Proyecto Biblia

Este es nuestro último episodio en nuestra serie sobre el día del Señor. En esta conversación, Tim y Jon hablan sobre el libro de Apocalipsis, que tal vez es lo primero que la gente piensa cuando se habla de un futuro "día del Señor".

Tim y Jon analizan en detalle algunas de las imágenes más difíciles de Apocalipsis. También hacen una pregunta crucial: ¿Cuándo regresará Jesús? Les anticipamos la respuesta: nadie lo sabe.

En los primeros diez minutos de esta conversación, hablan sobre las ideas del Nuevo Testamento y de Pablo sobre el día del Señor. Específicamente, las que se encuentran en 1 Tesalonicenses. Luego, Tim y Jon hablan de Apocalipsis. La última parte de la conversación, que comienza en 28:30, está centrada en las implicancias que tiene seguir a Jesús para la política moderna. ¿Cómo debemos vivir los cristianos en un mundo que tiene tendencias babilónicas?

Esta serie acompaña nuestro video sobre el día del Señor: https://www.youtube.com/watch?v=ioMYiUOC2mk

Recursos 

• "The Skeletons in God’s Closet" ["Los esqueletos en el armario de Dios"] por Joshua Ryan Butler 
• "The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion" ["La mente justa: por qué las personas buenas están divididas a causa de la política y la religión"] por Jonathan Haidt 
• Serie de pódcast Mere Fidelity 

Referencias bíblicas

• 2 Pedro 3:3-9 
• 1 Tesalonicenses 4:13-15 
• 1 Tesalonicenses 5:1-3 
• Apocalipsis 17-19 
• Apocalipsis 1:16 
• Isaías 63:1-6 
• Apocalipsis 19:11-14 
• Apocalipsis 19:15 
• Apocalipsis 20 
• Apocalipsis 22 

Música

• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio 
• "Where Peace and Rest are Found" por Greyflood 
• "The Butler’s Son" por Greyflood
 

Producido por Full Voice Studio. Este podcast es una versión localizada del podcast de BibleProject, originalmente grabado por Jon Collins y Tim Mackie.

Proyecto Biblia crea recursos gratuitos para ayudarte a experimentar la Biblia. Todo lo que hacemos está financiado por colaboradores generosos de todo el mundo. Puedes consultar otros recursos y realizar donaciones en: http://proyectobiblia.com

Desarrollado y distribuido por Simplecast.

En este episodio Tim y Jon finalmente hablan de Jesús. El antiguo Israel ha sido ocupado por el Imperio romano, una potencia militar despiadada que usó la violencia y la guerra para conseguir la "Pax Romana". Pero el Israel de la antigüedad tiene esperanza: hace mucho tiempo esperan al Mesías prometido. Alguien que venga y los libere de la opresión y les dé una libertad verdadera. Jesús de Nazaret llega y comienza a hacer milagros y a hablar de un nuevo reino, el reino de Dios. Muchas personas creen que él es el hombre que encabezará la guerra contra los romanos. Pero Jesús le hace la guerra a algo totalmente distinto.

Tim y Jon también hablan sobre la tentación de Jesús en el desierto, una historia que se suele malinterpretar en el cristianismo moderno.

Esta serie acompaña nuestro video sobre el día del Señor: https://www.youtube.com/watch?v=ioMYiUOC2mk 

Recursos

• "The Pursuing God: A Reckless, Irrational, Obsessed Love That's Dying to Bring Us Home" ["El Dios que nos busca: un amor apasionado, irracional y extremo que muere por llevarnos a casa"] por Josh Butler 

Referencias bíblicas

• Marcos 1:12-13
• Lucas 4:1-13
• Mateo 4:1-11
• Mateo 27:38-41
• Mateo 04:10
• Mateo 04:10-17
• Lucas 22:52-53
• Romanos 8:11
• Romanos 8:3
• Colosenses 2:13-15 

Música

• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio
• "Where Peace and Rest are Found" por Greyflood.
• "The Butler's Son" por Greyflood
 

Producido por Full Voice Studio. Este podcast es una versión localizada del podcast de BibleProject, originalmente grabado por Jon Collins y Tim Mackie.

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¿Cómo encajan los libros de Amós, Habacuc y Sofonías en la historia de la Biblia? Estos libros pueden ser muy confusos y sus imágenes violentas son perturbadoras para muchos lectores. Tim y Jon conversan sobre estos libros, su contexto original y algunos de los desafíos que se presentan al leerlos, incluido el origen del mal. En la Biblia muestra el mal como algo real, pero a veces es difícil encontrar respuesta a preguntas como: ¿de dónde vino el mal? y ¿por qué existe el mal?

