0

Pinterest0

0

Poi, da Caiafa, condussero Gesù nel pretorio. Era mattina, ed essi non entrarono nel pretorio per non contaminarsi e poter così mangiare la Pasqua. Pilato dunque andò fuori verso di loro e domandò: «Quale accusa portate contro quest’uomo?» Essi gli risposero: «Se costui non fosse un malfattore, non te lo avremmo dato nelle mani». Pilato quindi disse loro: «Prendetelo voi e giudicatelo secondo la vostra legge». I Giudei gli dissero: «A noi non è lecito far morire nessuno». E ciò affinché si adempisse la parola che Gesù aveva detta, indicando di qual morte doveva morire.

—

(Giovanni 18:28-32 – La Bibbia)

Non ci sono dubbi sul fatto che Israele è stato scelto per essere un popolo santo, un popolo messo a parte per servire Dio. Dio ha scelto Israele per illuminare le nazioni e portarle a conoscere il vero Dio Creatore dei cieli e della terra.

Quei Giudei che avevano accompagnato Gesù nel pretorio, si rifiutarono di entrarvi per non contaminarsi e poter così mangiare la Pasqua. La legge non menzionava quel tipo di contaminazione, ma essi stavano rispettando la tradizione rabbinica secondo cui entrare in casa di un gentile (e qui addirittura nel pretorio romano) li avrebbe contaminati fino al calar del sole e avrebbe impedito loro di consumare il pasto seguente legato alle celebrazioni pasquali. Essi non volevano certamente privarsi della gioia della celebrazione e della comunione che caratterizzava quei momenti speciali all’interno della settimana di pasqua.

Essi quindi erano animati dal desiderio di essere santi, evitando qualunque cosa che potesse impedire loro di continuare la celebrazione della settimana di pasqua, ma allo stesso tempo stavano consegnando ai Romani colui che è il Santo per eccellenza! Che contrasto stridente!

Pilato diede inizio all’udienza chiedendo di cosa fosse accusato Gesù, una domanda assolutamente normale. Prima di stabilire la punizione di un uomo, occorre conoscere le sue eventuali colpe.

La risposta dei suoi interlocutori però fu piuttosto arrogante. Infatti essi avevano già stabilito che Gesù fosse un malfattore, avevano quindi già stabilito quale dovesse essere l’esito del processo.

Con le loro parole quei Giudei stavano di fatto sminuendo l’autorità di Pilato aspettandosi che egli avvallasse semplicemente la condanna che loro avevano già deciso. Il loro fare frettoloso dimostra che probabilmente temevano un giudizio diverso da parte di Pilato una volta che fosse venuto a conoscenza delle loro vere accuse nei confronti di Gesù. Loro accusavano infatti Gesù di blasfemia, di essersi fatto uguale a Dio, ma sapevano che la legge romana aveva bisogno di ben altre accuse per condannare a morte un uomo.

Ecco perché essi presentarono Gesù come un malfattore, ovvero uno che aveva fatto cose malvagie, ma non potevano avvalorare la loro accusa con esempi specifici perché era ovvio che Gesù non a...

0

Pinterest0

0

Intanto Simon Pietro e un altro discepolo seguivano Gesù; e quel discepolo era noto al sommo sacerdote, ed entrò con Gesù nel cortile del sommo sacerdote; Pietro invece stava fuori, alla porta. Allora quell’altro discepolo che era noto al sommo sacerdote, uscì, parlò con la portinaia e fece entrare Pietro. La serva portinaia dunque disse a Pietro: «Non sei anche tu dei discepoli di quest’uomo?» Egli rispose: «Non lo sono».

Ora i servi e le guardie avevano acceso un fuoco, perché faceva freddo, e stavano là a scaldarsi; anche Pietro stava con loro e si scaldava.

(…)

Intanto Simon Pietro stava là a scaldarsi, e gli dissero: «Non sei anche tu uno dei suoi discepoli?» Egli lo negò e disse: «Non lo sono».

