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Le titre de la chaire Milieux bibliques souligne le fait que la Bible hébraïque peut et doit être étudiée avec les mêmes méthodes et les mêmes approches que les autres corpus textuels du Proche-Orient ancien. Les études bibliques en France ne sont malheureusement pas très développées à cause d'une certaine compréhension de la laïcité. Durant les recherches des dernières années la nécessité d'une collaboration étroite entre les études philologiques, historiques et archéologiques s'est fait de plus en plus sentir, et l'équipe a renforcé les contacts avec le département d'archéologie de l'université de Tel-Aviv.La plupart des cours du titulaire de la chaire ont porté sur différents ensembles littéraires qui sont à l'origine de la Torah (du Pentateuque), et donc de la Bible hébraïque : les traditions sur Abraham, le livre de l'Exode, l'histoire de Joseph (Gn 37-50) et le livre des Nombres. Contrairement au modèle traditionnel dit documentaire (toujours en vogue dans de nombreuses universités nord-américaines), il paraît désormais plus que plausible que l'origine du Pentateuque se trouve dans la narration de l'Exode, qui à l'origine a été une tradition du Nord, et qui a été mis par écrit pour la première fois au VIIe siècle avant l'ère chrétienne, dans le royaume de Juda. Des cours récents sur l'histoire de l'Arche ont confirmé cette hypothèse qui est actuellement soumise à vérification dans un cours de synthèse s'étendant sur trois ans : Naissance de la Bible.

Le titre de la chaire Milieux bibliques souligne le fait que la Bible hébraïque peut et doit être étudiée avec les mêmes méthodes et les mêmes approches que les autres corpus textuels du Proche-Orient ancien. Les études bibliques en France ne sont malheureusement pas très développées à cause d'une certaine compréhension de la laïcité. Durant les recherches des dernières années la nécessité d'une collaboration étroite entre les études philologiques, historiques et archéologiques s'est fait de plus en plus sentir, et l'équipe a renforcé les contacts avec le département d'archéologie de l'université de Tel-Aviv. La plupart des cours du titulaire de la chaire ont porté sur différents ensembles littéraires qui sont à l'origine de la Torah (du Pentateuque), et donc de la Bible hébraïque : les traditions sur Abraham, le livre de l'Exode, l'histoire de Joseph (Gn 37-50) et le livre des Nombres. Contrairement au modèle traditionnel dit documentaire (toujours en vogue dans de nombreuses universités nord-américaines), il paraît désormais plus que plausible que l'origine du Pentateuque se trouve dans la narration de l'Exode, qui à l'origine a été une tradition du Nord, et qui a été mis par écrit pour la première fois au VIIe siècle avant l'ère chrétienne, dans le royaume de Juda. Des cours récents sur l'histoire de l'Arche ont confirmé cette hypothèse qui est actuellement soumise à vérification dans un cours de synthèse s'étendant sur trois ans : Naissance de la Bible.

Milieux Bibliques - Thomas Römer

O tvN어쩌다어른X인문학살롱

La Vera Storia Della Chiesa

科学史评话最新专辑平哥首个医学专栏上线啦，在喜马拉雅搜索“<a href="https://m.ximalaya.com/jiaoyu/24846636/?uid=112093139" style="text-decoration: none;color:#4990E2">吴京平：通俗医学史</a>”，抢先收听！ 详细介绍地理经度的测定以及航海钟的发明历程。也展示了大航海时代，科技对航海技术的推动作用，以及不一样的各位大科学家的故事。其中不少是那个时代的科学巨匠、牛顿、哈雷、欧拉、开普勒、卡西尼、惠更斯。他们都对于解决经度的测量问题或多或少的做出了贡献。当然还有那个主人公，伟大的钟表匠哈里斯。

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科学史评话系列之地球的刻度

SuperFamiCompLit exists as a video game book club that you are more than welcome to play along with! It’s a show in which we discuss games “in context” ie with respect to their canonical, spiritual and covert predecessors and descendants. While the show is primarily mechanically focused we talk about the in universe world as its relevant or… as we like! For each episode we choose a game to play and research as well as a group of optional “extra credit” games to play for comparison and contrasting. When things are up and running the plan is to release an episode a month.

SuperFamiCompLit

Podcast Hall of Fame Inductee – Host of Geek News Central – Co-Host of the New Media Show Todd Cochrane interviews podcast legends. Podcasters that made the space what it is today or who has had a major influence on the podcasting space.

Podcast Legends

Ostensiblings

Fabula Rasa — разговоры об искусстве и творчестве длиной в чашку кофе. Гости подкаста — писатели, режиссеры, художники и звёздные эксперты. Ведущая подкаста — педагог и филолог Яна Семёшкина.

