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No Self, No Problem: How Neuropsychology Is Catching Up to Buddhism
NO SELF NO PROBLEM
作者:Chris Niebauer
1990年代初,Chris Niebauer在讀研究院期間,開始注意到心理學、神經科學的最新發現與佛教、道教及其他東方思想學派的教義之間存在著驚人的相似之處。當他向一位教授展示他的發現時,他的想法很快就被駁回為「純屬巧合,僅此而已」。快進20年後,Niebauer已經取得博士學位並成為終身教授,而他當年作為學生所發現的佛學與神經科學之間的聯繫,現在幾乎已經成為書店裡的一個獨立類別。但據Niebauer所言,我們只是剛剛開始理解東方哲學與心理學和神經科學最新發現之間的聯繫,以及這些融合的思想對人類經驗的意義。在這本開創性的著作中,Niebauer寫道,神經心理學的最新研究現在正在證實佛教的一個基本教義,即所謂的「無我」(Anatta)學說。Niebauer寫道,我們的自我感,或者我們通常所說的「自我」(ego),是一個完全由大腦左半球創造出來的幻象。Niebauer很快指出,這並不意味著自我不存在,而是說它的存在方式就像沙漠中的海市蜃樓一樣,是一種思想而非實物。他的結論對現代許多心理治療模式具有重大影響,他認為這些模式正在花費大量時間試圖修復一個根本不存在的東西。這本書的獨特之處在於,Niebauer提供了一系列練習,讓讀者能夠親身體驗這個真理,並提供了閱讀本書後可以使用的額外工具和實踐方法,所有這些都旨在改變我們體驗世界的方式——一種基於「存在」而非「思考」的方式。
The Stoic Challenge: A Philosopher's Guide to Becoming Tougher, Calmer, and More Resilient
斯多噶挑戰:用兩千年的智慧,練出強大心智,面對生活大小難關
在這本實用又充滿希望的指南中,哲學家威廉・B・歐文(William B. Irvine)帶領讀者認識古老斯多噶哲學的當代價值,教我們如何以更穩定的心態應對現代生活中的各種壓力與重大危機。《斯多噶挑戰》融合馬可・奧理略(Marcus Aurelius)、塞內卡(Seneca)與愛比克泰德(Epictetus)等古代斯多噶哲學家的智慧,並結合當代心理學研究中的「錨定效應」、「框架效應」等技巧,提出一套簡單實用、現代化的「斯多噶挑戰法」。
透過這套方法,我們不只能從容應對生活中的各種阻礙與挫折,甚至能從這些考驗中獲得成長,將困境轉化為助力。無論是錯過捷運、工作失誤,或面對人生轉折,歐文教我們如何在每個情境中對自己說:「這是斯多噶挑戰。」彷彿宇宙在考驗我們的意志與心智,幫助我們變得更加堅韌強大。
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你可以不怕死
No death, no fear : comforting wisdom for life
作者: 一行禪師Thich Nhat Hanh
死亡,一切將終結或者靈魂將永存?
在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。
一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。
他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為的概念:
一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。
二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。
三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。
若是懂得修持不生不滅的實相,你會發現死亡和恐懼都不是實存的,存在的只有不斷在延續中的無量化身。
作者簡介
一行禪師(Thich Nhat Hanh)當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。
1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。
越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。
你可以不怕死
No death, no fear : comforting wisdom for life
作者: 一行禪師Thich Nhat Hanh
死亡,一切將終結或者靈魂將永存?
在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。
一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。
他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為的概念:
一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。
二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。
三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。
若是懂得修持不生不滅的實相,你會發現死亡和恐懼都不是實存的,存在的只有不斷在延續中的無量化身。
作者簡介
一行禪師(Thich Nhat Hanh)當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。
1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。
越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。
你可以不怕死
No death, no fear : comforting wisdom for life
作者: 一行禪師Thich Nhat Hanh
死亡,一切將終結或者靈魂將永存?
在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。
一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。
他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為的概念:
一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。
二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。
三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。
若是懂得修持不生不滅的實相,你會發現死亡和恐懼都不是實存的,存在的只有不斷在延續中的無量化身。
作者簡介
一行禪師(Thich Nhat Hanh)當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。
1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。
越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。
你可以不怕死
No death, no fear : comforting wisdom for life
作者: 一行禪師Thich Nhat Hanh
死亡,一切將終結或者靈魂將永存?
在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。
一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。
他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為的概念:
一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。
二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。
三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。
若是懂得修持不生不滅的實相,你會發現死亡和恐懼都不是實存的,存在的只有不斷在延續中的無量化身。
作者簡介
一行禪師(Thich Nhat Hanh)當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。
1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。
越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。
你可以不怕死
No death, no fear : comforting wisdom for life
作者: 一行禪師Thich Nhat Hanh
死亡,一切將終結或者靈魂將永存?