Uno dei servi del sommo sacerdote, parente di quello a cui Pietro aveva tagliato l’orecchio, disse: «Non ti ho forse visto nel giardino con lui?» E Pietro da capo lo negò, e subito il gallo cantò.

—

(Giovanni 18:15-18, 25-27 – La Bibbia)

A volte ci piace fare gli spacconi, vero? A volte la nostra bocca ama vantarsi, ama mettersi in luce dinanzi agli altri…

Pietro quella sera , poche ora prima, di fronte agli altri discepoli, aveva fatto proprio lo spaccone… Aveva parlato in fretta dicendo di essere pronto a dare la propria vita per Gesù. Gesù però lo aveva avvertito del fatto che le sue parole sarebbero state presto smentite dai fatti. Prima che il gallo avesse cantato Pietro lo avrebbe infatti rinnegato tre volte (Gv 13:38).

Le cose andarono proprio come Gesù aveva previsto. Infatti, mentre il suo maestro veniva giudicato e interrogato, anche Pietro fu messo alla prova quella notte, ma con esito ben diverso.

Mentre Gesù stava rispondendo ai suoi interlocutori con coerenza, coraggio e dignità, Pietro dimostrò che il grande coraggio che aveva mostrato nelle parole poche ore prima, si era trasformato poi in una grande paura nei fatti!

Pietro amava Gesù, su questo non possiamo avere dubbi. Infatti lui e l’altro discepolo avevano seguito Gesù ed erano riusciti ad entrare nel cortile del sommo sacerdote. È evidente che entrambi volevano stare il più vicino possibile al loro maestro… Tuttavia quella notte Pietro imparò che aveva bisogno di una fede ben più grande e aveva bisogno che Dio operasse in lui in maniera profonda per diventare davvero un uomo pronto a dare la sua vita per il suo maestro.

Pietro pensava di essere forte, ma quella notte scoprì di essere debole.

Pietro pensava di essere coraggioso, ma quella notte scoprì di avere paura.

Pietro aveva davvero a cuore il suo maestro, ma di fronte alla portinaia, di fronte a quelle persone che si scaldavano con lui davanti al fuoco, di fronte al servo del sommo sacerdote, egli si preoccupò per la sua vita. Per quanto amasse Gesù, egli non riuscì a trovare in sé la forza di ammettere di essere un suo discepolo per timore dell...

0

Pinterest0

0

La coorte, dunque, il tribuno e le guardie dei Giudei presero Gesù e lo legarono, e lo condussero prima da Anna, perché era suocero di Caiafa, che era sommo sacerdote di quell’anno. Ora Caiafa era quello che aveva consigliato ai Giudei esser cosa utile che un uomo solo morisse per il popolo.

(…)

Il sommo sacerdote dunque interrogò Gesù intorno ai suoi discepoli e alla sua dottrina. Gesù gli rispose: «Io ho parlato apertamente al mondo; ho sempre insegnato nelle sinagoghe e nel tempio, dove tutti i Giudei si radunano; e non ho detto nulla in segreto. Perché m’interroghi? Domanda a quelli che mi hanno udito, quello che ho detto loro; ecco, essi sanno le cose che ho dette».

Ma appena ebbe detto questo, una delle guardie che gli stava vicino dette uno schiaffo a Gesù, dicendo: «Così rispondi al sommo sacerdote?»

Gesù gli rispose: «Se ho parlato male, dimostra il male che ho detto; ma se ho parlato bene, perché mi percuoti?»

Quindi Anna lo mandò legato a Caiafa, sommo sacerdote.

—

(Giovanni 18:12-14, 19-24 – La Bibbia)

Gesù stava per essere giudicato di fronte alle più importanti cariche giudaiche.

Il sommo sacerdote Caiafa, qualche tempo prima, aveva affermato che sarebbe stato opportuno offrire Gesù ai Romani come capro espiatorio piuttosto che lasciare che molti giudei lo seguissero come Messia scatenando quindi l’ira di Roma che avrebbe potuto annientare l’intero popolo giudaico (Gv 11:49-52). Dal suo punto di vista Gesù era solo un impostore e quindi poteva essere sacrificato per una buona causa.