Fabularasa

《林栖品读诗经》配套书籍 >>> <a href="https://m.ximalaya.com/anchor-sell/userCenter/shop/81879287" style="color:#4990E2;text-decoration:none;">点击订购</a> <img data-key="0" src="http://imagev2.xmcdn.com/storages/5fd8-audiofreehighqps/85/A1/CKwRIJEEmeoCAAeMyAC4jirS.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" alt="" data-origin="http://imagev2.xmcdn.com/storages/5fd8-audiofreehighqps/85/A1/CKwRIJEEmeoCAAeMyAC4jirS.jpg?op_type=0" data-large="http://imagev2.xmcdn.com/storages/5fd8-audiofreehighqps/85/A1/CKwRIJEEmeoCAAeMyAC4jirS.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" data-large-width="750" data-large-height="3599" data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/storages/5fd8-audiofreehighqps/85/A1/CKwRIJEEmeoCAAeMyAC4jirS.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" data-preview-width="140" data-preview-height="671" />

《林栖品读诗经》配套书籍 >>> 点击订购

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林栖品读《诗经》（国风篇）

Join the Sketchfed studio team and creators as they discuss Geek topics involving relationships, comics, gaming, cosplay, culture, and life.

G is for Geek

The Roman poet Juvenal once said people are entertained as long as they have 'bread and circuses'. Now we can go one better with 'coffee and circuses'! David Walsh chats to a range of people involved in the study of the Roman World: what led to their interest in this? what projects are they engaged in at the moment? where does the study of the Roman World go in future? You can contact the show at coffeeandcircuses@gmail.com, and find David on Twitter and Instagram @d_j_walsh (https://twitter.com/d_j_walsh) Theme tune: 'La Calahorra' by Rolemusic (http://freemusicarchive.org/music/Rolemusic/~/calahorra) <hr> Hosted on Acast. See <a style='color:grey;' target='_blank' rel='noopener noreferrer' href='https://acast.com/privacy'>acast.com/privacy</a> for more information.

The Roman poet Juvenal once said people are entertained as long as they have 'bread and circuses'. Now we can go one better with 'coffee and circuses'! David Walsh chats to a range of people involved in the study of the Roman World: what led to their interest in this? what projects are they engaged in at the moment? where does the study of the Roman World go in future? You can contact the show at coffeeandcircuses@gmail.com, and find David on Twitter and Instagram @d_j_walsh (https://twitter.com/d_j_walsh) Theme tune: 'La Calahorra' by Rolemusic (http://freemusicarchive.org/music/Rolemusic/~/calahorra) Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

The Roman poet Juvenal once said people are entertained as long as they have 'bread and circuses'. Now we can go one better with 'coffee and circuses'! David Walsh chats to a range of people involved in the study of the Roman World: what led to their interest in this? what projects are they engaged in at the moment? where does the study of the Roman World go in future? You can contact the show at coffeeandcircuses@gmail.com, and find David on Twitter and Instagram @d_j_walsh (https://twitter.com/d_j_walsh) Theme tune: 'La Calahorra' by Rolemusic (http://freemusicarchive.org/music/Rolemusic/~/calahorra) Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer">acast.com/privacy</a> for more information.

Coffee and Circuses

The Northern Nevada region known as the Comstock encapsulated the true pioneer spirit of the rugged Old West. A source of tremendous wealth thanks to rich deposits of gold and silver, the Comstock boomed in the mid-1800s and spurred thriving communities, bountiful railroads and a hearty breed of pioneers who called the Comstock their home.
Now, award-winning Nevada author Dennis Cassinelli brings to life the varied and colorful stories of the past with his podcast, Chronicles of the Comstock: The Series.

The Northern Nevada region known as the Comstock encapsulated the true pioneer spirit of the rugged Old West. A source of tremendous wealth thanks to rich deposits of gold and silver, the Comstock boomed in the mid-1800s and spurred thriving communities, bountiful railroads and a hearty breed of pioneers who called the Comstock their home. Now, award-winning Nevada author Dennis Cassinelli brings to life the varied and colorful stories of the past with his podcast, Chronicles of the Comstock: The Series.

Chronicles of the Comstock: The Series

Intriguing and surprising stories behind the collection at Cornwall's Regimental Museum in Bodmin. Find out how ordinary soldiers played their part in some of the biggest conflicts of the last century, from the impact of war on everyday life, to tales of extreme courage and daring.

Bodmin Keep War Stories

A Podcast brought to you by your Captain Wade and his Executive Officer Will. Here In the Drydock, it's all about ships and the humans that built and manned them to rule the waves in peace and war

Questions? Comments? Critiques? Want to be a guest? Reach us at:
inthedrydockpodcast@gmail.com

A Podcast brought to you by your Captain Wade and his Executive Officer Will. Here In the Drydock, it's all about ships and the humans that built and manned them to rule the waves in peace and war Questions? Comments? Critiques? Want to be a guest? Reach us at: inthedrydockpodcast@gmail.com

In the Drydock

A podcast about the most scandalous people and events in history.