Esta serie acompaña nuestro video sobre el día del Señor: https://www.youtube.com/watch?v=ioMYiUOC2mk

Recursos

• Wikipedia | Enūma Eliš 
• "The Theology of the Book of Revelation" ["La teología del libro de Apocalipsis"] por Richard Bauckham 
• "Cartas del diablo a su sobrino" por C. S. Lewis 

Referencias bíblicas 

• Amós 3:2-11 
• Amós 5:11-13 
• Amós 5:16-21 
• Amós 5:21-24 
• Habacuc 1:1-4 
• Habacuc 1:5-6 
• Habacuc 2:2-4 
• Habacuc 3 
• Habacuc 3:8-10 
• Habacuc 3:11-15 
• Isaías 13:10-11 
• Isaías 14 
• Isaías 14:12 
• Isaías 14:13-15 
• Apocalipsis 12:7-13 
• Isaías 27 

Música 

• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio 
• "Radio Station" por Moby 
• "Cartilage" por Moby
 

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Salomón comenzó muy bien y tenía buenas intenciones como rey de Israel, pero quedó atrapado en el poder y dejó de considerar que estaba bajo la autoridad de Dios. Como pueblo elegido de Dios, se suponía que Israel fuera una nación separada, una nación opuesta a Babilonia. Pero veremos que el pueblo de Dios, bajo el gobierno de Salomón, pasa de ser un pueblo oprimido a ser un opresor. 

Dios tiene el compromiso de despojar los imperios humanos que suben al poder y redefinen el bien y el mal, incluso si eso significa tener que derrotar a su propia nación escogida. Para los profetas de la antigüedad, la caída de Salomón fue un "día del Señor". 

Esta serie acompaña nuestro video sobre el día del Señor: https://www.youtube.com/watch?v=ioMYiUOC2mk

Salomón comenzó muy bien y tenía buenas intenciones como rey de Israel, pero quedó atrapado en el poder y dejó de considerar que estaba bajo la autoridad de Dios. Como pueblo elegido de Dios, se suponía que Israel fuera una nación separada, una nación opuesta a Babilonia. Pero veremos que el pueblo de Dios, bajo el gobierno de Salomón, pasa de ser un pueblo oprimido a ser un opresor. 

Dios tiene el compromiso de despojar los imperios humanos que suben al poder y redefinen el bien y el mal, incluso si eso significa tener que derrotar a su propia nación escogida. Para los profetas de la antigüedad, la caída de Salomón fue un "día del Señor". 

Esta serie acompaña nuestro video sobre el día del Señor: https://www.youtube.com/watch?v=ioMYiUOC2mk

Recursos

• Wikipedia | Megido 
• "Reading Revelation Responsibly: Uncivil Worship and Witness: Following the Lamb into the New Creation" ["Leer Apocalipsis con responsabilidad: Adoración y testimonio contraculturales: Seguir al Cordero hacia la nueva creación"] por Michael Gorman

Referencias bíblicas

• 1 Reyes 1-11 
• 1 Reyes 3:5-9 
• 1 Reyes 3:9 
• 1 Reyes 3:16-28 
• 1 Reyes 5:13-18 
• 1 Reyes 6:38-7:1 
• 1 Reyes 9:16 
• 1 Reyes 10:14-29 
• Deuteronomio 17:14-20 
• 1 Reyes 11:3 
• Amós 
• Amós 7:14-15 
• 2 Reyes 22-23 
• Amós 9 
• Isaías 1:8 

Música

• "A Moment. a Memory. a Beiginning" by Greyflood
• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio 
• "The Pilgrim" por Greyflood

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¿Son malos los avances tecnológicos? ¿La tecnología le quita valor a la gloria de Dios? En este episodio, Tim y Jon continúan su conversación sobre el día del Señor. Intentan descubrir lo que piensan los autores bíblicos sobre los avances tecnológicos.

Además, hablan sobre el éxodo de los israelitas del antiguo Egipto. Es uno de los eventos clave de la Escritura y de ahí proviene el término "día del Señor". En esa historia, Dios vence al faraón y Moisés le dice al pueblo que recuerde aquel día. Este tema bíblico hace referencia a un momento en que Dios confronta el mal humano a gran escala y derrota al opresor. 