在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。
一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。
他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為的概念:
一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。
二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。
三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。
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作者簡介
一行禪師(Thich Nhat Hanh)當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。
1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。
越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。
你可以不怕死
No death, no fear : comforting wisdom for life
作者: 一行禪師Thich Nhat Hanh
死亡,一切將終結或者靈魂將永存?
在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。
一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。
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一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。
二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。
三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。
若是懂得修持不生不滅的實相,你會發現死亡和恐懼都不是實存的,存在的只有不斷在延續中的無量化身。
作者簡介
一行禪師(Thich Nhat Hanh)當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。
1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。
越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
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洞悉人性與現實的366權力法則:掌握權位、料敵、專業、遊說、謀略的每日思索,戒斷有毒信念與虛妄想像
The Daily Laws: 366 Meditations on Power, Seduction, Mastery, Strategy, and Human Nature
作者: Robert Greene
《紐約時報》暢榜冠軍羅伯.葛林最新力作!
出版24小時,旋即空降亞馬遜總榜 TOP 1!
書評秒破千、討論度爆棚,亞馬遜讀者4.8顆星重量級推薦!
下列錯誤觀念(或說有毒信念與虛妄想像),有幾項符合你的認知?
►人人都必須搶在最短的時間內賺大錢、成名、站上顛峰。
►學歷、人脈與背景是決定成功的關鍵。
►如果不惜代價,錯誤、失敗和衝突都是可以避免的。
►「速成式」的訓練不僅可信可靠,還非常值得追求。
►創意是種天賦,是與生俱來的。
►人人生而平等,所以我必須以此為行事準則。
►我的朋友和同事,大部分人都希望我能變得更好。
►別太苛責,他下次一定會改。
你是不是也像這樣,心中懷抱上述錯覺,
滿腔熱誠地踏入「人性競技場」,最後卻被現實狠狠搧了一耳光?
在火辣辣的疼痛與羞辱湧上心頭的那一刻,你才發現:
這世上有些人的自尊脆弱如玻璃;有些人表裡不一,
你很可能會被他們冷漠的態度,或是突如其來的背叛嚇得措手不及。
在這之後,你才驚覺:
魯莽地展現真我、遇事有話直說,可能會讓自己惹上麻煩;
現實社會更是各方角力的競技場,人人被迫參賽!你,準備好了嗎?
★未公開的創作、採訪、演講及SNS貼文集結,帶你洞悉人性、掌握權力:
本書作者羅伯.葛林是《紐約時報》暢榜冠軍,著有《權力世界的叢林法則》、《人性18法則》等經典大作。
葛林的著作是各界重要人士的精神食糧,他本身更被譽為美國近代最有影響的作家;
善於處理權力運作、欲望、誘惑、人性本質等最為人忽視或不忍卒睹的議題,
其文筆如剃刀般銳利,而刀鋒滴滴淌下的都是發人省思的見地;
照見人性的弱點,予人前所未有的洞見。
《洞悉人性與現實的366權力法則》是羅伯.葛林最新力作,
出版24小時旋即空降美國亞馬遜總榜冠軍!
書中集結了他過去數本經典大作、從未公開的創作、採訪、演講,以及社群貼文精華,可說是所有人皆適用的人性日常生活寶典。他說:
「我之所以撰寫這本書,就是為了逆轉各種負面模式,使人們與現實重新接軌;包括對人性與權力的錯誤解讀、踏錯的每一步,以及不切實際的決定。」