Scandalous!

Climate change is humanity’s biggest problem. This podcast tells you exactly what&nbsp;you&nbsp;can do to fight climate change. From the way you heat your home to the food you eat and the digital devices you use, Climate Solutions is your checklist for climate action.<hr> Hosted on Acast. See <a style='color:grey;' target='_blank' rel='noopener noreferrer' href='https://acast.com/privacy'>acast.com/privacy</a> for more information.

Climate change is humanity’s biggest problem. This podcast tells you exactly what you can do to fight climate change. From the way you heat your home to the food you eat and the digital devices you use, Climate Solutions is your checklist for climate action. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Climate change is humanity’s biggest problem. This podcast tells you exactly what&nbsp;you&nbsp;can do to fight climate change. From the way you heat your home to the food you eat and the digital devices you use, Climate Solutions is your checklist for climate action. Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer">acast.com/privacy</a> for more information.

Climate Solutions

Le podcast de Médecins Sans Frontières qui vous embarque dans notre quotidien d’humanitaires : témoignages uniques, récits intimes et retours d’expériences au cœur de nos missions et de l'Histoire pour mieux comprendre notre action et notre raison d'être. Illustration : Jean Mallard <hr> Hébergé par Acast. Visitez <a style='color:grey;' target='_blank' rel='noopener noreferrer' href='https://acast.com/privacy'>acast.com/privacy</a> pour plus d'informations.

Le podcast de Médecins Sans Frontières qui vous embarque dans notre quotidien d’humanitaires : témoignages uniques, récits intimes et retours d’expériences au cœur de nos missions et de l'Histoire pour mieux comprendre notre action et notre raison d'être. Illustration : Jean Mallard Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le podcast de Médecins Sans Frontières qui vous embarque dans notre quotidien d’humanitaires : témoignages uniques, récits intimes et retours d’expériences au cœur de nos missions et de l'Histoire pour mieux comprendre notre action et notre raison d'être. Illustration : Jean Mallard Hébergé par Acast. Visitez <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer">acast.com/privacy</a> pour plus d'informations.

La zone d'écoute

Get smarter as Montgomery Jones summarizes Wikipedia's Featured Article of the Day!

Wikipedia Featured Article of the Day

Hi, there.&nbsp; Jennifer here.&nbsp; This show is about old movies and stuff.&nbsp; It's the cure insomniacs have been begging for, and the virtual companion for those who are really bored at work.&nbsp; Take it from my mom:&nbsp; "This is incontrovertibly the best podcast the world has ever known." Idle Hour on YouTube:&nbsp; https://www.youtube.com/@VintageCenturyIdleHour

Hi, there.  Jennifer here.  This show is about old movies and stuff.  It's the cure insomniacs have been begging for, and the virtual companion for those who are really bored at work.  Take it from my mom:  "This is incontrovertibly the best podcast the world has ever known." Idle Hour on YouTube:  https://www.youtube.com/@VintageCenturyIdleHour

Vintage Century Idle Hour

Porcelain, also called Chinese ceramics, is one of humanity's most ancient inventions. The stories behind this unique and exquisite material are fascinating, detailing how it made its way across the globe and gave the modern world the word "china". Follow the stories told by a well-known Chinese porcelain expert to learn more about these timeless masterpieces borne from the creativity of ancient China.

Porcelain, also called Chinese ceramics, is one of humanity's most ancient inventions. The stories behind this unique and exquisite material are fascinating, detailing how it made its way across the globe and gave the modern world the word "china". Follow the stories told by a well-known Chinese porcelain expert to learn more about these timeless masterpieces borne from the creativity of ancient China.

