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June 27, 2022清醒的心 約珥書 第03章30 minutesPlay1-8 神將審判列國。1「那日」:即耶和華的日子。「被擄歸回的時候」:據下文,是指末日選民得救贖之時(太25:32)。2「約沙法谷」:約沙法意為“神審判“,故又稱“斷定谷“ (14)。4「推羅…非利士」:指曾欺壓選民的仇敵。「與我何干」意為“你為何這樣待我?“7-8的預言歷史中已應驗。345BC波斯將西頓人賣作奴隸;332BC亞歷山大大帝將推羅及迦薩人(非利士)販作奴隸。9-17約沙法谷的審判。10「要將犁頭…戈矛」:形容戰事激烈,耕具成兵器;農夫、弱者都上陣。本節與賽2:4、彌4:3恰相反,但都是神要作的事。13「踐踏」:葡萄豐收後在酒醡踐踏成酒。喻踐踏罪惡 (參啟14:14-20)。17:「不再…經過」:不再被蹂躪。18-21 復興與蒙福:18「大山要滴甜酒…」:形容那日的肥沃豐富。「什亭谷」:乾旱谷,即從前以色列人行淫之地(民25:1)。21「報復」:原文是洗除、清償、免除懲罰之意。...moreShareView all episodesBy goodnewsfm909533 ratingsJune 27, 2022清醒的心 約珥書 第03章30 minutesPlay1-8 神將審判列國。1「那日」:即耶和華的日子。「被擄歸回的時候」:據下文,是指末日選民得救贖之時(太25:32)。2「約沙法谷」:約沙法意為“神審判“,故又稱“斷定谷“ (14)。4「推羅…非利士」:指曾欺壓選民的仇敵。「與我何干」意為“你為何這樣待我?“7-8的預言歷史中已應驗。345BC波斯將西頓人賣作奴隸;332BC亞歷山大大帝將推羅及迦薩人(非利士)販作奴隸。9-17約沙法谷的審判。10「要將犁頭…戈矛」:形容戰事激烈,耕具成兵器;農夫、弱者都上陣。本節與賽2:4、彌4:3恰相反,但都是神要作的事。13「踐踏」:葡萄豐收後在酒醡踐踏成酒。喻踐踏罪惡 (參啟14:14-20)。17:「不再…經過」:不再被蹂躪。18-21 復興與蒙福:18「大山要滴甜酒…」:形容那日的肥沃豐富。「什亭谷」:乾旱谷,即從前以色列人行淫之地(民25:1)。21「報復」:原文是洗除、清償、免除懲罰之意。...moreMore shows like 佳音LOVE聯播網-清醒的心View all轉角國際・重磅廣播124 Listeners大人的Small Talk255 Listeners轉角國際新聞 Daily Podcast182 Listeners職能治療師媽媽OT莉莉練肖話26 Listeners心理敲敲門158 Listeners陪你讀聖經63 Listeners郝聲音19 Listeners高年級不打烊 x 中年來作伙15 Listeners劉軒的How to人生學409 Listeners☀️ 全球串連早安新聞|Morning Taiwan Glocal News177 Listeners您好,我是宅女小紅102 Listeners英文流利聽說訓練 | MJ英語 | MJ English10 Listeners佳音會客室2 Listeners強哥為你說故事58 Listeners周慕姿放心說36 Listeners
1-8 神將審判列國。1「那日」:即耶和華的日子。「被擄歸回的時候」:據下文,是指末日選民得救贖之時(太25:32)。2「約沙法谷」:約沙法意為“神審判“,故又稱“斷定谷“ (14)。4「推羅…非利士」:指曾欺壓選民的仇敵。「與我何干」意為“你為何這樣待我?“7-8的預言歷史中已應驗。345BC波斯將西頓人賣作奴隸;332BC亞歷山大大帝將推羅及迦薩人(非利士)販作奴隸。9-17約沙法谷的審判。10「要將犁頭…戈矛」:形容戰事激烈,耕具成兵器;農夫、弱者都上陣。本節與賽2:4、彌4:3恰相反,但都是神要作的事。13「踐踏」:葡萄豐收後在酒醡踐踏成酒。喻踐踏罪惡 (參啟14:14-20)。17:「不再…經過」:不再被蹂躪。18-21 復興與蒙福:18「大山要滴甜酒…」:形容那日的肥沃豐富。「什亭谷」:乾旱谷,即從前以色列人行淫之地(民25:1)。21「報復」:原文是洗除、清償、免除懲罰之意。
June 27, 2022清醒的心 約珥書 第03章30 minutesPlay1-8 神將審判列國。1「那日」:即耶和華的日子。「被擄歸回的時候」:據下文,是指末日選民得救贖之時(太25:32)。2「約沙法谷」:約沙法意為“神審判“,故又稱“斷定谷“ (14)。4「推羅…非利士」:指曾欺壓選民的仇敵。「與我何干」意為“你為何這樣待我?“7-8的預言歷史中已應驗。345BC波斯將西頓人賣作奴隸;332BC亞歷山大大帝將推羅及迦薩人(非利士)販作奴隸。9-17約沙法谷的審判。10「要將犁頭…戈矛」:形容戰事激烈,耕具成兵器;農夫、弱者都上陣。本節與賽2:4、彌4:3恰相反,但都是神要作的事。13「踐踏」:葡萄豐收後在酒醡踐踏成酒。喻踐踏罪惡 (參啟14:14-20)。17:「不再…經過」:不再被蹂躪。18-21 復興與蒙福:18「大山要滴甜酒…」:形容那日的肥沃豐富。「什亭谷」:乾旱谷,即從前以色列人行淫之地(民25:1)。21「報復」:原文是洗除、清償、免除懲罰之意。...more
1-8 神將審判列國。1「那日」:即耶和華的日子。「被擄歸回的時候」:據下文,是指末日選民得救贖之時(太25:32)。2「約沙法谷」:約沙法意為“神審判“,故又稱“斷定谷“ (14)。4「推羅…非利士」:指曾欺壓選民的仇敵。「與我何干」意為“你為何這樣待我?“7-8的預言歷史中已應驗。345BC波斯將西頓人賣作奴隸;332BC亞歷山大大帝將推羅及迦薩人(非利士)販作奴隸。9-17約沙法谷的審判。10「要將犁頭…戈矛」:形容戰事激烈,耕具成兵器;農夫、弱者都上陣。本節與賽2:4、彌4:3恰相反,但都是神要作的事。13「踐踏」:葡萄豐收後在酒醡踐踏成酒。喻踐踏罪惡 (參啟14:14-20)。17:「不再…經過」:不再被蹂躪。18-21 復興與蒙福:18「大山要滴甜酒…」:形容那日的肥沃豐富。「什亭谷」:乾旱谷,即從前以色列人行淫之地(民25:1)。21「報復」:原文是洗除、清償、免除懲罰之意。