Tag med på en rejse til Jerusalem, når valgmenighedspræst i Ryslinge, Malene Rask Aastrup, og sognepræst Rikke Gotfredsen, Jordløse, Haastrup og Avernakø taler om Jesus i templet, der er prædiketeksten til 10. søndag efter trinitatis - og om selv at besøge samme sted 2000 år efter. Hør, hvordan nutid blander sig med fortid, når samtalen drejer sig om forandring, renselse, og om at skabe liv, hvor døden ellers råder.

Lignelsen om den uærlige godsforvalter plejer at give anledning til mange hovedbrud hos den danske præstestand. For hvordan forklarer man, at en uærlig, fræk og amoralsk godsforvalter roses for at give væk af noget, der ikke er hans? Skal vi tage historien bogstaveligt, så den handler om penge og rigdom eller er den – som lignelser oftest er – et billede på noget andet? Sognepræst i Sct. Jørgens sogn i Svendborg, Thomas Neergaard, besøger kollegaen Kristian Bunkenborg fra Gudme, Gudbjerg og Brudager til en samtale om god moral og hvordan vi forvalter vores liv bedst.

Vi er et godt stykke inde i trinitatis-tiden, den festløse tid, som er interessant, fordi den netop ikke er interessant. I dette afsnit af Prædiken på vej kommer vi vidt omkring – fra Kierkegaard til Brødrene Grimm, Pink Lady-æblet og Thomas Kingo - i et forsøg på at fremdrage de stærke pointer fra teksterne til 8. søndag efter trinitatis. Hvad er får, og hvad er ulv? Og hvem kan og skal kende de gode frugter fra de dårlige? Sogne- og hospicepræst Camilla Valentinussen Hou, Veflinge Pastorat, besøger sognepræst Robert Jensen Buhl, Årslev-Sønder Højrup Pastorat.

Hvad gør det ved et menneske at blive set med nåde? I samtalen mellem Dorthe Tofte-Hansen, sognepræst i Dalum, og Lasse Rødsgaard Lauesen, Paarup, bliver mødet mellem Jesus og Zakæus i morbærfigentræet et billede på forvandling og frihed. En refleksion over skam, skyld og det øjeblik, hvor man stiger ned – og tager ansvar.

”Jesus strammer skruetvingen", siger sognepræst i Hadsten storpastorat, Lise Thorbøll Melchiorsen til Morten Krogh Nielsen, sognepræst i Kirsten i Hinnerup om teksten til 6. søndag efter trinitatis. Det er en alt andet end tandløs omgang, der lægger op til en samtale om kærligheden, der også er radikal; om vores liv, der ikke er vores eget, og om Gud som livshjælp.

Sognepræst ved Haderslev Domkirke, Kirsten Münster, er - også i sin egenskab af formand for Folkekirke og religionsmøde - inviteret til samtale om Peters fiskedræt, der er evangeliet til 5. søndag efter trinitatis. Hvad vil det sige at være ”menneskefisker” i en tid, hvor vi gerne vil leve sammen i gensidig respekt? Hvordan kan man forstå mission i et mangfoldigt samfund, og hvad betyder det i det hele taget at være kaldet? Disse temaer er i centrum i samtalen med Lene Vera Wagner, hospitalspræst i psykiatrien, AUH. Samtidig overvejes det, hvilke andre retninger prædikenen kan gå i med udgangspunkt i de markante udsagn: På dit ord! Frygt ikke! De forlod alt og fulgte ham!

Foran de ikke splintfrie bjælker i Romdrup Skovkirke gør kollegerne Christina Kleis og Christian Grund Sørensen sig tanker om evangelieteksten til 4. søndag i trinitatis. Hvorfor gør en lille splint så ondt? Hvordan får man den ud, og hvordan kunne David rumme en lægte i sit øje? Overvejelser om tilgivelsen, skylden, overbærenheden og ansvarsflugten inspireret af den store tømrers metaforik. Christina og Christian er begge sognepræster i Romdrup-Klarup Pastorat i Aalborg Stift.

Kirkens Korshærs mangeårige chef Haldor Hald (1907-69) og hans bog ’Kirken der forarger’ inddrages i denne samtale om de to lignelser, der skal prædikes over 3. søndag efter trinitatis. Jesus fortæller lignelserne om det fortabte får og om den mistede mønt som reaktion på farisæernes og de skriftkloges forargelse over, at han spiser sammen med toldere og syndere. Lyt her til samtalen mellem Connie Lynge, Sct. Johannes Kirke og Tove Bjørn Jensen, Nørremarkskirken – begge i Vejle.

Er det i orden at sige fra? Ikke hvis vi spørger husets herre i teksten til 2. søndag efter trinitatis. Og tilgivelse er der ikke noget af, vi må bære vores egen skyld. De først inviterede, der siger fra, får ikke chancen igen og lukkes ude. Mens de, der i første omgang var udenfor, lukkes ind i varmen. Historisk er teksten en invitation til at gå i krig, som de indbudte derfor takker nej til. Inden for heavy metal-genren er det derimod en fest at blive budt op til et godt slagsmål på den tomme plads foran scenen, inden koncerten går i gang. Ina Balle Aagaard, Hospitalspræst OUH taler med sognepræst Tine Gramm Petersen, Næsby-Hoved-Broby Sogn.

Hvis prædikenen er en sogneudflugt, hvor stopper vi så for at se udsigten? Hvordan kommer vi hjem?  Og hvad er det glade budskab? Anne Kathrine Rafn Hauge, stiftsvikar i Fyens stift, og Lene Kjemtrup Christensen fra Korup sogn taler om Lazarus og den rige mand - og bliver reddet af en nådig Kingo-salme.