Esta serie acompaña nuestro video sobre el día del Señor: https://www.youtube.com/watch?v=ioMYiUOC2mk

Recursos 

• YouTube | Debate de N.T. Wright y Peter Thiel sobre tecnología, política y teología (en inglés)

Referencias bíblicas

• Génesis 11 
• Génesis 2–3 
• Éxodo 1:8-14 
• Éxodo 5:1-2 
• Éxodo 11–12 
• Éxodo 13:3 
• Éxodo 14:30-31 
• Éxodo 15:1-3 
• Éxodo 15:17-18 

Música

• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio 
• "Ready to Make Way" por Greyflood
 

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El fin de los tiempos. La tribulación. El juicio. Todas estas palabras conocidas se refieren a temas que son delicados para los cristianos. Pero, ¿cómo hablan los autores bíblicos sobre el futuro del mundo? En general, se refieren a un evento futuro llamado el "día del Señor". Vamos a analizar a fondo lo que significa esta frase.

Este es el primer episodio de nuestra nueva serie sobre el día del Señor. Tim y Jon hablamos sobre esta expresión, sus orígenes y algunas de las preguntas importantes que están relacionadas con este tema. Según los autores bíblicos, ¿adónde se dirige la historia y qué hará Dios con la maldad? 

Esta serie acompaña nuestro video sobre el día del Señor: https://www.youtube.com/watch?v=ioMYiUOC2mk 

Recursos

• Wikipedia | Tisha B'Av 
• Wikipedia | Zigurat 
• Wikipedia | Código de Hammurabi 

Referencias bíblicas 

• Isaías 13 
• Mateo 24:29 
• Génesis 11 
• Génesis 3–11 
• Génesis 4:6-7 
• Génesis 4:10-17 
• Génesis 4:23-24 
• Génesis 6:1-7 
• Génesis 11:1-9 
• Génesis 12 

Música 

• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio 
• "Sleepy Fish" por Velocities (Lofi chillhop beats)
• "Shot in the Back of the Head" por Moby
 

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Cita
"Básicamente, la forma de entender el significado de las parábolas de Jesús es identificar los personajes principales, y darse cuenta de que cada personaje representa una idea, una parte del mensaje". 

Puntos clave
• Las parábolas tienen significado e implicancia. El significado es lo que quiso decir Jesús con la parábola en su contexto original, mientras que la implicancia tiene que ver con cómo nos afecta ese significado. Ambas cosas son esenciales para entender las parábolas. 
• Una de las maneras principales de interpretar las parábolas es identificar los personajes/objetos centrales. Cada uno de estos personajes representa una parte del mensaje principal. 
• Cuando adaptamos el significado y la implicancia de las parábolas a nuestro mundo de hoy, honramos a Jesús y a la tradición de sus parábolas. 

Recursos 
• "Interpreting the Parables" ["Interpretación de las parábolas"] por Craig L. Blomberg 
• "Dictionary of Deities and Demons in the Bible" ["Diccionario de deidades y demonios en la Biblia"] por Karel van der Toorn 
• "Poet and Peasant and Through Peasant Eyes" ["El poeta y el campesino, y A través de los ojos del campesino"] por Kenneth Bailey 

Referencias bíblicas 
• Lucas 18:10 
• Lucas 16:1-15 
• Lucas 15:2 
• Lucas 8:1-3 
• Mateo 5:14 
• Isaías 2:5 
• Lucas 18:1-8 
• Mateo 6:26 

Música 
• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio 
• "Ocean Patio" por Philanthrope x Dayle 
• "Instrumental" por Kaleidoscope 
• "Jumping off the Porch" por Broke in Summer 
• "Railways" por Sleepy Fish
• Procastinating by Sleepy Fish
• "Doing Laundry" por Weird Inside

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CITA 

Lo que parece que Jesús está haciendo es decir: "Voy a contarte esta parábola. Vas a quedar muy confundido no solo con esta parábola en este momento, sino con todo lo que va a suceder. Y lo que quiero que hagas es que regreses a esta parábola y reflexiones sobre lo que sucedió y lo desentrañes y te des cuenta de que se te han confiado mis enseñanzas, mi poder y mi ejemplo. Ve y usa eso.