My Stories of Chinese Porcelain

On l’appelle « l’homme providentiel », ou encore l’homme du 18 juin. Mais avant de devenir le Grand Charles, il fut à peu près… personne. En 5 années, de 1940 à 1945, le mythe De Gaulle s’est forgé à coups d’appels à la radio et d’audacieux coups militaires. Voici comment Charles est devenu le Grand De Gaulle.Ce programme est soutenu par le Musée de l’Armée, dans le cadre de&nbsp;l’exposition “Comme en 40”,&nbsp;à découvrir du 17 septembre 2020 au 10 janvier 2021, au Musée de l’Armée, aux Invalides, à Paris. Plus d’infos sur&nbsp;<a href="http://www.xn--muse-arme-d4af.fr/" target="_blank">www.musée-armée.fr</a>Source des sons d'archives: Institut national de l'audiovisuelMusiques: "La Madelon", de Marcelly; "Ah! que la France est belle!" de Marcelle Bordas.Interviews:Aurélie Luneau, spécialiste de Radio Londres : docteure en histoire et productrice sur France Culture, Aurélie Luneau a écrit de nombreux ouvrages sur la Seconde Guerre mondiale et la guerre de 14. Dernier ouvrage paru le 3 juin 2020 :&nbsp;L’Appel du 18 juin&nbsp;aux éditions Flammarion.Vincent Giraudier, responsable de l’Historial&nbsp;Charles de Gaulle à Paris : docteur en histoire militaire et études de défense, ses travaux de recherche portent essentiellement sur le système répressif de l’État français. Dernier ouvrage paru&nbsp;:&nbsp;Les Bastilles de Vichy&nbsp;(Paris, Tallandier, 2009). Il est responsable de l’Historial Charles de Gaulle, situé aux Invalides, à Paris.Ecriture: Cyrielle Le Moigne-TolbaNarration: Cyril AzouviRéalisation: Lucas Wybo Hébergé par Audion. Visitez <a href="https://www.audion.fm/fr/privacy-policy" rel="noopener noreferrer" target="_blank">https://www.audion.fm/fr/privacy-policy</a> pour plus d’informations.

On l’appelle « l’homme providentiel », ou encore l’homme du 18 juin. Mais avant de devenir le Grand Charles, il fut à peu près… personne. En 5 années, de 1940 à 1945, le mythe De Gaulle s’est forgé à coups d’appels à la radio et d’audacieux coups militaires. Voici comment Charles est devenu le Grand De Gaulle. Ce programme est soutenu par le Musée de l’Armée, dans le cadre de l’exposition “Comme en 40”, à découvrir du 17 septembre 2020 au 10 janvier 2021, au Musée de l’Armée, aux Invalides, à Paris. Plus d’infos sur www.musée-armée.fr Source des sons d'archives: Institut national de l'audiovisuel Musiques: "La Madelon", de Marcelly; "Ah! que la France est belle!" de Marcelle Bordas. Interviews: Aurélie Luneau, spécialiste de Radio Londres : docteure en histoire et productrice sur France Culture, Aurélie Luneau a écrit de nombreux ouvrages sur la Seconde Guerre mondiale et la guerre de 14. Dernier ouvrage paru le 3 juin 2020 : L’Appel du 18 juin aux éditions Flammarion. Vincent Giraudier, responsable de l’Historial Charles de Gaulle à Paris : docteur en histoire militaire et études de défense, ses travaux de recherche portent essentiellement sur le système répressif de l’État français. Dernier ouvrage paru : Les Bastilles de Vichy (Paris, Tallandier, 2009). Il est responsable de l’Historial Charles de Gaulle, situé aux Invalides, à Paris. Ecriture: Cyrielle Le Moigne-Tolba Narration: Cyril Azouvi Réalisation: Lucas Wybo Hébergé par Audion. Visitez https://www.audion.fm/fr/privacy-policy pour plus d’informations.

On l’appelle « l’homme providentiel », ou encore l’homme du 18 juin. Mais avant de devenir le Grand Charles, il fut à peu près… personne. En 5 années, de 1940 à 1945, le mythe De Gaulle s’est forgé à coups d’appels à la radio et d’audacieux coups militaires. Voici comment Charles est devenu le Grand De Gaulle.Ce programme est soutenu par le Musée de l’Armée, dans le cadre de&nbsp;l’exposition “Comme en 40”,&nbsp;à découvrir du 17 septembre 2020 au 10 janvier 2021, au Musée de l’Armée, aux Invalides, à Paris. Plus d’infos sur&nbsp;<a href="http://www.xn--muse-arme-d4af.fr/" rel="noopener noreferrer">www.musée-armée.fr</a>Source des sons d'archives: Institut national de l'audiovisuelMusiques: "La Madelon", de Marcelly; "Ah! que la France est belle!" de Marcelle Bordas.Interviews:Aurélie Luneau, spécialiste de Radio Londres : docteure en histoire et productrice sur France Culture, Aurélie Luneau a écrit de nombreux ouvrages sur la Seconde Guerre mondiale et la guerre de 14. Dernier ouvrage paru le 3 juin 2020 :&nbsp;L’Appel du 18 juin&nbsp;aux éditions Flammarion.Vincent Giraudier, responsable de l’Historial&nbsp;Charles de Gaulle à Paris : docteur en histoire militaire et études de défense, ses travaux de recherche portent essentiellement sur le système répressif de l’État français. Dernier ouvrage paru&nbsp;:&nbsp;Les Bastilles de Vichy&nbsp;(Paris, Tallandier, 2009). Il est responsable de l’Historial Charles de Gaulle, situé aux Invalides, à Paris.Ecriture: Cyrielle Le Moigne-TolbaNarration: Cyril AzouviRéalisation: Lucas Wybo Hébergé par Audion. Visitez <a href="https://www.audion.fm/fr/privacy-policy" rel="noopener noreferrer">https://www.audion.fm/fr/privacy-policy</a> pour plus d’informations.

