旧开放。这野花虽然不够华美，但年年东风，年年开。那些奢侈无道的帝王与富豪却早就不在了。

上半首诗讲奢侈残暴的人不在了。下半首作者把视线聚焦到了平民百姓身上。讲的也是三个典故。

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

回想当年，项羽失败，霸王别姬，一代美人虞姬在乌江岸边自刎而死，三国时期，赤壁之战，赤壁山上燃起过熊熊战火。东汉时期连年征战，一代名将班固在玉门关外白白老去。空老，平白没有结果的老去。这三个典故是说古代非常有名的战争。但作者写战争，却是为了感叹老百姓之苦。

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

这里的秦汉不是单称秦朝和汉朝，可以泛指历朝历代。伤心秦汉，就是为历朝历代，受灾受难的老百姓而伤心，生民涂炭，又作生灵涂炭。涂是烂泥，炭是炭火灰烬，生民涂炭指的是老百姓被摧残到非常悲惨的境地。读书的人啊，只能一声长叹。

本诗属于“小学二年级古诗过关篇目

浣溪沙·百亩中庭半是苔

宋·王安石

百亩中庭半是苔。门前白道水萦回。爱闲能有几人来。

小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。

这是一首描写隐居寂寞安静的诗。

百亩中庭半是苔。门前白道水萦回。爱闲能有几人来。宽阔的庭院中一半的地方长上了青苔。门前有白沙铺成的小道和还有蜿蜒的溪水。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？

这里的百亩跟很多古诗中的千尺千丈类似，是一个形容宽敞的形容词，并不是真的有一百亩那么大。中庭，庭院。苔，指的是青苔，在阴湿的地方长的苔藓。水荥回，荥回是指水流回旋涌动的样子。开篇就是诗人隐居时，安静寂寞的日常生活。

诗人王安石除了诗人的身份之外，还是著名的政治家，改革派。最高做到过宋朝的宰相。宰相门前当然是热闹非凡，有无数人排着队等着被接见。古代有一个词叫做门庭若市，形容一个人家里的门口和院子中有好多人，热闹跟集市一样。作者当宰相的时候，当然门庭若市了。而作者写这首诗的时候，已经不再担任宰相，隐居钟山。失去了权力和势力，生活立刻就发生了巨大的变化——从门庭若市变成了百亩中庭半是苔，从拜访求见的人排队等候，到爱闲能有几人来，对比之下，更显寂寞了。

下半首诗继续将安静寂寞的情景描写得更为深入。

小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。

回廊，指传统古代建筑里曲曲折的走廊，称为回廊。春天到了，院子里曲折的回廊非常的安静寂寞。山上的桃花、溪边的杏树，三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放，为谁凋零？零落，意思是凋零飘落的意思。

上半句问爱闲能人几人来？感叹没有人来。下半句呼应，为谁零落为谁开。讲连花都寂寞起来了。

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生查子·去年元夜时

宋·欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

这是一首情诗，讲相思之情。全诗分为两部分，在诗词中，上下部分，可以称为上阕下阕。

上阕讲回忆，去年时的回忆，如同诗名一样，讲去年元夜时候的故事。

去年元夜时，花市灯如昼。

元夜，指的就是元宵节，这是中国的传统节日，在阴历的正月十五，元宵节当夜，咱们中国有观赏花灯，猜灯迷的习俗，观赏花灯的集市场所，称为元宵花市。而在古代，元宵节是小情侣相约聚会的日子。灯如昼，昼是白天的意思。

这句诗的意思是，回忆，去年的元宵佳节的夜晚，元宵花市上无数的花灯，把夜晚照耀得如同白天一样明亮。

月上柳梢头，人约黄昏后。我与她相约在黄昏之后，当时十五的明月正高高升起来到柳树的梢头。

上阕讲完回忆，下阕就讲今年当下的事情，以及思念之情了。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

春衫，元宵节到了，春天就要来了，人们换上轻薄的衣服，称为春衫。依旧，跟以前一样的意思。

这四句诗的意思是，到今年的元宵之夜了，月亮和花灯与去年一样，但却见不到去年相约的人，因为思念，眼睛打湿了春衫的衣袖。

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西江月·夜行黄沙道中

宋·辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。

这首宋词是一代儒将辛弃疾的名作。儒将，指的是儒雅且非常有才情的猛将。这位辛大将军，会带兵打仗，非常勇猛，同时写的诗词主要是非常慷慨激昂的战歌，被称为豪放派词人代表。此外，他写的平常风景，日常生活，也是非常有人情味，非常优美。是一个真正热爱生活的人。

