Was hat die brasilianische Stadt Blumenau mit deutscher Kolonialgeschichte, Kultur und Tourismus zu tun? Am 2. September 1850 wurde sie von Hermann Blumenau gegründet.

In diesem Zeitzeichen erzählt Andrea Kath:

• mit wie vielen deutschen Einwanderern die spätere Stadt Blumenau gegründet wird,
• mit welchen Widrigkeiten und welchem Widerstand die Kolonisten konfrontiert sind,
• was es mit der kolonial-rassistischen Theorie des "branqueamento" auf sich hat,
• mit welchen Getränken heute im südbrasilianischen Blumenau das Oktoberfest gefeiert wird,
• was an Blumenau noch deutsch ist.

Hermann Blumenau ist kein typischer Auswanderer: Als er 1846 seine erste Reise nach Brasilien antritt, ist er im Auftrag einer Auswanderungsgesellschaft unterwegs, die dort geeignetes Land für Deutsche sucht. Die meisten von ihnen verlassen die Heimat aus Not. Es sind verarmte Bauern aus dem Hunsrück, Rheinland-Pfalz, Franken oder Pommern.

Für die Besiedlung wird die indigene Bevölkerung vertrieben. Wie viele Indigene in Blumenau und Umgebung getötet werden, ist nicht bekannt. Von all dem erfahren die Auswanderungswilligen in Deutschland nichts. Man will Menschen anwerben, nicht abschrecken.

Das sind unsere wichtigsten Quellen und Interviewpartner:

• Elisangela Leitzke (Historikerin und gebürtige Blumenauerin)
• Frederik Schulze (Historiker und Lateinamerika-Experte an der Universität Köln)
• Jutta Blumenau-Niesel (Urenkelin von Hermann Blumenau, Gründer der Siedlung)
• Karl Fouquet: Dr. Hermann Blumenau. Ein Bild seines Lebens. Sao Leopoldo 1979
• Elisangela Leitzke: Die deutsche Einwanderung in Brasilien im 19. und 20. Jahrhundert. Das Leben der Einwanderer und deren Nachkommen in Südbrasilien. Pastor Faulhaber als Beispiel eines Werdegangs. München 2012
• Stefan Rinke und Karina Kriegesmann (Hg.): Zwischen Humanitarismus und Zivilisierung. Eine deutsch-portugiesische kritische Edition von Hugo Genschs "Die Erziehung eines Indianerkindes" (1908). Freiburg im Breisgau 2024
• Frederik Schulze: Auswanderung als nationalistisches Projekt. "Deutschtum" und Kolonialdiskurs im südlichen Brasilien (1824-1941). Köln, Weimar, Wien 2016

Weiterführende Links:

• Zeitzeichen 13.05.1888: Die Aufhebung der Sklaverei in Brasilien
• Zeitzeichen 17.03.1968: Bericht über Verbrechen an Indigenen in Brasilien
• BR: Bayerisches Brasilien in Blumenau

Welches Thema sollen wir im Zeitzeichen recherchieren? Gibt es Kritik oder Lob?
Gerne her damit: Einfach schreiben an [email protected]
Wir freuen uns auch über Bewertungen auf der Podcast-Plattform des Vertrauens!

Das ganze Zeitzeichen-Archiv gibt’s hier.

Die Macherinnen und Macher hinter diesem Zeitzeichen:
Autorin: Andrea Kath
Redaktion: Sefa Inci Suvak
Technik: Sascha Schiemann