Ora erano riusciti ad arrestarlo e il loro piano stava per compiersi. Essi non si rendevano conto che, pur perseguendo i propri obiettivi, stavano assecondando un disegno ben più grande, il piano di Dio per salvare non solo il popolo di Israele ma l’intera umanità.

Anna, suocero di Caiafa, era stato sommo sacerdote prima di suo genero, come apprendiamo da documenti quali le “antichità giudaiche” di Giuseppe Flavio. È a lui che le guardie portarono Gesù prima ancora di portarlo dal sommo sacerdote in carica, dimostrando un grande rispetto nei suoi confronti.

Anna lo interrogò intorno ai suoi discepoli. Forse era preoccupato di quanti potessero essere i suoi discepoli, forse temeva che potessero creare dei disordini per liberare Gesù. Inoltre lo interrogò intorno alla sua dottrina perché probabilmente temeva che gli insegnamenti di Gesù potessero aver influenzato il popolo allontanandolo dagli insegnamenti dei capi. Forse Anna si stava chiedendo quali insegnamenti quell’impostore avesse dato ai suoi discepoli in segreto e quali conseguenze avrebbero potuto avere anche dopo la sua morte…

Anna non poteva neanche immaginare quanto le sue paure fossero fondate. Infatti gli insegnamenti di Gesù avrebbero cambiato per sempre la storia dell’umanità attraverso quei discepol...

0

Pinterest0

0

Dette queste cose, Gesù uscì con i suoi discepoli e andò di là dal torrente Chedron, dov’era un giardino, nel quale entrò con i suoi discepoli.

Giuda, che lo tradiva, conosceva anche egli quel luogo, perché Gesù si era spesso riunito là con i suoi discepoli. Giuda dunque, presa la coorte e le guardie mandate dai capi dei sacerdoti e dai farisei, andò là con lanterne, torce e armi.

Ma Gesù, ben sapendo tutto quello che stava per accadergli, uscì e chiese loro: «Chi cercate?» Gli risposero: «Gesù il Nazareno!» Gesù disse loro: «Io sono». Giuda, che lo tradiva, era anch’egli là con loro. Appena Gesù ebbe detto loro: «Io sono», indietreggiarono e caddero in terra.

Egli dunque domandò loro di nuovo: «Chi cercate?» Essi dissero: «Gesù il Nazareno». Gesù rispose: «Vi ho detto che sono io; se dunque cercate me, lasciate andare questi». E ciò affinché si adempisse la parola che egli aveva detta: «Di quelli che tu mi hai dati, non ne ho perduto nessuno».

Allora Simon Pietro, che aveva una spada, la prese e colpì il servo del sommo sacerdote, recidendogli l’orecchio destro. Quel servo si chiamava Malco. Ma Gesù disse a Pietro: «Rimetti la spada nel fodero; non berrò forse il calice che il Padre mi ha dato?»

—

(Giovanni 18:1-11 – La Bibbia)

Era giunta l’ora del tradimento.

Era giunta l’ora che Gesù aveva già annunciato ai discepoli.

Infatti Gesù non fu stato colto di sorpresa e, se avesse voluto evitare di essere arrestato avrebbe potuto farlo facilmente. Colui che con la sua parola fece indietreggiare e cadere in terra quelle guardie, non poteva sottrarsi loro se solo lo avesse voluto? La risposta è ovvia.

Ancora una volta il testo sottolinea la volontarietà di ciò che Gesù stava per fare. È proprio su questa volontarietà che si basa la buona notizia: Gesù stava per morire perché lui aveva scelto che fosse così, perché quello era il piano di Dio. In precedenza, Gesù era stato chiaro in proposito: “Per questo mi ama il Padre; perché io depongo la mia vita per riprenderla poi. Nessuno me la toglie, ma io la depongo da me. Ho il potere di deporla e ho il potere di riprenderla. Quest’ordine ho ricevuto dal Padre mio” (Gv 10:17-18).

