MyMecra Podcast

Savaş Şafak Barkçin Çağrışımlar'ın bu bölümünde toplumsal hastalığımız olan şikayeti anlatıyor.  Savaş Şafak Barkçin bu bölümde başlıca şunları anlattı;  Serdar Tuncer: Bugün çok dertlendiğimiz meseleyi sormak istiyorum size. Evde, ticarette, memleket meselelerinde, siyasette, iş yerlerinde çok yaptığımız bir şey var; şikayet ve eleştiri. Hepimiz pek çok şeyden şikayetçiyiz, hepimiz pek çok şeyi eleştiriyoruz. Şikayet kimin hakkı, sadece şikayet etmek kafi mi, eleştirmede bir usul var mı, kim eleştirebilir, eleştirilenin buna mukabelesi nasıl olmalı, sadece eleştirmek yeter mi yoksa başka bir şey mi yapmak lazım? Bu meyanda bizi aydınlatır mısınız rica etsem...  Savaş Şafak Barkçin: Estağfurullah. Önce temel bir özellik yani şikayet kulun hali. Hepimiz bir şeyden şikayet ediyoruz fakat her şey gibi yerini ve derecesini tutturmak lazım. Şikayetimiz nedir? Elbette derdimiz var canım veya bir sorun görüyoruz, sorunun failini görüyoruz o sorunun bir de sorumlusu var. Ne ise artık yani araba çok hızlı üzerine geldi, yaya geçidinden geçiyorsun ne diyelim yani canın sağ olsun gülüm, az kaldı eziyordun canım benim diyip gidip tebrik mi edelim yani tabi fakat bizim genelde şöyle bir şeyimiz var. Şikayet çok yaygın, sanki günlük bir iş hatta yapmayan da yadırganıyor o derece gelenek haline gelmiş. Bu yanlış. Dertlerden bahsetmek ayrı bir şey, dertlerden şikayet etme ayrı bir şey. Bahis ayrı bir şey, şikayet ayrı bir şey...  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...

Ömer Tuğrul İnançer Dinle Neyden'in bu bölümünde bilgi sahibi olmayı, irfanı ve eğitimi anlatıyor.  Ömer Tuğrul İnançer bu bölümde başlıca şunları söyledi;  Hz. Pir Niyaz-ı Mısri (k.s) buyuruyorlar ki;  "Savm-u Salat-ü hac ile Sanma zahid biter işin İnsan-ı Kamil olmaya Lazım olan irfan imiş"  Savm oruç. Salat namaz. Hac, bir çok menasıkı olan, Zekat bir çok hesabı olan yani bilgiye ihtiyaç duyulan haller... Bilgisiz namaz kılınmaz, bilgisiz oruç tutulmaz, zekat verilmez, hacca gidilmez hac edilmez daha doğrusu. Gitmek başka, hac etmek başka... Hepsi bir bilgi istiyor. Bu ibadetleri yerine getirerek İnsan-ı Kamil olmaya varamayız çünkü bunlar asgari mükellefiyetlerdir manası var ayrıca bilgi sahibi olmak da irfan sahibi olmaya yeterli olmadığını söylüyor Niyaz-ı Mısri Hazretleri... Bilgi sahibi olmak illa irfan sahibi olmayı gerektirmiyor yani bilginin sonucu irfana ulaşmıyor, otomatik bir şey değil. Nice bilgi sahipleri var bilgilerini zarar için kullanıyorlar...  Biz, bilgi sahibi kılmaya eskiden tedris yani dersleşme, ders verme ve ders alma olarak isimlendirirdik. Sonra bi ara maarif olarak yani asıl doğru söz o; irfan kazandırma olarak isimlendirdik. Şimdi de eğitim diye isimlendiriyoruz. Bakın, eğitim ile maarif arasında çok ciddi farklar vardır. Yani birbiriyle mukayese edilemeyecek iki ayrı kurumdur bilgi ve irfan. Yani maarif ve eğitim mukayese edilemez. İsim değişikliği bunu ortaya koyamıyor ve maalesef irfansızlık ortaya çıkıyor... Bakın, eğitimin kelime manası, içerdiği mana, ihtiva ettiği mana; kişi muhatabına bir şeyler öğretir ama bu öğretinin gayesi ona bir şey kazandırmak değil, kendisine doğru cevap alabilmektir. Yani, öğretici öğrettiğinden istediği cevapları almak için öğretmesine eğitim denir...  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...