Charles et De Gaulle

「神神叨叨GodsRap」是中文互联网第一（目前可能是唯一）档神话主题播客。神话故事、民间传说、都市怪谈……一群阴谋论学者、嘬死调查员、草根民科，致力于探索未知的神秘世界。 
 
添加lang1989x进群，与我们一起聆听众神的低语。

「神神叨叨GodsRap」是中文互联网第一（目前可能是唯一）档神话主题播客。神话故事、民间传说、都市怪谈……一群阴谋论学者、嘬死调查员、草根民科，致力于探索未知的神秘世界。 添加lang1989x进群，与我们一起聆听众神的低语。

「神神叨叨GodsRap」是中文互联网第一（目前可能是唯一）档神话主题播客。神话故事、民间传说、都市怪谈……一群阴谋论学者、嘬死调查员、草根民科，致力于探索未知的神秘世界。 
 
添加lang1989x进群，与我们一起聆听众神的低语。

神神叨叨GodsRap

A "camel's-eye" view of local history from the Museum of History, Benicia in Benicia, California

A "camel's-eye" view of local history from the Museum of History, Benicia in Benicia, California

The Camelcast

Author J. V. Speyer explores all of the eerie, creepy, and just plain odd things that make New England unique. Some old true crime, some supernatural, some just plain weird.

New England Gothic

La Certosa di San Lorenzo La costruzione della Certosa di San Lorenzo in Padula, che faceva parte della provincia cartusiana “Sancti Brunonis”, fu voluta e finanziata a partire dal 1306 da Tommaso Sanseverino, conte di marsico e signore del Vallo di Diano, sotto la supervisione organizzativa del priore della Certosa di Trisulti (Frosinone). Tommaso aveva acquistato, in precedenza, dall’Abbazia di Montevergine un’antica Grància già dedicata a San Lorenzo, costituendo il nucleo originario su cui realizzare il cenobio. Diverse furono le ragioni che spinsero il Conte ad una tale realizzazione: accanto alle motivazioni ufficiali di ordine religioso e devozionale, di sicuro ve ne furono altre di prestigio e di convenienza. Certamente determinante fu la comune origine francese dell’ordine monacale e degli Angioini, sicchè i regnanti non poterono non gradire l’appoggio dato a quell’ordine, aristocratico e colto, tant’è che, dopo qualche tempo, Tommaso Sanseverino fu nominato connestabile del Regno da Carlo II lo zoppo. Altra ragione fu certamente dettata dalla necessità di bonificare dalle paludi le proprietà nel Vallo di Diano; d’altro canto, nel Medioevo, spesso furono proprio le grandi organizzazioni monastiche ad occuparsi di questo servizio e un gruppo come quello certosino si prestava bene anche a questo scopo. Un intreccio di motivazioni diplomatiche e pratiche, quindi, portò la famiglia Sanseverino ad interessarsi in particolare di questo ordine tanto da proteggerlo almeno fino all’inizio del sedicesimo secolo. L’impianto costruttivo delle certose è sempre uguale in qualsiasi paese esse siano state costruite, poiché deriva dalla rigida applicazione della regola. Al di là, quindi, della grandiosità, della bellezza e della ricchezza di ogni singola struttura, l’impianto iconografico rimane sempre inalterato. Gli ambienti delle certose si dividono in “casa bassa” e “casa alta”: nella prima rientrano i luoghi di lavoro (depositi, granai, stalle e lavanderie), la seconda, invece, è la zona di residenza dei padri, il regno del silenzio e della più stretta clausura. Questa netta divisione rispecchia in pieno le esigenze di un gruppo monastico composto sia da padri di clausura che da conversi, monaci questi ultimi a tutti gli effetti, ma che volontariamente non prendono il voto di clausura per occuparsi delle varie attività produttive e dei servizi. Dell’impianto più antico restano in Certosa pochi elementi: tra questi si ricordano lo splendido portone della chiesa datato al 1374 e le volte a crociera della chiesa stessa. A partire dal Concilio di Trento (metà del XIV sec.) furono avviate le grandi opere di ampliamento che modificarono radicalmente l’antica struttura trecentesca. In quegli anni, tra l’altro, furono iniziati anche i lavori che porteranno, molto più tardi, alla realizzazione del Chiostro grande e dello scalone ellittico. Gli ultimi interventi si registrano nel XVIII sec., cui risalgono la costruzione del Refettorio e le decorazioni a stucco di diversi ambienti. Alla fine del 1700 può dirsi conclusa l’epoca felice vissuta da questo complesso perché, durante il “periodo francese” e precisamente all’inizio del 1807, la Certosa di San Lorenzo fu soppressa ed i monaci costretti ad abbandonarla. Tutto il tesoro d’arte, tele, ori, statue, argenti, ecc., che i monaci avevano acquisito nei secoli precedenti, fu portato via, compresi i testi della ricchissima biblioteca, e disperso. Alla fine del periodo napoleonico, i certosini rientrarono nella loro Casa senza più il peso ed il potere avuti in precedenza. Rimasero a Padula fino al 1866 quando lasciarono definitivamente la Certosa, dichiarata nel 1882 monumento nazionale. Nonostante ciò essa cadde per molti anni nell’oblio e nell’abbandono, utilizzata finanche come campo di prigionia nelle due guerre mondiali. Bisogna aspettare i primi anni ’60 per assistere all’inizio di lavori di ristrutturazione, voluti dalla Cassa per il Mezzogiorno, ma il definitivo impulso alle...

