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May 14, 2021清醒的心 以賽亞書 第09章29 minutesPlay1-7續七章,以馬內利的神使黑暗變光明。1「西布倫地和拿弗他利地被藐視」:732BC亞述滅亞蘭時也擄掠此一地區(王下15:29)。2-3:百姓在困苦無望中蒙神拯救,歡欣快樂。4-5:戰爭止息,神百姓脫離奴役,可燒掉戰衣血袍。以牛頸上的「重軛…肩頭上的杖…棍」比喻奴役。「在米甸的日子」:士師基甸曾救百姓脫離米甸的壓制。8-10:4以色列的罪及神的審判。分為四段,皆以「耶和華的怒氣還未轉消,祂的手仍伸不縮」作結。8-12:驕傲的罪:以法蓮戰敗後仍強稱要以上乘材料(石頭;香柏樹)重建家園。「利汛的敵人」指亞述。「東有亞蘭人…」:預言亞蘭王利汛雖與以色列同盟攻猶大,但即將毀約為敵。13-17遭擊打仍不悔改。14「頭與尾,棕枝與蘆葦」:即「尊與卑」,指領袖中從上到下。18-21神將使以法蓮內鬨而滅亡。18:惡行蔓延如同星火燎原。20「各人吃自己膀臂上的肉」:指自相殘殺。...moreShareView all episodesBy goodnewsfm909533 ratingsMay 14, 2021清醒的心 以賽亞書 第09章29 minutesPlay1-7續七章,以馬內利的神使黑暗變光明。1「西布倫地和拿弗他利地被藐視」:732BC亞述滅亞蘭時也擄掠此一地區(王下15:29)。2-3:百姓在困苦無望中蒙神拯救,歡欣快樂。4-5:戰爭止息,神百姓脫離奴役,可燒掉戰衣血袍。以牛頸上的「重軛…肩頭上的杖…棍」比喻奴役。「在米甸的日子」:士師基甸曾救百姓脫離米甸的壓制。8-10:4以色列的罪及神的審判。分為四段,皆以「耶和華的怒氣還未轉消,祂的手仍伸不縮」作結。8-12:驕傲的罪:以法蓮戰敗後仍強稱要以上乘材料(石頭;香柏樹)重建家園。「利汛的敵人」指亞述。「東有亞蘭人…」:預言亞蘭王利汛雖與以色列同盟攻猶大,但即將毀約為敵。13-17遭擊打仍不悔改。14「頭與尾,棕枝與蘆葦」:即「尊與卑」,指領袖中從上到下。18-21神將使以法蓮內鬨而滅亡。18:惡行蔓延如同星火燎原。20「各人吃自己膀臂上的肉」:指自相殘殺。...moreMore shows like 佳音LOVE聯播網-清醒的心View all轉角國際・重磅廣播123 Listeners大人的Small Talk252 Listeners轉角國際新聞 Daily Podcast187 Listeners職能治療師媽媽OT莉莉練肖話28 Listeners心理敲敲門155 Listeners陪你讀聖經65 Listeners郝聲音19 Listeners高年級不打烊 x 中年來作伙15 Listeners劉軒的How to人生學404 Listeners☀️ 全球串連早安新聞|Morning Taiwan Glocal News176 Listeners您好,我是宅女小紅110 Listeners英文流利聽說訓練 | MJ英語 | MJ English10 Listeners佳音會客室2 Listeners強哥為你說故事58 Listeners周慕姿放心說34 Listeners
1-7續七章,以馬內利的神使黑暗變光明。1「西布倫地和拿弗他利地被藐視」:732BC亞述滅亞蘭時也擄掠此一地區(王下15:29)。2-3:百姓在困苦無望中蒙神拯救,歡欣快樂。4-5:戰爭止息,神百姓脫離奴役,可燒掉戰衣血袍。以牛頸上的「重軛…肩頭上的杖…棍」比喻奴役。「在米甸的日子」:士師基甸曾救百姓脫離米甸的壓制。8-10:4以色列的罪及神的審判。分為四段,皆以「耶和華的怒氣還未轉消,祂的手仍伸不縮」作結。8-12:驕傲的罪:以法蓮戰敗後仍強稱要以上乘材料(石頭;香柏樹)重建家園。「利汛的敵人」指亞述。「東有亞蘭人…」:預言亞蘭王利汛雖與以色列同盟攻猶大,但即將毀約為敵。13-17遭擊打仍不悔改。14「頭與尾,棕枝與蘆葦」:即「尊與卑」,指領袖中從上到下。18-21神將使以法蓮內鬨而滅亡。18:惡行蔓延如同星火燎原。20「各人吃自己膀臂上的肉」:指自相殘殺。
May 14, 2021清醒的心 以賽亞書 第09章29 minutesPlay1-7續七章,以馬內利的神使黑暗變光明。1「西布倫地和拿弗他利地被藐視」:732BC亞述滅亞蘭時也擄掠此一地區(王下15:29)。2-3:百姓在困苦無望中蒙神拯救,歡欣快樂。4-5:戰爭止息,神百姓脫離奴役,可燒掉戰衣血袍。以牛頸上的「重軛…肩頭上的杖…棍」比喻奴役。「在米甸的日子」:士師基甸曾救百姓脫離米甸的壓制。8-10:4以色列的罪及神的審判。分為四段,皆以「耶和華的怒氣還未轉消,祂的手仍伸不縮」作結。8-12:驕傲的罪:以法蓮戰敗後仍強稱要以上乘材料(石頭;香柏樹)重建家園。「利汛的敵人」指亞述。「東有亞蘭人…」:預言亞蘭王利汛雖與以色列同盟攻猶大,但即將毀約為敵。13-17遭擊打仍不悔改。14「頭與尾,棕枝與蘆葦」:即「尊與卑」,指領袖中從上到下。18-21神將使以法蓮內鬨而滅亡。18:惡行蔓延如同星火燎原。20「各人吃自己膀臂上的肉」:指自相殘殺。...more
1-7續七章,以馬內利的神使黑暗變光明。1「西布倫地和拿弗他利地被藐視」:732BC亞述滅亞蘭時也擄掠此一地區(王下15:29)。2-3:百姓在困苦無望中蒙神拯救,歡欣快樂。4-5:戰爭止息,神百姓脫離奴役,可燒掉戰衣血袍。以牛頸上的「重軛…肩頭上的杖…棍」比喻奴役。「在米甸的日子」:士師基甸曾救百姓脫離米甸的壓制。8-10:4以色列的罪及神的審判。分為四段,皆以「耶和華的怒氣還未轉消,祂的手仍伸不縮」作結。8-12:驕傲的罪:以法蓮戰敗後仍強稱要以上乘材料(石頭;香柏樹)重建家園。「利汛的敵人」指亞述。「東有亞蘭人…」:預言亞蘭王利汛雖與以色列同盟攻猶大,但即將毀約為敵。13-17遭擊打仍不悔改。14「頭與尾,棕枝與蘆葦」:即「尊與卑」,指領袖中從上到下。18-21神將使以法蓮內鬨而滅亡。18:惡行蔓延如同星火燎原。20「各人吃自己膀臂上的肉」:指自相殘殺。