我們為何如此看重「進步」的價值?我們真的進步了嗎?科學真的是文明的標誌嗎?在實驗科學所形塑的文化背後有甚麼其實沒被解決的事情?恩隆與徐老師一起繼續帶大家討論這些深入又精彩的內容!
0:00 特別公告、回顧上集:中世紀到現代的思維轉變
6:08 現代人認為自己站在梯子的頂端:創新與異端
9:28 科學主義作為範例:科學興起與基督新教解經傳統的關係
18:28 科學家這個身分的出現
21:00 霍布斯與波以耳的爭論:氣泵實驗
27:01 霍布斯反對的理由
34:53 實驗科學的文化如何建立現代性的文化
42:36 實際應用:本質上的神學衝突在現代社會並沒有被解決
49:40 現代性的程序提供的益處和教會中應用的反思
節目中提及的一些人名補充:
彼得.哈里森(Peter Harrison):澳洲歷史與哲學教授,研究科學與宗教史,著有<聖經、新教與自然科學的興起>等書。
湯瑪斯.霍布斯(Thomas Hobbes):十七世紀英國政治哲學家和法學家,其著作<利維坦>在當時極具影響力。崇尚幾何學、試圖以幾何數學論證一套國家社會的主權概念,並藉此解決宗教改革後失控的良心的問題。
羅伯特.波以耳(Robert Boyle):與霍布斯同時期的愛爾蘭哲學家,英國皇家學會初始成員之一,建立了當代的實驗科學的典範。
埃萬傑利斯塔·托里拆利(Evangelista Torricelli):十七世紀的義大利數學家、物理學家,發明了水銀氣壓計。
謝平(Steven Shapin)與夏佛(Simon J. Schaffer):分別為哈佛大學與劍橋大學的科學史教授,共同著有<利維坦與空氣泵浦:霍布斯、波以耳與實驗生活>一書。
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