Non ci troviamo di fronte ad un uomo che ha fatto del bene a tanti e poi è stato tradito e ucciso, come molti pensano. Ci troviamo invece davanti al disegno di Dio che, ben prima che il mondo fosse, aveva stabilito quale sarebbe stato il prezzo del riscatto per il peccato dell’uomo.

Il brano evidenzia infatti la perfetta conoscenza di Gesù. Egli agì “ben sapendo tutto quello che stava per accadergli”. Poi, lungi dal tirarsi indietro, fu Gesù a prendere l’iniziativa nel farsi avanti con le guardie, dimostrando di essere pronto ad affrontarli: “Chi cercate?”.

Infine la sua risposta non fu quella di chi aveva pau...

0

Pinterest0

0

Non prego soltanto per questi, ma anche per quelli che credono in me per mezzo della loro parola:

che siano tutti uno; e come tu, o Padre, sei in me e io sono in te, anch’essi siano in noi:

affinché il mondo creda che tu mi hai mandato.

Io ho dato loro la gloria che tu hai data a me, affinché siano uno come noi siamo uno;

io in loro e tu in me; affinché siano perfetti nell’unità, e affinché il mondo conosca che tu mi hai mandato,

e che li ami come hai amato me.

Padre, io voglio che dove sono io, siano con me anche quelli che tu mi hai dati,

affinché vedano la mia gloria che tu mi hai data;

poiché mi hai amato prima della fondazione del mondo.

Padre giusto, il mondo non ti ha conosciuto, ma io ti ho conosciuto;

e questi hanno conosciuto che tu mi hai mandato;

e io ho fatto loro conoscere il tuo nome, e lo farò conoscere,

affinché l’amore del quale tu mi hai amato sia in loro, e io in loro».

—

(Giovanni 17:20-26 – La Bibbia)

Non ci sorprende che Gesù stesse pregando per i suoi discepoli, visto ciò che stava per accadere. Il pastore sarebbe stato colpito e le pecore sarebbero state disperse come profetizzato da Zaccaria (vedi Zc 13:7) e come Gesù stesso aveva ribadito (vedi Mt 26:31).

Ma è davvero toccante vedere che Gesù nella sua preghiera ha pensato anche alle generazioni seguenti di discepoli. In qualche modo Gesù stava pregando anche per noi cristiani del ventunesimo secolo…

Non solo i suoi apostoli dovevano essere uniti, ma l’unità, caratterizzata dall’amore, doveva essere il segno distintivo di tutti i veri cristiani che avrebbero creduto in Gesù in seguito alla predicazione di quei primi discepoli. Doveva essere la caratteristica che avrebbe favorito la testimonianza verso il mondo anche nei secoli seguenti.

Considerando le divisioni e soprattutto la cattiva testimonianza di gran parte della chiesa nominale nel corso dei secoli, qualcuno potrebbe osservare che, a differenza dei primi discepoli di Gesù, la chiesa cristiana ha fallito l’obiettivo. Ma è proprio così? La preghiera di Gesù è quindi stata disattesa? Se ci pensiamo bene, ci rendiamo conto che non è così.

Infatti possiamo ringraziare Dio perché, nonostante le delusioni degli uomini, nonostante l’interesse per il potere e per il denaro che ha caratterizzato la chiesa nominale nei secoli, nonostante la violenza che molti hanno perpetrato in nome di Cristo diventando persecutori piuttosto che perseguitati per il nome di Cristo, nonostante tutto questo il vangelo è giunto fino a noi attraversando anche i secoli più bui della storia umana. Non è questo un miracolo? Non è questo un segno che la preghiera di Gesù è stata ascoltata?

Infatti Dio ha sempre avuto nel corso dei secoli dei credenti fedeli che confida...