La Certosa di San LorenzoLa costruzione della Certosa di San Lorenzo in Padula, che faceva parte della provincia cartusiana “Sancti Brunonis”, fu voluta e finanziata a partire dal 1306 da Tommaso Sanseverino, conte di marsico e signore del Vallo di Diano,sotto la supervisione organizzativa del priore della Certosa di Trisulti (Frosinone). Tommaso aveva acquistato, in precedenza, dall’Abbazia di Montevergine un’antica Grància già dedicata a San Lorenzo, costituendo il nucleo originario su cui realizzare il cenobio. Diverse furono le ragioni che spinsero il Conte ad una tale realizzazione: accanto alle motivazioni ufficiali di ordine religioso e devozionale, di sicuro ve ne furono altre di prestigio e di convenienza. Certamente determinante fu la comune origine francese dell’ordine monacale e degli Angioini, sicchè i regnanti non poterono non gradire l’appoggio dato a quell’ordine, aristocratico e colto, tant’è che, dopo qualche tempo, Tommaso Sanseverino fu nominato connestabile del Regno da Carlo II lo zoppo. Altra ragione fu certamente dettata dalla necessità di bonificare dalle paludi le proprietà nel Vallo di Diano; d’altro canto, nel Medioevo, spesso furono proprio le grandi organizzazioni monastiche ad occuparsi di questo servizio e un gruppo come quello certosino si prestava bene anche a questo scopo. Un intreccio di motivazioni diplomatiche e pratiche, quindi, portò la famiglia Sanseverino ad interessarsi in particolare di questo ordine tanto da proteggerlo almeno fino all’inizio del sedicesimo secolo. L’impianto costruttivo delle certose è sempre uguale in qualsiasi paese esse siano state costruite, poiché deriva dalla rigida applicazione della regola. Al di là, quindi, della grandiosità, della bellezza e della ricchezza di ogni singola struttura, l’impianto iconografico rimane sempre inalterato. Gli ambienti delle certose si dividono in “casa bassa” e “casa alta”: nella prima rientrano i luoghi di lavoro (depositi, granai, stalle e lavanderie), la seconda, invece, è la zona di residenza dei padri, il regno del silenzio e della più stretta clausura. Questa netta divisione rispecchia in pieno le esigenze di un gruppo monastico composto sia da padri di clausura che da conversi, monaci questi ultimi a tutti gli effetti, ma che volontariamente non prendono il voto di clausura per occuparsi delle varie attività produttive e dei servizi. Dell’impianto più antico restano in Certosa pochi elementi: tra questi si ricordano lo splendido portone della chiesa datato al 1374 e le volte a crociera della chiesa stessa. A partire dal Concilio di Trento (metà del XIV sec.) furono avviate le grandi opere di ampliamento che modificarono radicalmente l’antica struttura trecentesca. In quegli anni, tra l’altro, furono iniziati anche i lavori che porteranno, molto più tardi, alla realizzazione del Chiostro grande e dello scalone ellittico. Gli ultimi interventi si registrano nel XVIII sec., cui risalgono la costruzione del Refettorio e le decorazioni a stucco di diversi ambienti. Alla fine del 1700 può dirsi conclusa l’epoca felice vissuta da questo complesso perché, durante il “periodo francese” e precisamente all’inizio del 1807, la Certosa di San Lorenzo fu soppressa ed i monaci costretti ad abbandonarla. Tutto il tesoro d’arte, tele, ori, statue, argenti, ecc., che i monaci avevano acquisito nei secoli precedenti, fu portato via, compresi i testi della ricchissima biblioteca, e disperso. Alla fine del periodo napoleonico, i certosini rientrarono nella loro Casa senza più il peso ed il potere avuti in precedenza. Rimasero a Padula fino al 1866 quando lasciarono definitivamente la Certosa, dichiarata nel 1882 monumento nazionale. Nonostante ciò essa cadde per molti anni nell’oblio e nell’abbandono, utilizzata finanche come campo di prigionia nelle due guerre mondiali. Bisogna aspettare i primi anni ’60 per assistere all’inizio di lavori di ristrutturazione, voluti dalla Cassa per il Mezzogiorno, ma il definitivo impulso alle...

