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在马列维奇的至上主义之后,他的学生埃尔·利西茨基让至上主义的表达意图重新落回物象;而与马列维奇理念抵触的塔特林将自己的构成主义理念导向了另一种极致,他的学生罗德琴科则成为了苏联20年代最为重要的艺术家。究竟这些听起来玄而又玄的理念是如何影响到100年后的我们呢?本期节目试图给予一些说明与解答。
由于机核自身的性质与我们能力所限,《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级,谈不上“研究”“发现”与“拓展”,仅为抛砖引玉,如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣,我们的目标也就达到了。
整理、融合与创作内容,所需的时间、精力都是超出想象的,成稿仓促,可能无法达到理想中的优良状态,还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处,供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多,牵涉到一些历史与政治内容,我们特别声明:反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点,感谢大家的理解。
本期节目资料来源(部分):
互联网文档与网站:
著作(实体书+电子书):
论文、期刊与其他文献:
- 时间轴 -
00:00 【广告】《岩田先生》有声书
01:26 开场BGM
02:35 上期回顾
03:24 《黑方块》
04:36 暂时不谈
05:23 永远的神
06:33 图一乐!
06:56 至上主义
07:18 埃尔·利西茨基
08:12 实用主义
09:06 学习经历复杂
09:34 “驴尾巴”
10:30 苏俄国内战争
10:52 马克·夏加尔
11:40 与马列维奇不同
12:17 “存在与虚无”
12:34 初级阶段
13:29 对传统的反对
14:23 乌诺维斯
16:32 VI的规范
16:57 《红楔⼊⽩》
18:26 视觉传达
19:19 “Proun”艺术运动
21:18 平面到空间
22:43 立体书
23:40 1921年
24:14 莫霍利·纳吉
24:48 格罗皮乌斯
25:41 “电话图像”
28:01 “复制品”
29:09 矢量图
30:02 超前性
31:40 “NFT”
31:57 版权
33:34 工业生产与艺术
34:30 回苏联疗养
36:05 现代杂志
37:29 视觉叙事综合体
39:05 人格化特征
39:23 大跨页
39:58 蒙太奇照相
40:48 图像流叙事
41:35 艺术编辑
42:55 物象
43:17 《红色正方形》
44:11 塔特林
45:41 拉里昂诺夫
46:05 《水手》
46:38 佳吉列夫
47:21 立体主义
48:19 辐射光线主义
49:08 构成主义观点
49:36 巡回展览画派
50:18 “势”
50:46 服务于社会
51:44 最⼤影响
51:57 梅耶荷德
52:46 分道扬镳
54:04 没有赢家
54:21 “无冲突论”
55:31 罗琴科
57:02 罗琴科的理念
57:34 生平
58:45 版画
59:31 抢学生
60:16 工业化
61:31 激烈批判
63:39 实用化
65:20 “妃子笑”
65:51 “产品叙事”
67:59 绘画的发扬
68:46 与至上主义决裂
69:53 多炮塔神教
70:08 生产美学
70:53 米格-25
71:16 前卫展览
72:17 新经济政策
72:38 罗琴科在摄影
73:04 “罗琴科角度”
74:19 碎⽚化蒙太奇
75:42 《读书吧》
77:58 《Dobrolet》
79:14 理念的支撑
80:23 《读书吧》
82:04 人行道
82:41 仰视和俯视
82:59 现代⼴告理念
84:35 系统认识
86:39 呼捷⻢斯任教
87:58 作为摄影师
88:48 摄影作品
90:01 错误的相提并论
91:59 美学形态的探索
93:35 艺术与⼯业化社会
94:42 艺术与社会生产
96:15 改变世界
97:22 理论基础
99:29 影响
100:58 结尾BGM
感谢你的收听!机核App 提供与节目配套的图文时间轴,如果本期节目让你意犹未尽,欢迎下载 机核App 收看。
4.6
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在马列维奇的至上主义之后,他的学生埃尔·利西茨基让至上主义的表达意图重新落回物象;而与马列维奇理念抵触的塔特林将自己的构成主义理念导向了另一种极致,他的学生罗德琴科则成为了苏联20年代最为重要的艺术家。究竟这些听起来玄而又玄的理念是如何影响到100年后的我们呢?本期节目试图给予一些说明与解答。
由于机核自身的性质与我们能力所限,《苏联美学》系列节目很大程度上仍停留在信息消费的层级,谈不上“研究”“发现”与“拓展”,仅为抛砖引玉,如果能够激发更多人对于俄苏文化体系的兴趣,我们的目标也就达到了。
整理、融合与创作内容,所需的时间、精力都是超出想象的,成稿仓促,可能无法达到理想中的优良状态,还请各位多多批评。节目中提及的内容会尽量提供出处,供有兴趣的朋友参阅并继续挖掘。由于电台中述及概念较多,牵涉到一些历史与政治内容,我们特别声明:反对以断章取义、割裂上下语境的方式曲解其中任何观点,感谢大家的理解。
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04:36 暂时不谈
05:23 永远的神
06:33 图一乐!
06:56 至上主义
07:18 埃尔·利西茨基
08:12 实用主义
09:06 学习经历复杂
09:34 “驴尾巴”
10:30 苏俄国内战争
10:52 马克·夏加尔
11:40 与马列维奇不同
12:17 “存在与虚无”
12:34 初级阶段
13:29 对传统的反对
14:23 乌诺维斯
16:32 VI的规范
16:57 《红楔⼊⽩》
18:26 视觉传达
19:19 “Proun”艺术运动
21:18 平面到空间
22:43 立体书
23:40 1921年
24:14 莫霍利·纳吉
24:48 格罗皮乌斯
25:41 “电话图像”
28:01 “复制品”
29:09 矢量图
30:02 超前性
31:40 “NFT”
31:57 版权
33:34 工业生产与艺术
34:30 回苏联疗养
36:05 现代杂志
37:29 视觉叙事综合体
39:05 人格化特征
39:23 大跨页
39:58 蒙太奇照相
40:48 图像流叙事
41:35 艺术编辑
42:55 物象
43:17 《红色正方形》
44:11 塔特林
45:41 拉里昂诺夫
46:05 《水手》
46:38 佳吉列夫
47:21 立体主义
48:19 辐射光线主义
49:08 构成主义观点
49:36 巡回展览画派
50:18 “势”
50:46 服务于社会
51:44 最⼤影响
51:57 梅耶荷德
52:46 分道扬镳
54:04 没有赢家
54:21 “无冲突论”
55:31 罗琴科
57:02 罗琴科的理念
57:34 生平
58:45 版画
59:31 抢学生
60:16 工业化
61:31 激烈批判
63:39 实用化
65:20 “妃子笑”
65:51 “产品叙事”
67:59 绘画的发扬
68:46 与至上主义决裂
69:53 多炮塔神教
70:08 生产美学
70:53 米格-25
71:16 前卫展览
72:17 新经济政策
72:38 罗琴科在摄影
73:04 “罗琴科角度”
74:19 碎⽚化蒙太奇
75:42 《读书吧》
77:58 《Dobrolet》
79:14 理念的支撑
80:23 《读书吧》
82:04 人行道
82:41 仰视和俯视
82:59 现代⼴告理念
84:35 系统认识
86:39 呼捷⻢斯任教
87:58 作为摄影师
88:48 摄影作品
90:01 错误的相提并论
91:59 美学形态的探索
93:35 艺术与⼯业化社会
94:42 艺术与社会生产
96:15 改变世界
97:22 理论基础
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