说回这首美丽的小诗。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

天边的明月从树梢上升起告别了树枝，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。半夜里清凉的晚风吹动，让蝉也跟着鸣叫起来。

明月对清风，惊鹊对鸣蝉，明月照耀下，有绕枝飞翔的喜鹊，晚风中传来蝉鸣，开篇两句，就勾勒出非常生动的画面。

稻花香里说丰年。

这一句非常有趣。在稻花的香气里听到在谈论丰收的年景，大野外的，是谁在讨论呢？

听取蛙声一片。听取，听到，收到。听到一片片的青蛙的鸣叫，是它们在欢快的讨论丰收的美好。

这首词是夜行，走着路，自然要动起来，景色要转换一下。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时④茅店⑤社林⑥边。路转溪桥忽见⑦。

天外，指的是天上很远的地方。茅店，茅草屋样子的小店，社林，社，神社，土地庙。社林，古代会在土地庙边上种上一些属于寺庙的，出产的东西用来供给土地庙日常花费的林木，称为社林。

月朗自然星稀，月亮特别明亮的时候，看不到多少星星。抬头看，只有七八颗星星在天上，山前有稀拉拉的两三点雨。似雨似晴，很是舒服。

绕过山，随着大路转弯，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林边，那熟悉的溪流小桥又出现在了眼前。

本诗属于“小学二年级古诗过关篇目”

金缕衣

唐·杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

这首金缕衣，是清代蘅塘退士孙洙编选的唐诗选集《唐诗三百首》的最后一篇，压轴之作。咱们先了解本诗的含义，最后再讲这首诗的小典故。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。金缕衣，拿金线编织而成的美丽衣服。惜，珍视，看重，舍不得的意思。惜取，也是珍惜的意思。这两句诗的意思是：劝您不要看重金缕衣这些外在的东西，劝您应该更加珍惜少年的时光。

这两句是直白的劝告，下两句就要举个例子来说明，为什么要珍惜好时光呢？

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。堪折，堪，可以，足以的意思。堪折，到了可以折的时候。直须，直是直接去，须，应当应该。这两个字连在一起，就是直接去做，应该去做。这两句诗的意思是，当鲜花开放到了能够折下来收获的时候就直接去折啊，不要等到花谢了，没有花了，只能折一个没有花的空荡荡的树枝，那还有什么用呢？

全诗的核心意思就是要珍惜少年时的好时光，不要沉迷于享乐，该做什么就要认真努力的去做什么。

诗解释完了，简单说一下这首诗的背景典故。咱们这个版本里标注的作者是杜秋娘，很多版本里标注的作者是佚名、无名氏，也就是不知道是谁写的。先说杜秋娘，这里的娘字是一个称呼，她原名杜秋，唐代时候有名的歌者。据说不但能唱还能写词谱曲，一生经历了普通歌女，大将军妾待，后来还进宫与皇帝谈了一场恋爱。大诗人杜牧曾写过一篇诗文《杜秋娘并序》简单介绍了她的传奇一生。相传这首诗是杜秋娘写的，但实际上，杜牧的记录是杜秋娘与大将军经常一起唱这首词，并未明确说明这首诗是不是杜秋娘所写。

在唐诗三百首中，这首诗被列入乐府分类，相当于古代的歌曲。应该是唱出来的，可惜那时候没有音频流传，不知道古人是怎样唱这首诗的。一代传奇歌女，唱这首诗的时候，应该是非常婉转清脆，非常赏心悦目吧。

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晚春

唐·韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

所有的好诗都是情景交融的。好的诗人想像力都是十分丰富的，在诗人的笔下，所有的事物都是有生命，有灵性，有性格的。

这首小诗，也是格外的灵气。

晚春，有些诗词里会写作暮春。也就是春末时节。正常来说，正是百花准备淍落的季节，很多写晚春的诗词，一般都带着一些淡的忧伤。但在韩愈的这首诗里，晚春竟然写出了一股热烈积极的气象。