0

Pinterest0

0

Io ho manifestato il tuo nome agli uomini che tu mi hai dati dal mondo; erano tuoi e tu me li hai dati; ed essi hanno osservato la tua parola. Ora hanno conosciuto che tutte le cose che mi hai date, vengono da te; poiché le parole che tu mi hai date le ho date a loro; ed essi le hanno ricevute e hanno veramente conosciuto che io sono proceduto da te, e hanno creduto che tu mi hai mandato. Io prego per loro; non prego per il mondo, ma per quelli che tu mi hai dati, perché sono tuoi; e tutte le cose mie sono tue, e le cose tue sono mie; e io sono glorificato in loro.

Io non sono più nel mondo, ma essi sono nel mondo, e io vengo a te. Padre santo, conservali nel tuo nome, quelli che tu mi hai dati, affinché siano uno, come noi.

Mentre io ero con loro, io li conservavo nel tuo nome; quelli che tu mi hai dati, li ho anche custoditi, e nessuno di loro è perito, tranne il figlio di perdizione, affinché la Scrittura fosse adempiuta.

Ma ora io vengo a te; e dico queste cose nel mondo, affinché abbiano compiuta in se stessi la mia gioia. Io ho dato loro la tua parola; e il mondo li ha odiati, perché non sono del mondo, come io non sono del mondo. Non prego che tu li tolga dal mondo, ma che tu li preservi dal maligno. Essi non sono del mondo, come io non sono del mondo. Santificali nella verità: la tua parola è verità. Come tu hai mandato me nel mondo, anch’io ho mandato loro nel mondo. Per loro io santifico me stesso, affinché anch’essi siano santificati nella verità.

—

(Giovanni 17:6-19 – La Bibbia)

Gesù aveva dedicato molto tempo ad istruire i suoi discepoli prima della croce, preparandoli ad affrontare ciò che stava per accadere. Ma l’istruzione non era sufficiente. Egli sapeva che essi avrebbero avuto bisogno della guida e della protezione del Padre. Per questo motivo, pregò per loro.

In se stesso, egli aveva manifestato loro il “nome” di Dio, ovvero la persona, il carattere, gli attributi, la potenza, l’autorità di Dio e la sua parola. Essi avevano dimostrato di appartenere a Dio, di avere una relazione con il Padre, avendo riconosciuto Gesù come inviato dal Padre e avendo ricevuto le parole di Gesù come parola di Dio. Coloro che appartenevano al Padre, appartenevano anche al Figlio e avevano riconosciuto il Figlio.

Gesù era stato con loro e li aveva protetti, tenendo il gruppo unito. C’erano stati momenti difficili in cui molti altri si erano allontanati da lui (vedi Gv 6:66), ma coloro che egli aveva scelto per essere suoi apostoli, coloro che il Padre gli aveva dato per quel compito, erano rimasti con lui fino a quel momento. Tra quei dodici, solo Giuda si era allontanato e stava per tradirlo, ma questo faceva parte del piano di Dio (Vedi Gv 13:18, Salmo 41:9).

Ora Gesù stava per tornare al Padre e li avrebbe lasciati con il compito di dare un seguito alla sua opera nel mondo,...

0

Pinterest0

0

Gesù disse queste cose; poi, alzati gli occhi al cielo, disse: «Padre, l’ora è venuta; glorifica tuo Figlio, affinché il Figlio glorifichi te, giacché gli hai dato autorità su ogni carne, perché egli dia vita eterna a tutti quelli che tu gli hai dati. Questa è la vita eterna: che conoscano te, il solo vero Dio, e colui che tu hai mandato, Gesù Cristo. Io ti ho glorificato sulla terra, avendo compiuto l’opera che tu mi hai data da fare. Ora, o Padre, glorificami tu presso di te della gloria che avevo presso di te prima che il mondo esistesse.