Şöyle Garip Bencileyin'in bu bölümünde Dursun Ali Tökel, Yunus Emre Hazretlerinin "Gelin Bugün Yanalım" Nutk-u Şerif'ini şerh ediyor. Yunus Emre Enstitüsü'nün katkılarıyla hazırlanan 'Şöyle Garip Bencileyin' Pazartesi günleri saat 19:33'te MyMecra'da.  Dursun Ali Tökel'in bu bölümde şerh ettiği Yunus Emre şiiri;  1 Bu yoklık yolına bugün bize yoldaş olan kimdür    İlümüze gönilelüm sorun kardaş olan kimdür  2 Ne kalduk işbu iklîmde agır yüklerün altında    Bu yükleri bu yapları döküp hâldaş olan kimdür  3 Seni bunda viribidi teferrüc eylegil didi    Sen ev yaparsın iy hâce evi tarâş olan kimdür  4 Bu Ferş'i gördük aldanduk henüz ‘Arş'a iremedük    Bu ‘Arş'a Ferş'e iy hâce gör e ferrâş olan kimdür  5 Gelünüz gidelüm gelün ki Yûnus geçdi gönildi    Ayaklara düşer Yûnus bu yola baş olan kimdür  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...

Her hafta birbirinden farklı hikayelerle izleyicilerini kıssadan hisse almaya davet eden Serdar Tuncer bu hafta Biri Bir Gün'de Cüneyd-i Bağdadi Hazretlerini ve hikayelerini anlatıyor.  Serdar Tuncer’in Biri Bir Gün’de anlattığı hikaye;  Cüneyd-i Bağdadî hazretleri bir kış gününde Bağdad camilerinin önünde bir mecûsînin kuşlara yem attığını görüp ona şöyle dedi:  -Sen hayır yapıyorum diye kendini boşuna aldatıyorsun. Allahü teala, evvelâ îmanı farz kılmış, geri kalan hayır hasenatı ondan sonra emretmiştir, îman etmedikçe senin bu yaptığın iyilik Allah indinde makbul değildir. Cüneyd-i Bağdadî hazretlerinin bu sözlerine mecûsînin cevabı şöyle oldu:  -Ben de biliyorum kabul olunmayacağını. Fakat Allah bu yaptığımı görmez, bilmez mi?  Cüneyd-i Bağdadî de; -Elbette görür ve bilir, deyince, mecûsî; -Öyleyse o da bana yeter, deyip kendi bildiğine devam etti...  Cüneyd-i Bağdadî hazretleri bundan sonrasını kendisi şöyle anlatıyor:   “Aradan hayli zaman geçti. Kâbe-i Muazzama’yı çok arzulamıştım. Hac mevsiminde Mescid-i Haram’a gelip tavaf yapmakta idim. Bu esnada bir adamın ellerini açmış Allaha yalvarmakta olduğunu, hatta gözlerinden sel gibi yaşlar akıttığını gördüm, iyice dikkat ettim, o zat karlı bir havada kuşlara yem veren mecûsî idi. Tavaftan sonra yanına yaklaşıp hemen kollarından yakaladım. Beni tanımıştı.  -İşte Allah gördü ve bildi, deyip hayretle yüzüme bakarak Kelime-i şehâdeti getirdi ve ruhunu gözümün önünde orada teslim etti. O anda bana gaibden şöyle hitap olundu:  “Ya Cüneyd! Sen Beytimi arzu ederek geldin ona kavuştun. O ise beni arzu ederek geldi bana kavuştu.”  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...

Savaş Şafak Barkçin Çağrışımlar'ın bu bölümünde aşkı anlatıyor.  Savaş Şafak Barkçin bu bölümde başlıca şunları anlattı;  Serdar Tuncer:  "Benim iki gecem var, ikisinde de uykusuzum, Biri senle olduğum gece, yanımda sen varken uyumak olur mu? Biri sensiz olduğum gece, hasretin bırakmaz gözüme uyku girsin..."  Hz. Mevlana böyle demiş abi... Aşıklık zor bir iş galiba?...  Savaş Şafak Barkçin: Galiba... :)  Serdar Tuncer: Niye sadece galiba?  Savaş Şafak Barkçin: Valla ben şöyle diyorum: En büyük keramet aşktır. Dünyadaki en olağanüstü şey aşktır ama aslında en olağan şey de aşktır. Şimdi bu ikiliklere insanın biraz alışması lazım. Bizim modern eğitim genelde insanı tekil yollara sevke eder yani kalıplarla insanı şartlandırır, işte siyasetse devlettir, efendim iktisatsa işte almak vermektir... Şimdi buna benzer şekilde işte Mevlana Hazretleri iki gecem var diyor normalde tezat bir şey söylüyor. Birinde sen varsın o da olmuyor, sensiz hayal de olmuyor. Onun gibi bende diyorum ki yani aşk hem çok olağanüstü bir şey, hem de çok olağan bir şey... Biz aslında bir aşk denizinin içindeyiz, biz aşk soluyoruz. Çünkü Allah alemi aştan yaratmış, muhabbet ederek yaratmış...  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...