PUNTOS CLAVE

• Hay maneras de leer las parábolas que son útiles y otras que no lo son. Una manera poco útil de leerlas es atribuirle un significado simbólico a cada detalle o, en el extremo opuesto, dar por sentado que todas las parábolas tienen solo un nivel de significado.
• La primera pregunta que debo hacerme al leer las parábolas es cómo encaja la parábola en el contexto más amplio de los escritos del autor ese evangelio y en la misión que tuvo Jesús de traer el Reino de Dios.
• La parábola de los talentos nos muestra que el Reino de Dios llega de una manera que muchos no esperaban. El contexto que Lucas incluye alrededor de la parábola nos ayuda a comprender por qué Jesús la contó. 

Recursos

• "Interpreting the Parables" ["Interpretación de las parábolas"] por Craig L. Blomberg
• La ciudad de Dios en Wikipedia 
• "Stories with Intent: A Comprehensive Guide to the Parables of Jesus" ["Historias con intención: una guía completa sobre las parábolas de Jesús"] por Klyne Snodgrass 
• "Short stories by Jesus" ["Historias cortas escritas por Jesús"] por Amy Jill-Levine 

Referencias bíblicas 

• Lucas 9:28-29 
• Lucas 19:11 
• Isaías 40:9-11 
• Lucas 19:12 
• Lucas 19:13-28 
• Lucas 19:41-44 
• Jeremías 7:14 
• Lucas 24:49 

Música

• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio 
• "Beneath Your Waves" por Sleepy Fish
 

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CITA

El verdadero conjunto de valores del Reino de Dios no es el estatus social que nosotros mismos creamos. El Reino de Dios no promueve los niveles sociales que existen ahora. En realidad, los destruye con la naturaleza radical del Reino, que es un regalo por gracia. 

PUNTOS CLAVE 

• El segundo tema principal de las parábolas de Jesús es el sistema de valores al revés del Reino de Dios. 
• Muchos de los líderes religiosos se negaban a participar en la celebración de la llegada del Reino de Dios, como lo ilustra la parábola del hijo pródigo. 
• El tercer tema principal de las parábolas de Jesús es la crisis de decisión. Estas parábolas presentan una decisión que debe tomarse y tiene consecuencias serias. 

Referencias bíblicas 

• Juan 12:3 
• Mateo 18:15-18 
• Mateo 20:13-15 
• Lucas 15:11-24 
• Ezequiel 37:11 
• Malaquías 4:1 
• Lucas 15:25-32 
• 1 Corintios 5:7 
• Mateo 21:13 
• Isaías 5:1-2 
• Mateo 21:33-42 
• Salmos 118:22 
• Mateo 21:43-44 
• Daniel 2:34 
• Mateo 07:24-27 
• Mateo 25:45 
• Mateo 10:42 

Música 

• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio 
• "Late Night Driving" por Broke In Summer 
• "Morning Station" por Tokyo Music Walker 
• "Collages" por Sleepy Fish

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CITA

La parábolas se cuelan por la ventana trasera. Son cuentos cortos que, si reflexionamos en ellos lo suficiente, en realidad muestran una forma totalmente distinta de ver el mundo. Pero tal vez no nos demos cuenta de eso al principio.

PUNTOS CLAVE 

• Jesús solía usar las parábolas como un medio de comunicación indirecta para criticar y desmantelar la perspectiva que sus oyentes tenían del mundo y así mostrarles la verdadera naturaleza del Reino de Dios. 
• Las parábolas, al igual que la mayor parte de las Escrituras hebreas, son literatura judía de meditación. Cuando reflexionamos en estas historias, pueden cambiar la forma en que vemos el mundo. 
• El primer tipo de parábola que usó Jesús mostraba a la gente la naturaleza sorprendente de la llegada del Reino de Dios. El Reino de Dios estaba llegando, pero no de la forma que sus oyentes esperaban.

Recursos

• Alegoría de la caverna de Platón en Wikipedia
• "Stories with Intent" ["Historias con intención"] por Klyne Snodgrass
• Plausibility Structure [Estructura de la plausibilidad] en Wikipedia
• "Kingdom, Grace, Judgment in the Parables of Jesus" ["Reino, gracia y juicio en las parábolas de Jesús"] por Robert Farrar Capon
• Lolium temulentum en Wikipedia (posiblemente sea la planta que se menciona como "cizaña" en Mateo) 
• Evangelio de Tomás en Wikipedia

Referencias bíblicas

• 2 Samuel 12:1-7 
• Lucas 14:15
• Lucas 14:16-24 
• Malaquías 4:1

Música

• "Latin Esperanza Music" por Full Voice Studio
• "Discover" por C Y G N 
• "Coniferous" por Kupla

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