Sign up to save your podcastsEmail addressPasswordRegisterOrContinue with GoogleAlready have an account? Log in here.
August 18, 2023清醒的心 約翰福音 10章30 minutesPlay1-10耶穌是羊的門:法利賽人棄絕此救恩之門,是從「別處」(喻律法規條)爬進羊圈的「盜賊」。3「看門的」:指聖靈,守護子民等耶穌來。「把羊領出來」:使羊脫離律法主義的圈限,跟隨主到草場上。8「在我以先來的」:指兩約之間產生的法利賽人和其律法。.11-21耶穌是好牧人,與羊互相認識(3-5;14;37),並自願為羊捨命(11;15;17-18)。法利賽人卻是「雇工」,不顧念羊,遇險即逃。16「另外有羊」:指外邦信徒。神要普世信徒「合成一群,歸一個牧人」。22-39 耶穌與天父原為一,是神的兒子。22「修殿節」:舊約無,是紀念165BC收復聖殿而設。在陽曆年底。23「所羅門廊」在聖殿東側。40-42耶穌往約旦河外傳道,許多人跟隨祂。這是他傳道的末期。...moreShareView all episodesBy goodnewsfm909533 ratingsAugust 18, 2023清醒的心 約翰福音 10章30 minutesPlay1-10耶穌是羊的門:法利賽人棄絕此救恩之門,是從「別處」(喻律法規條)爬進羊圈的「盜賊」。3「看門的」:指聖靈,守護子民等耶穌來。「把羊領出來」:使羊脫離律法主義的圈限,跟隨主到草場上。8「在我以先來的」:指兩約之間產生的法利賽人和其律法。.11-21耶穌是好牧人,與羊互相認識(3-5;14;37),並自願為羊捨命(11;15;17-18)。法利賽人卻是「雇工」,不顧念羊,遇險即逃。16「另外有羊」:指外邦信徒。神要普世信徒「合成一群,歸一個牧人」。22-39 耶穌與天父原為一,是神的兒子。22「修殿節」:舊約無,是紀念165BC收復聖殿而設。在陽曆年底。23「所羅門廊」在聖殿東側。40-42耶穌往約旦河外傳道,許多人跟隨祂。這是他傳道的末期。...moreMore shows like 佳音LOVE聯播網-清醒的心View all轉角國際・重磅廣播124 Listeners大人的Small Talk255 Listeners轉角國際新聞 Daily Podcast182 Listeners職能治療師媽媽OT莉莉練肖話26 Listeners心理敲敲門158 Listeners陪你讀聖經63 Listeners郝聲音20 Listeners高年級不打烊 x 中年來作伙15 Listeners劉軒的How to人生學410 Listeners☀️ 全球串連早安新聞|Morning Taiwan Glocal News176 Listeners您好,我是宅女小紅102 Listeners英文流利聽說訓練 | MJ英語 | MJ English10 Listeners佳音會客室2 Listeners強哥為你說故事50 Listeners周慕姿放心說37 Listeners
1-10耶穌是羊的門:法利賽人棄絕此救恩之門,是從「別處」(喻律法規條)爬進羊圈的「盜賊」。3「看門的」:指聖靈,守護子民等耶穌來。「把羊領出來」:使羊脫離律法主義的圈限,跟隨主到草場上。8「在我以先來的」:指兩約之間產生的法利賽人和其律法。.11-21耶穌是好牧人,與羊互相認識(3-5;14;37),並自願為羊捨命(11;15;17-18)。法利賽人卻是「雇工」,不顧念羊,遇險即逃。16「另外有羊」:指外邦信徒。神要普世信徒「合成一群,歸一個牧人」。22-39 耶穌與天父原為一,是神的兒子。22「修殿節」:舊約無,是紀念165BC收復聖殿而設。在陽曆年底。23「所羅門廊」在聖殿東側。40-42耶穌往約旦河外傳道,許多人跟隨祂。這是他傳道的末期。
August 18, 2023清醒的心 約翰福音 10章30 minutesPlay1-10耶穌是羊的門:法利賽人棄絕此救恩之門,是從「別處」(喻律法規條)爬進羊圈的「盜賊」。3「看門的」:指聖靈,守護子民等耶穌來。「把羊領出來」:使羊脫離律法主義的圈限,跟隨主到草場上。8「在我以先來的」:指兩約之間產生的法利賽人和其律法。.11-21耶穌是好牧人,與羊互相認識(3-5;14;37),並自願為羊捨命(11;15;17-18)。法利賽人卻是「雇工」,不顧念羊,遇險即逃。16「另外有羊」:指外邦信徒。神要普世信徒「合成一群,歸一個牧人」。22-39 耶穌與天父原為一,是神的兒子。22「修殿節」:舊約無,是紀念165BC收復聖殿而設。在陽曆年底。23「所羅門廊」在聖殿東側。40-42耶穌往約旦河外傳道,許多人跟隨祂。這是他傳道的末期。...more
1-10耶穌是羊的門:法利賽人棄絕此救恩之門,是從「別處」(喻律法規條)爬進羊圈的「盜賊」。3「看門的」:指聖靈,守護子民等耶穌來。「把羊領出來」:使羊脫離律法主義的圈限,跟隨主到草場上。8「在我以先來的」:指兩約之間產生的法利賽人和其律法。.11-21耶穌是好牧人,與羊互相認識(3-5;14;37),並自願為羊捨命(11;15;17-18)。法利賽人卻是「雇工」,不顧念羊,遇險即逃。16「另外有羊」:指外邦信徒。神要普世信徒「合成一群,歸一個牧人」。22-39 耶穌與天父原為一,是神的兒子。22「修殿節」:舊約無,是紀念165BC收復聖殿而設。在陽曆年底。23「所羅門廊」在聖殿東側。40-42耶穌往約旦河外傳道,許多人跟隨祂。這是他傳道的末期。