Ömer Tuğrul İnançer Dinle Neyden'in bu bölümünde dostluğu anlatıyor.  Ömer Tuğrul İnançer bu bölümde başlıca şunları söyledi;  Efendim, Kemal-i hürmet ve muhabbetle arz-ı selam eyleriz. Sevgili dostlar... deyince dost nedir diye aklıma geliverdi... Veysel'e de rahmet olsun; Benim sadık yarim kara topraktır da hep dostluk işlenir... Çağırıram dost dost... Niyaz-i Mısri'de de vardır... Dost Farsça bir kelime. Arapça karşılığı aşağı yukarı Halil. Tabi Hazreti İbrahim'in (a.s) lakabı, daha doğrusu sıfatının izahı, halinin izahı bir kelime. Resulullah Hazretlerinin halinin izahı da Habib yani sevgili... Ha, bir takım kendini bilmezler Kur'an-ı Kerim'de Habibullah ifadesi yok diye Resulullah'a Habibullah demek caiz değildir filan gibilerinden ne diyim ipe sapa gelmez deyip geçiştireyim... öyle diyenler, öyle diyen beyinsizler var.   Halbuki Kur'an-ı Kerim'in özellikle ayetlerin sonunda daha fazla geçer; Allah, ikram edenleri sever, cömertleri sever, kendisine tevekkül edenleri sever... gibi Allah'ın sevdiği şeyler bir çok ayette var. Keza kafiri sevmez, münafığı sevmez, cimriyi sevmez, kaba saba hareket edip gönül kıranları sevmez gibi... Yuhibbu veya Layuhibbu ile bir çok sıfatları Kur'an-ı Kerim'de görüyoruz. Bu sıfatların içinde Allah'ın sevmez dediği hiç bir sıfat ve hal Resulullah Efendimizde yok. Severim dediği her türlü sıfat ve hal de Resulullah Efendimizde var. Ona Habib demeyeceğiz de kime diyeceğiz?...  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...

Şöyle Garip Bencileyin'in bu bölümünde Ahmet Özhan, Yunus Emre Hazretlerinin "Gelin Bugün Yanalım" Nutk-u Şerif'ini şerh ediyor. Yunus Emre Enstitüsü'nün katkılarıyla hazırlanan 'Şöyle Garip Bencileyin' Pazartesi günleri saat 19:33'te MyMecra'da.  Ahmet Özhan'ın bu bölümde şerh ettiği Yunus Emre şiiri;  1 Cânlar cânını buldum bu cânum yagmâ olsun    Assı ziyândan geçdüm dükkânum yagmâ olsun  2 Ben benligümden geçdüm gözüm hicâbın açdum    Dost vaslına ulaşdum gümânum yagmâ olsun  3 Benden benligüm gitdi hep mülkümi dost tutdı    Lâ-mekân kavmi oldum mekânum yagmâ olsun  4 İkilikden usandum ‘ışk tonını tonandum    Derdi hânına kandum dermânum yagmâ olsun  5 Varlık çün sefer kıldı andan dost bize geldi    Vîrân gönül nûr toldı cihânum yagmâ olsun  6 Geçdüm bitmez sagınçdan usandum yaz u kışdan    Bostânlar başın buldum bostânum yagmâ olsun  7 Ta‘allukdan üzüşdüm ol dostdan yana uçdum    ‘Işk dîvânına düşdüm dîvânum yagmâ olsun  8 Yûnus ne hoş dimişsin bal u şeker yimişsin    Ballar balını buldum kovanum yagmâ olsun  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...