La Certosa di San Lorenzo La costruzione della Certosa di San Lorenzo in Padula, che faceva parte della provincia cartusiana “Sancti Brunonis”, fu voluta e finanziata a partire dal 1306 da Tommaso Sanseverino, conte di marsico e signore del Vallo di Diano, sotto la supervisione organizzativa del priore della Certosa di Trisulti (Frosinone). Tommaso aveva acquistato, in precedenza, dall’Abbazia di Montevergine un’antica Grància già dedicata a San Lorenzo, costituendo il nucleo originario su cui realizzare il cenobio. Diverse furono le ragioni che spinsero il Conte ad una tale realizzazione: accanto alle motivazioni ufficiali di ordine religioso e devozionale, di sicuro ve ne furono altre di prestigio e di convenienza. Certamente determinante fu la comune origine francese dell’ordine monacale e degli Angioini, sicchè i regnanti non poterono non gradire l’appoggio dato a quell’ordine, aristocratico e colto, tant’è che, dopo qualche tempo, Tommaso Sanseverino fu nominato connestabile del Regno da Carlo II lo zoppo. Altra ragione fu certamente dettata dalla necessità di bonificare dalle paludi le proprietà nel Vallo di Diano; d’altro canto, nel Medioevo, spesso furono proprio le grandi organizzazioni monastiche ad occuparsi di questo servizio e un gruppo come quello certosino si prestava bene anche a questo scopo. Un intreccio di motivazioni diplomatiche e pratiche, quindi, portò la famiglia Sanseverino ad interessarsi in particolare di questo ordine tanto da proteggerlo almeno fino all’inizio del sedicesimo secolo. L’impianto costruttivo delle certose è sempre uguale in qualsiasi paese esse siano state costruite, poiché deriva dalla rigida applicazione della regola. Al di là, quindi, della grandiosità, della bellezza e della ricchezza di ogni singola struttura, l’impianto iconografico rimane sempre inalterato. Gli ambienti delle certose si dividono in “casa bassa” e “casa alta”: nella prima rientrano i luoghi di lavoro (depositi, granai, stalle e lavanderie), la seconda, invece, è la zona di residenza dei padri, il regno del silenzio e della più stretta clausura. Questa netta divisione rispecchia in pieno le esigenze di un gruppo monastico composto sia da padri di clausura che da conversi, monaci questi ultimi a tutti gli effetti, ma che volontariamente non prendono il voto di clausura per occuparsi delle varie attività produttive e dei servizi. Dell’impianto più antico restano in Certosa pochi elementi: tra questi si ricordano lo splendido portone della chiesa datato al 1374 e le volte a crociera della chiesa stessa. A partire dal Concilio di Trento (metà del XIV sec.) furono avviate le grandi opere di ampliamento che modificarono radicalmente l’antica struttura trecentesca. In quegli anni, tra l’altro, furono iniziati anche i lavori che porteranno, molto più tardi, alla realizzazione del Chiostro grande e dello scalone ellittico. Gli ultimi interventi si registrano nel XVIII sec., cui risalgono la costruzione del Refettorio e le decorazioni a stucco di diversi ambienti. Alla fine del 1700 può dirsi conclusa l’epoca felice vissuta da questo complesso perché, durante il “periodo francese” e precisamente all’inizio del 1807, la Certosa di San Lorenzo fu soppressa ed i monaci costretti ad abbandonarla. Tutto il tesoro d’arte, tele, ori, statue, argenti, ecc., che i monaci avevano acquisito nei secoli precedenti, fu portato via, compresi i testi della ricchissima biblioteca, e disperso. Alla fine del periodo napoleonico, i certosini rientrarono nella loro Casa senza più il peso ed il potere avuti in precedenza. Rimasero a Padula fino al 1866 quando lasciarono definitivamente la Certosa, dichiarata nel 1882 monumento nazionale. Nonostante ciò essa cadde per molti anni nell’oblio e nell’abbandono, utilizzata finanche come campo di prigionia nelle due guerre mondiali. Bisogna aspettare i primi anni ’60 per assistere all’inizio di lavori di ristrutturazione, voluti dalla Cassa per il Mezzogiorno, ma il definitivo impulso alle...