—

(Giovanni 17:1-5 – La Bibbia)

L’ora è venuta. Tante volte in questo evangelo abbiamo letto che la sua ora non era ancora venuta, motivo per cui nessuno era riuscito ad arrestarlo fino a quel momento. Gesù era stato chiaro quando aveva detto che nessuno poteva prendere la sua vita se non fosse stato lui a deporla (Gv 10:17-18). Ora era venuto quel momento, il momento stabilito da Dio prima che il mondo fosse creato, il momento che avrebbe spaccato in due la storia dell’umanità, l’evento mediante il quale l’uomo avrebbe potuto ritrovare la pace con Dio.

Ma Gesù non sarebbe rimasto nella tomba! Infatti egli aveva glorificato il Padre durante tutto il suo ministero terreno, facendo la sua volontà in ogni cosa, e lo avrebbe glorificato in particolare completando la sua missione sulla croce. A sua volta il Padre avrebbe quindi glorificato il Figlio presso di lui della gloria che aveva presso di lui prima che il mondo esistesse. Gesù si stava riferendo infatti al suo ritorno al Padre. Al termine della sua missione, il Figlio e il Padre avrebbero ancora condiviso la gloria che già condividevano da sempre. Gesù sarebbe presto tornato alla gloria che gli spettava, alla quale aveva rinunciato per un tempo per salvare l’umanità.

Nel glorificare Dio attraverso la croce Gesù avrebbe anche affermato la propria autorità nel dare vita eterna. In un gesto che poteva sembrare una sconfitta agli occhi del mondo, Gesù stava invece trionfando vittorioso sul mondo e sulla morte, affermando la sua autorità divina, dimostrando di essere la sorgente della vita eterna, l’unico in grado di dare la vita eterna all’umanità. Tale autorità appartiene solo a Gesù Cristo in virtù della sua opera sulla croce e della sua risurrezione. In nessun altro c’è vita eterna, in nessun altro c’è salvezza.

Il vangelo di Giovanni comincia proprio con l’affermazione secondo cui nella Parola (Gesù) era la vita (Gv 1:4). Ora questo principio viene riaffermato perché Gesù è Colui che ci ha dato la vita biologica, colui mediante il quale ogni cosa è venuta all’esistenza, ma egli è anche colui che ci può rendere partecipi della vita eterna.

La vita eterna non è solo una vita che non avrà mai fine ma è anche una vita qualitativamente migliore perché è la vita di Dio in noi.

0

Pinterest0

0

Vi ho detto queste cose in similitudini; l’ora viene che non vi parlerò più in similitudini, ma apertamente vi farò conoscere il Padre. In quel giorno chiederete nel mio nome; e non vi dico che io pregherò il Padre per voi; poiché il Padre stesso vi ama, perché mi avete amato e avete creduto che sono proceduto da Dio. Sono proceduto dal Padre e sono venuto nel mondo; ora lascio il mondo, e vado al Padre».

I suoi discepoli gli dissero: «Ecco, adesso tu parli apertamente, e non usi similitudini. Ora sappiamo che sai ogni cosa e non hai bisogno che nessuno ti interroghi; perciò crediamo che sei proceduto da Dio». Gesù rispose loro: «Adesso credete? L’ora viene, anzi è venuta, che sarete dispersi, ciascuno per conto suo, e mi lascerete solo; ma io non sono solo, perché il Padre è con me. Vi ho detto queste cose, affinché abbiate pace in me. Nel mondo avrete tribolazione; ma fatevi coraggio, io ho vinto il mondo».

—

(Giovanni 16:25-33 – La Bibbia)

Durante il suo ministero terreno Gesù Cristo ha parlato molto attraverso similitudini, parabole, figure retoriche di vario tipo. Quel modo di parlare costringeva le persone a riflettere e solo coloro che davvero ascoltavano e meditavano con attenzione riuscivano a cogliere il senso. A volte non era facile neanche per i discepoli che gli erano più vicini comprendere le similitudini che Gesù usava e più volte i discepoli avevano dovuto chiedere al loro maestro una spiegazione privata (es. Luca 8:9).