Her hafta birbirinden farklı hikayelerle izleyicilerini kıssadan hisse almaya davet eden Serdar Tuncer bu hafta Biri Bir Gün'de "Hayvanların Dilini Öğrenmek İsteyen Adam" hikayesini anlatıyor.  Serdar Tuncer’in Biri Bir Gün’de anlattığı hikaye;  Bir gün Hz. Musa'ya genç bir adam geldi.  - Ey Musa! Bana hayvanların dilini öğret. Bu şekilde kur-dun-kuşun sözlerini duyayım da, dinime ait işlerde ibret sahibi olayım. Bakıyorum da bütün insanlar ekmek, su, şan, şeref, makam, mevkî ve karın doyurmaktan başka şey konuşmuyorlar. Belki hayvanlar alemi insanlardan daha farklıdır. Dünyadan göçme zamanına ait bilgi ve tecrübeler vardır, dedi.  Hz. Musa genç adama:  - Git! Bu isteğinden vazgeç. Bu istek her zaman tehlike getirir. İbret almayı ve uyanmayı kitaptan, sözden, harften ve dudaktan değil, Allah'tan iste, diye tavsiyede bulundu.  Hz. Musa'nın kendisine istediğini vermemesi, tam tersine engellemesi adamın isteğini iyice artırdı. Zaten insan men edildiği şeye istekli olur. Yasak, arzu uyandırır, derler.  Genç adam bir müddet sonra Hz. Musa'nın karşısına tekrar çıktı. Türlü diller dökerek:  - Ey Musa! Dünya ve içindekiler senin nurunla kıymet buldu. Sen öyle cömert ve istekleri kabul eden birisin ki benim bu isteğimi geri çevirmek senin gibi kerim ve cömert birine yakışmaz. Sen ki”Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Çünkü kafirlerden başkası Allah'ın rahmetinden ümit kesmez” diyen Cenab-ı Hakk'ın halifesisin. Eğer benim ümidimi boşa giderirsen, isteğimi yerine getirmezsen beni üzersin, diye ısrar etti.  Hz. Musa adamın bu tavrı karşısında Rabbiyle konuştu. Çünkü Hz. Musa'nın bir özelliği de kelim olması, yani Allah ile konuşmasıdır.  Hz. Musa:  - Yâ Rabbi! Bu eğriyi doğrudan ayıramayan ve nasihat da dinlemeyen adamı şeytan esir etmiş. İstediğini yaptırtıyor.  Şimdi ben ona istediğini öğretirsem ona bu öğrendiğinin zararı dokunacak. Eğer öğretmezsem kalbi bana karşı kötü duygular besleyecek, dedi.  Cenab-ı Hakk:  - Ey Musa! Öğret. Çünkü biz lütuf ve keremimizden, hiçbir duayı reddetmeyiz.  Hz. Musa:  -Ya Rabbi! Ya öğreneceği bilgiler, onun zararına olursa? Bazen insanın her şeye gücünün yetmediğini bilmesi onun için en güzel sermaye olmaz mı? diye adamın isteğinin iyi olmadığı hakkında Allahü Teâlâ ile konuştu.  Cenab-ı Hak:  - Ey Musa! Sen onun istediğini yap, dedi.  Hz. Musa, o adama bir kez daha öğüt vermeyi denedi:  - Aman dikkat et! İsteğinde ısrarlı olma! İstediğin şey, senin zararına olacaktır. Vazgeç bundan. Allah'tan kork. Şeytan seni aldatmış. Soruda ve istekte aşırı gidersen hoşlanmayacağın şeyler olabilir, dedi.  Adam bu sefer:  - Bari, şu kapıda oturan köpeğin ve tavuğun dillerini olsun öğret, diye yalvardı.  Hz. Musa bu aşırı ısrar karşısında adamın teklifini kabul etti:  - Haydi git! Allah'ın lütfü erişti. Bu ikisinin dillerini anlayabileceksin, dedi.  Adam sevinerek gitti...  Sabah olunca, kahvaltıdan sonra hizmetçi sofrayı silkti. Sofra bezinden bir parça bayat ekmek düştü.  Adam,”acaba isteğim oldu mu?” diye kapı eşiğinde durdu ve hayvanları dinlemeye başladı. Düşen kuru ekmek parçasını, horoz çabucak kaptı. Köpek horoza:  - Sen buğday da yiyebiliyorsun. Ben ise, yiyemiyorum. Bu şekilde ekmek parçasını kapman bana zulüm olmadı mı? Sen kısmetimi elimden aldın, diye çıkıştı.  Horoz:  - Merak etme, köpek kardeş. Allah sana bu ekmek parçasına karşılık daha güzel şeyler verecek...  Devamı videoda...