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。花草树木知道春天在不久就要归去，明年才能再见了，他们更加争奇斗艳，争着用各种各样的颜色比着芳香艳丽。百般，这是形容非常多的意思，芳菲，形容花草芳香而美丽盛开的样子。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。那些杨树和榆树可惜没有才华和能力，只知道把杨絮和榆树小花，象雪花一样漫天飞舞。

榆荚就是榆钱，榆树的小花也是白色的，小小的，也同杨絮柳絮一样，风一吹就会漫天飞舞。

这里的无才思，没有才华和能力，是在说他们没有那些美丽花朵的那种美丽。惟解：只知道。这两句诗可以理解成对比讽刺杨树和榆树没有艳丽的花朵。但同时也可以理解为，他们虽然没有艳丽的花朵，仍然努力的参与晚春的狂欢，漫天化作雪花一样飞舞。

非常热烈积极的晚春景象。

本诗属于“小学二年级古诗过关篇目”

赏牡丹

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

古诗词中描写植物的篇章非常多，想要有创意的写好一种花其实特难的。这首诗的构思比较巧妙，写的是赏牡丹，但诗人开篇描写的却是另外两种广受欢迎的花朵，整篇用了拟人的写法来写花，不去用力描写花的样子，而是探寻花的性格。而对主角牡丹来说，作者的主要写法是衬托，通过写别的花，来对比烘托牡丹。

妖无格，净少情，这是作者对另外两种名花的描写。芍药，妖艳妩媚，但过于柔弱，无格，没有骨格，引申出来的意思就没有自己的个性与风骨格调。

芙蕖，咱们刚刚读过采莲曲，知道芙蓉、莲花、荷花都是非常相似的植物。芙蕖则是荷花的又一种称谓，不过，一般特指盛开的荷花。荷花生于水中，自然是净的，这里的净字，本意指的是洁净，但也可以引申为清冷安静，无情，少了人情味，少了亲切感。

这无格与少情是与谁比较的呢，当然是本诗的主角牡丹花了。下两句作者开始写牡丹，但是作者仍然不去直接描写牡丹的样子或者性格，它直接用了别人对它的赞美来描写它。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。相比那些花来说，唯有，只有牡丹花才能称得上真正的国色。国色，原意是形容一个国家中最美的女子，但在这里就用来形容牡丹花在花中称王。花开时节动京城，牡丹花美丽到什么程度呢？当它开花的时候，整个京城的人都惊动了，争先恐后的来观赏牡丹。最后一句正好扣了“赏牡丹“的题目。

全诗没有一句正面描写牡丹花的外表，但全诗下来，牡丹花花中王者，全城空巷赏牡丹的情形跃然纸上，十分生动。

本诗属于“小学二年级古诗过关篇目”

过华清宫绝句（其一）

唐·杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

过华清宫，咱们上一篇刚刚讲过“过故人庄”，那里的过子，是去往拜访的意思。这个过华清宫的过，只能是路过的意思了。为什么只能是路过呢？华清宫是唐朝皇家的行宫，皇帝们出城游玩去泡温泉的地方，那时候皇宫不象今天大家可以买票去参观，宫禁之地不能乱闯，没被邀请的人只能远观欣赏了。

长安回望绣成堆，这句诗虽然很简单，但意思很丰富。两个双关语。一个是回望，表面意思是从长安城回头看去，但联系后文，写的是几十年前的旧事，也包含了回顾回想的意思。

绣成堆，绣字本意上指山名，华清宫在长安城外的骊山上，而骊山左右有两座山，分别叫做东绣岭，西绣岭。当年唐玄宗在岭上种满了林林花卉，这个绣成堆同时也描写了花团锦绣，郁郁葱葱的美丽景色。

山顶千门次第开，这一句是描写华清宫规模浩大，远望山顶成百上千的宫殿大门依次排开。次第，依次的意思。

红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来。这就是著名的唐玄宗宠爱杨贵妃，特意派人千里接力，将岭南的荔枝以最快的速度送来长安城，供爱吃荔枝的杨贵妃品尝的典故。今天有一个著名的荔枝品种就叫“妃子笑”，引用的就是这个典故。

这句诗的意思是这样的，回想当年，长安城外的大路上，快马飞快奔过，卷成漫天的尘土，看到这奔驰的快马，杨贵妃开心的笑了，但当时的老百姓并不知道，这劳民伤财兴师动众的千里飞奔，只是送荔枝哄美人开心而已。