Ma sarebbe venuto un tempo in cui i discepoli sarebbero stati pronti per comprendere pienamente la realtà spirituale e Dio gliela avrebbe rivelata apertamente. Questo sarebbe avvenuto dopo il suo ritorno al Padre, dopo la ricezione dello Spirito Santo che li avrebbe messi in grado di comprendere appieno l’opera di Gesù Cristo e, in particolare, la necessità della sua morte e risurrezione. A quel punto essi avrebbero avuto un rapporto con Dio ancora più profondo attraverso l’intercessione dello Spirito Santo e avrebbero potuto rivolgersi direttamente al Padre facendosi forti della loro relazione con il Figlio. Il Padre ama coloro che amano il Figlio e credono in lui.

Anche se probabilmente non tutto era ancora chiaro, i discepoli di Gesù cominciavano a rendersi conto di chi avevano davvero davanti. Dal modo in cui Gesù aveva spiegato loro la sua missione, anticipando la sua morte, la sua risurrezione e il suo ritorno al Padre, essi cominciavano a capire in quale senso Gesù era proceduto da Dio. Nella loro risposta essi riconoscono che Gesù era ben più di un semplice uomo, infatti essi si stavano rendendo conto che Gesù era onnisciente, sapeva ogni cosa, una caratteristica che solo Dio avrebbe potuto avere.

Tuttavia Gesù li mise in guardia. Anche se essi pensavano di aver compreso, non erano ancora abbastanza forti per sopportare senza esitazioni ciò che stava per accadere.

0

Allora alcuni dei suoi discep" title="Submit this to Pinterest" rel="noopener noreferrer">Pinterest0

0

«Tra poco non mi vedrete più; e tra un altro poco mi vedrete».

Allora alcuni dei suoi discepoli dissero tra di loro: «Che cos’è questo che ci dice: “Tra poco non mi vedrete più” e: “Tra un altro poco mi vedrete” e: “Perché vado al Padre”?»

Dicevano dunque: «Che cos’è questo “tra poco” che egli dice? Noi non sappiamo quello che egli voglia dire».

Gesù comprese che volevano interrogarlo, e disse loro: «Voi vi domandate l’un l’altro che cosa significano quelle mie parole: “Tra poco non mi vedrete più”, e: “Tra un altro poco mi vedrete”? In verità, in verità vi dico che voi piangerete e farete cordoglio, e il mondo si rallegrerà. Sarete rattristati, ma la vostra tristezza sarà cambiata in gioia. La donna, quando partorisce, prova dolore, perché è venuta la sua ora; ma quando ha dato alla luce il bambino, non si ricorda più dell’angoscia per la gioia che sia venuta al mondo una creatura umana. Così anche voi siete ora nel dolore; ma io vi vedrò di nuovo e il vostro cuore si rallegrerà e nessuno vi toglierà la vostra gioia.

In quel giorno non mi rivolgerete alcuna domanda. In verità, in verità vi dico che qualsiasi cosa domanderete al Padre nel mio nome, egli ve la darà. Fino ad ora non avete chiesto nulla nel mio nome; chiedete e riceverete, affinché la vostra gioia sia completa.

—

(Giovanni 16:16-24 – La Bibbia)

Poveri discepoli! Erano così confusi dalle parole di Gesù…

Ma il loro maestro non li biasimò per questo, anzi ancora una volta con pazienza spiegò loro come stavano le cose. Egli si stava riferendo al fatto che tra poco sarebbe stato ucciso e i suoi discepoli sarebbero stati tristi. Ma la loro tristezza non sarebbe durata a lungo, infatti Egli sarebbe risorto!

Al contrario i nemici di Dio si sarebbero rallegrati alla sua morte, ma la loro gioia sarebbe durata poco…

Che bella l’immagine che Gesù utilizzò per spiegare questo concetto. Solo Colui che ha il controllo sulla vita e sulla morte poteva paragonare la sua morte ad una nascita! Quando una donna partorisce sa che dopo l’aspetta una grande gioia per la nascita del figlio, tuttavia durante il travaglio la sua sofferenza è grande. Allo stesso modo la morte di Gesù sarebbe stato proprio un nuovo inizio per l’umanità, il principio della nuova creazione di Dio! In quei momenti la tristezza dei discepoli era giustificabile ma essi lo avrebbero rivisto e sarebbero stati nella gioia.