★366堂權力大師課,一天一堂,每堂5分鐘,為期一年,深度思索:
一般人早早就被文化和生長環境灌輸了各式錯誤觀念,
以至於我們所想像的世界,與人性和現實有很大的落差。
而人們就一直用這些錯誤觀念生活,
隨之而來的就是環境及社會的懲罰,天真妄想過後就得付出代價。
這些代價雖不致命,卻會害得你的工作和感情老是出錯。最恐怖的是:
明明問題就出在自己,你還老覺得錯的都是別人、把一切想得太美卻毫不自知。
這些錯誤的信念和決定環環相扣,長久下來,你就會離理想的自我越來越遠。
《洞悉人性與現實的366權力法則》不僅是羅伯.葛林洞悉人性的入門讀物,更是一塊充滿知識的新大陸,適合反覆咀嚼玩味,好將書中的諸多經驗教訓內化。
讀者在一年內的每一天,只需花5分鐘時間,便能讀到一篇精簡的人生智慧文摘;
佐以當日權力法則,以應付人生角力場上的每段戰役。
全書以一年十二個月劃分;每月圍繞一個主題,包括:
權力、誘惑、遊說、謀略、專業技能、人性、
避開有毒人物與陷阱、強化自制力、領導力、心理素質、多元性和創意等。
更棒的是,書中每個章節皆可隨選隨讀,
針對個人當下遭遇的情境,及時剖析癥結,並提供有效且有力的輔助。
◎一月:人生的任務:播下精通之道的種子
◎二月:理想的學徒訓練:花點時間,重塑自我
◎三月:大師之道:善用技能,終臻專業之境
◎四月:完美朝臣:加入權力的賽局
◎五月:權力遊戲的假局外人:認清有毒人物的權力攻防戰
◎六月:神乎其技:精通迂迴欺瞞與操弄之道
◎七月:天生誘惑:穿心鑽腦之術
◎八月:遊說專家:讓對方無法說不
◎九月:雄韜偉略之人:從計謀地獄奮起
◎十月:搞定所有情緒:接受人類的陰暗面
◎十一月:理性的人類:成就高我
◎十二月:磅礡壯美:浩瀚無垠的心智
一天一堂課,每堂5分鐘,為期一年。
當讀者在這366堂人生大師課反覆玩味、深度思索每個主題,並將其內化後,
最終便會發展出看透事物表象、認清其本質的習慣。例如:
►面對下位者,奪取功勞;面對上位者,讓出功勞。
►過分要求平等,重新分配酬勞,正是中了弱者的陰招,無異於打壓強者。
►你並不安全,時時保持警戒,特別提防那些看似最與世無爭的人。
►透過日常行為讓所有人知道,你會在瞬間扯下好人面具,變得陰險毒辣。
►宣示自己的獨特性將帶來力量,即便這樣做會傷害他人也在所不惜。
►做人萬萬不能「真傻」,而是要學會在對的時刻「賣傻」。
►最有效的誘惑,就是讓被誘惑者認為自己是施展誘惑的一方。
►人們常忘記報恩,但絕不忘報仇:因為報恩是沉重負擔;復仇是快意樂事。
►幸災樂禍人人皆會,能刻意「樂人之樂」者,才是真贏家。
►真正的樂趣來自於克服挑戰、為自己的能力感到自豪,以及將技能鍛鍊得更純熟。
►請人幫忙時,對方透露出貪婪,就訴諸貪婪;若想顯得慈善高尚,就訴諸公益。
►面對自身錯誤,最好的辦法是把自己端著,當作完全沒這回事,一如高傲的貴族。
《洞悉人性與現實的366權力法則》將帶領讀者走過一段自我成長的旅程,踏過危機四伏、充滿有毒人物的大地;助你擺脫幻想、強化戰鬥意志,在面對真實的人性和世界時,仍能獲得慰藉和樂趣。
洞悉人性與現實,就讀這本!你會懂得以更理性和清晰的視角檢視自己和他人,現在就讓權力大師教你如何強大、掌握主導權、成為業界翹楚,活出理想人生。
達標:芝大商學院教授親授,意想不到的激勵課
Get It Done: Surprising Lessons from the Science of Motivation
作者: Ayelet Fishbach
★要實現夢想,看100本勵志書,不如了解「目標心理學」!
用科學方法,輕鬆將目標化為行動!
★沒有人對目標心理學的認識比艾雅蕾.費雪巴赫更深。
——《恆毅力》作者安琪拉.達克沃斯
與其精算食物的卡路里,不如知道「燃燒這一餐需要走路幾分鐘」,才有助於減肥!
想要鼓勵自己開始跑步,請直接喊出「我要五小時內跑完馬拉松」!
目標心理學告訴你,設定對了,就能輕鬆把目標化為行動!
\首部全方位剖析「目標心理學」的重要著作!/
\行為科學領域名家投入20年研究,帶你精準達成目標!/
.為什麼設定困難的目標,反而能幫助你提早完成?
.日本教授如何用「萬步計」設定量化指標,帶起全球健康風潮?
.誘因是激勵自己的關鍵,但什麼情況下「減少誘因」反而更好?
.「杯子半滿」和「杯子半空」的心態,如何影響你持續下去的動力?
要達到任何目標,若不能用科學方法激勵自己前進,你恐怕移動不了半步!
很多書都在談如何激勵和影響他人,但如果你最想影響的人是自己呢?
你該從哪裡使力?碰到障礙和令人分心的事物,要如何堅持下去?
當你面臨的責任、需求與渴望多到應接不暇,該以哪一個任務為優先?
不管是面對工作、家務或人際關係,為自己制定和實現目標都是件難事。任教於芝加哥大學布斯商學院,既是心理學家也是行為科學家的艾雅蕾.費雪巴赫,投入20年研究「目標心理學」,邀請你將激勵學的原理運用在自己身上,掌握成功改變行為的4大關鍵元素,輕鬆驅動自己不斷前進!
▲ 關鍵1──選一個目標
無論你是行家或新手,都要從正確設定目標開始。
▲ 關鍵2──保持動力
你可以回顧進展並展望尚未做到的事,看看自己有沒有進步。
▲ 關鍵3──兼顧多重目標
別的目標可能會拉著你朝反方向走,要學會訂下先後次序,找到平衡之道。
▲ 關鍵4──善用人際支持
單靠自己達成目標本就不容易,萬一有人擋路就更困難了。善用人際支持,讓別人來幫你一把!
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