La Certosa di San Lorenzo - PADULA

We deliver a variety of previously untold perspectives that conflict with single-sided views of history.

It's time to question status quo narratives; not via tweets, hashtags, or news outlets, but by sharing perspectives in open dialogue. 

Note that the views, statements, and opinions shared by guests in each episode do not reflect the views of the host (Jessi).

We deliver a variety of previously untold perspectives that conflict with single-sided views of history. It's time to question status quo narratives; not via tweets, hashtags, or news outlets, but by sharing perspectives in open dialogue. Note that the views, statements, and opinions shared by guests in each episode do not reflect the views of the host (Jessi).

History Untold

真理之声是Truth Wellness Ministry 旗下的一个播客节目。 这个播客节目是从一个不一样的角度向你讲述圣经和基督，带你走进一个属灵的世界。

真理之声

Aren’t you angry about historical revisionism? Aren’t you angry about all the people who’ve suffered or died, without justice? Aren’t you angry at how the oligarchs control the narrative? 

Get mad about Filipino history. For 20-25 minute episodes, let's take a step into the past and remember the stories, the struggles, the suffering, and the sacrifices that have shaped the Filipino people. After all, it is only in remembering the past that we can fight for the future.

Aren’t you angry about historical revisionism? Aren’t you angry about all the people who’ve suffered or died, without justice? Aren’t you angry at how the oligarchs control the narrative? Get mad about Filipino history. For 20-25 minute episodes, let's take a step into the past and remember the stories, the struggles, the suffering, and the sacrifices that have shaped the Filipino people. After all, it is only in remembering the past that we can fight for the future.

YUGTO: Get Mad About Filipino History

ما يبقى من الماضي هو الذكرى، فهناك من كان، وبقي حاضرا هذه الأيام ، وسيحجز مكانه في المستقبل ومنهم من أصبح نسيا منسيا. في تلك الأيام.. قصص لشخوص وجماعات سطرهم التاريخ.

في تلك الأيام

This is for those who are looking for fascinating stories and forgotten facts from India's past - its history, culture, and its spiritual heritage. Together we will explore the by-lanes of India's past. Let us ask questions and go where facts will lead us.

India On My Mind

oralities

Through audio essays, interviews, curated discussions and anything else I can think of, The Negro Subversive Podcast is an effort to create and disseminate the knowledge which will empower the world's Black African peoples to finally liberate ourselves. <a href="https://negrosubversive.substack.com?utm_medium=podcast">negrosubversive.substack.com</a>

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The Negro Subversive Podcast

Global warming - we know what's happening. We know what we can do about it. What we don’t understand is why we won’t take the measures necessary to stop it. Nero's Fiddle will trace the arrow of history that brought us to this point. I will explain how we got here, why we haven’t begun to tackle the difficult issues of climate change, and what we can do to end our current climate malaise and begin to address climate change in a meaningful way.

Nero's Fiddle

Join me weekly in the classroom as I discuss a true crime case or topic. In this show, I concentrate on the psychology of criminal behavior and offender profiling. Warning: Adult language and content; listener discretion is advised.

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History Podcasts / Page 184

Tangential Convergence

Milieux Bibliques - Thomas Römer

O tvN어쩌다어른X인문학살롱

La Vera Storia Della Chiesa

科学史评话系列之地球的刻度

SuperFamiCompLit

Podcast Legends

Ostensiblings

Fabularasa

林栖品读《诗经》（国风篇）

G is for Geek

Coffee and Circuses

Chronicles of the Comstock: The Series

Bodmin Keep War Stories

In the Drydock

Scandalous!

Climate Solutions

La zone d'écoute

Wikipedia Featured Article of the Day

Vintage Century Idle Hour

My Stories of Chinese Porcelain

Charles et De Gaulle

神神叨叨GodsRap

The Camelcast

New England Gothic

La Certosa di San Lorenzo - PADULA

History Untold

真理之声

YUGTO: Get Mad About Filipino History

في تلك الأيام

India On My Mind

oralities

The Negro Subversive Podcast

Nero's Fiddle

True Crime University

Infamous Individuals

História do Brasil

Leyendas Legendarias (De a mentiras)

New York, Quebec, and the water route to the center of the world

奇思妙想

Marcel's Medieval Magic

Voices on the Prairie Wind

Mythlok - The Home of Mythology

Facts Schmacts

The Aston Martin Heritage Podcast

The Museum of Bad Vibes

Decolonisations - Viet Nam

The Icelandic Roots Podcast

Expedition Texas: The Podcast

Crime Scenes with Coffee Beans