La gioia di rivedere il loro maestro dopo la risurrezione sarebbe certamente stata grande, ma essi avrebbero dovuto lasciarlo andare al Padre. Cosa ne sarebbe stato di loro a quel punto? Sarebbero di nuovo piombati nella tristezza? No, perché Gesù aveva promesso loro lo Spirito Santo e lo Spirito Santo avrebbe dato loro una gioia duratura e li...

0

Pinterest0

0

«Ma ora vado a colui che mi ha mandato; e nessuno di voi mi domanda: “Dove vai?” Invece, perché vi ho detto queste cose, la tristezza vi ha riempito il cuore. Eppure, io vi dico la verità: è utile per voi che io me ne vada; perché, se non me ne vado, non verrà a voi il Consolatore; ma se me ne vado, io ve lo manderò.

Quando sarà venuto, convincerà il mondo quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio. Quanto al peccato, perché non credono in me; quanto alla giustizia, perché vado al Padre e non mi vedrete più; quanto al giudizio, perché il principe di questo mondo è stato giudicato.

Ho ancora molte cose da dirvi; ma non sono per ora alla vostra portata; quando però sarà venuto lui, lo Spirito della verità, egli vi guiderà in tutta la verità, perché non parlerà di suo, ma dirà tutto quello che avrà udito, e vi annuncerà le cose a venire. Egli mi glorificherà perché prenderà del mio e ve lo annuncerà. Tutte le cose che ha il Padre, sono mie; per questo ho detto che prenderà del mio e ve lo annuncerà.

—

(Giovanni 16:5-15 – La Bibbia)

Non era un momento facile per i discepoli di Gesù. Essi erano tristi perché Gesù aveva detto loro che stava per lasciarli.

Alcuni di loro erano probabilmente delusi perché non avevano ancora capito come mai Gesù, se era il Messia, sarebbe dovuto morire.

Gesù continuò a spronarli affinché non fossero concentrati su ciò che a loro sembrava un insuccesso ma cercassero di spendere quegli ultimi momenti con Gesù per comprendere le cose utili che sarebbero derivate dalla sua partenza, a partire dalla ricezione dello Spirito Santo che Egli aveva promesso.

Gesù aveva già detto loro che stava per andare al Padre e che avrebbe dato loro il suo Spirito Santo ma i suoi discepoli continuavano ad essere tristi perché non avevano capito la portata delle sue parole. Ancora una volta Gesù li invitò a riflettere. Avevano capito dove stava andando? Avevano capito l’importanza di ciò che stava per accadere?

Gesù voleva che comprendessero come la sua morte sarebbe stata una tappa fondamentale per la storia della salvezza, così come lo sarebbe stata la successiva venuta dello Spirito Santo, lo Spirito della verità, il Consolatore a cui Gesù si stava riferendo. Affinché si entrasse nella successiva fase del piano di Dio che sarebbe stata una grande benedizione per loro e per tutta l’umanità, Gesù doveva prima passare per la morte e poi ascendere al Padre.

La rivelazione del piano di Dio è progressiva. C’erano cose che essi avrebbero compreso solo dopo la morte e la risurrezione di Gesù, e sarebbe stato proprio lo Spirito Santo a rivelarle loro. Per renderci conto del cambiamento che lo Spirito Santo ha portato nei discepoli, basta leggere il primo discorso di Pietro alla Pentecoste. Il Pietro che aveva sgridato Gesù quando egli aveva annunciato la sua morte (Mt 16:22) è un uomo completamente cambiato quando, nel suo discorso a Pentecoste, dimostrò di avere una comprensione molto accurata del piano di Dio che passava attraverso la morte del Messia (At 2:22-23).

È quindi evidente che alcune cose non erano alla portata dei discepoli in quel momento e lo sarebbero state solo dopo la venu...