Savaş Şafak Barkçin Çağrışımlar'ın bu bölümünde memuriyeti, bürokratlığı ve insanımızı anlatıyor.  Savaş Şafak Barkçin bu bölümde başlıca şunları anlattı;  Serdar Tuncer: Abi, şimdi tecrübe çok kıymetli bir şey. Senelerce memuriyet, bürokratlık, devlet kademesinde hizmet bunlar var hayatınızda... Şimdi seyredenler arasında da hem bu hizmetleri hala deruhte edenler var hem de oraların hayalini kuranlar, orada olmak isteyenler var... Devlet, memuriyet, nimet, külfet, zillet, illet filan bunların bağlamında bizi aydınlatır mısınız rica etsek?  Savaş Şafak Barkçin: Eyvallah abi. Memuriyet iki kilo et demişler bi de... Valla memuriyet tabi toplumumuzda, memur emir aldında olan demek, emredilen demek. Amir emreden demek biliyorsun. Bu emir olayı bizim millete biraz ters gelir. Aslında hani ben hep söylerim, bizim millete ordu millet deriz. Biliyorsun ordu, düzenin, disiplinin en büyük sembolüdür. Dünyanın her tarafında tamamen disiplin mesleğidir aslında savaşmaktan da öte çünkü barış zamanı daha uzundur savaş zamanlarından her zaman. Biz şimdi ordu millet deyince böyle bir klişe vardır, biz şöyle sanıyoruz işte bütün türk insaları o kadar düzenli, o kadar disiplinli ki hepsi böyle ordu gibi falan ama alakası yok. Tam tersidir. Yani orduda yaptıkları gibi zorla sana sağ sol adım atmayı öğretirler, seni yerde süründürürler... Bizim biraz ordu milleti olmamız dayakla, değnekle hizaya hep maalesef sokulduğumuz içindir. Peki emir kelimesiniz niye sevmiyoruz?  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...

Ömer Tuğrul İnançer Dinle Neyden'in bu bölümünde Anadolu coğrafyasını ve Rumeli'yi anlatıyor.  Ömer Tuğrul İnançer bu bölümde başlıca şunları söyledi;  Rumeliye doğru uzanalım... Fakir, Rumeli ile çok ilgilenmekteyim. Aşağı yukarı, kültür ve turizm bakanlığında çalıştığım zaman sayın müsteşarımız Rumeli'deki tasavvufi kurumların incelenmesi göreviyle fakiri gönderdi Rumeliye işte rapor hazırladık, hali hazırdaki durum nedir vesaire... ve fazlaca ilgilenmeye başladım sonra kendi, şahsi isteğimle. Bu ilgi bir takım kardeşler, arkadaşlar tarafından sen Rumelilisin ne bağlandı. Halbuki benim aile olarak Rumeli ile alakam yani Avrupa kıtasının en batı noktası Bakırköy benim ailemde annemin doğum yeri. Ailem, annemin ailesi bir kaç göbek İstanbullu, babamın ailesi bir kaç göbek Bursalı. Bursalı değince de Rumeli'den Bursa'ya çok göçmen gelmiştir malum, yine bir Rumeli kökenimiz yok. Hasılı, ilgilenmek için maddi bir bağ aramak gibi bir noksanımız var toplum olarak. Hemşehrilik gayreti denebilir buna...  Bir yeri sevmek için oralı olmak şart değil, oranın ne olduğunu bilmek, anlamak, kavramak, hissetmek, özümsemek önemlidir. Biz büyüğümüzden, Muzaffer Efendi Hazretlerinden şöyle işittik, o özbeöz türkmen bir zattı, karakeçili aşiretin evladıydı. Büyük dedesi vazife ile Bulgaristan'ın Yanbolu'sunda görevde bulunmuş ama Rumelili bir ailenin çocuğu değil, karakeçili aşiretinden. Fakat Rumeli için derdi ki; "Rumeli'de bastığın topraktaki çimen ya dedenin sakalıdır, ya büyükannenin saçıdır." Çünkü Osmanlı Devleti'nin kuruluşu ile ilgili işte diziler var vesaire filan... Oradan beri biz biliyoruz ki Osmanlı Devleti'nin... Bu Osmanlı Devleti sözü de yanlış. Osmanlı Devleti diye bir Devlet yoktur. O, hanedanın adı ile devletin adını birleştiren yabancıların taktığı bir isimdir. Bizim kendi devletimize verdiğimiz isim; Devlet-i Aliyye yani yüce devlet. Bir de sıfat eklemişizdir ona; Devlet-i Ebed Müddet yani kıyamete kadar sürecek olan devlet...  Devamı videoda...  Gelin, Beraber Yürüyelim...