Théâtre

durée : 01:58:39 - Une émission proposée par Jean-Pierre Thibaudat A l’occasion du centenaire de la naissance de Tadeusz Kantor Réalisation Baptiste Guiton Conseillères littéraires Lucie Spindler et Laurence Courtois     Qui était Tadeusz Kantor ? Ce grand artiste polonais, né il y a cent ans en 1915 et mort en 1990 alors qu’il répétait son dernier spectacle,  aura fortement marqué son temps. Deux heures ...

durée : 00:57:06 - Un frère et une sour se retrouvent quelques jours après le décès de leur père. Il est resté dans leur village natal, tandis qu'elle est partie vivre à Paris. Pour tenter de se comprendre, malgré les kilomètres, les non-dits, les différences qui les séparent, ils vont choisir le terrain de jeu, la régression, et parvenir peut-être à explorer les secrets familiaux, s'alléger du poids de leur histoire familiale, un passé colonial qui ne passe pas... "Le Chagrin" est un voyage vers l'origine à travers un paysage théâtral fait d'affects, d'objets, de matières, de sensations. Une histoire de solitudes - mais aussi une histoire de communauté : pour ces jeunes artistes, engagés depuis quatre ans dans une démarche d'écriture de plateau, il est essentiel de faire surgir d'un geste collectif la singularité des êtres.

durée : 00:59:08 - " Je suis née sous Giscard. Ça pose ou pas ? Voilà, donc je n'ai hérité ni du panache de De Gaulle, ni du confort de Pompidou, ni de la verve de Mitterrand. Ma guerre, c'est la guerre du Golfe. L'idole de mon adolescence, c'est Patrick Bruel. À l'âge où j'ai eu le droit de regarder la télé librement, j'ai découvert l'humour avec Michel Leeb, la philosophie avec BHL, le jeu d'actrice avec Valérie Kaprisky dans L'Année des méduses, et l'humanitaire avec Kouchner. Je continue ou j'arrête ? J'ai des bases molles. " Ce spectacle convoque la France dans laquelle je suis née et dans laquelle j'ai grandi. Une France giscardienne, dont je me plains comme on se plaint de sa famille, sur laquelle j'ai aiguisé mon regard critique comme on apprend à le faire sur ses parents, et que je me surprends à regretter, comme on regrette parfois l'enfance qu'on a pourtant bien cherché à fuir. Ce spectacle convoque la nostalgie qui nous guette tous, celle des premières années de la vie bien sûr, mais surtout celle d'époques plus glorieuses. La nostalgie est un refuge pratique. Camille Chamoux

durée : 01:51:49 - Une nuit, un enfant, dont la mère est absente, est visité dans l'obscurité de sa chambre par deux questions : " Comment tout a commencé ? " et " Pourquoi je suis moi-même ? " Convaincu qu'il ne dormira plus jamais parce qu'il ne connaît pas les réponses, l'enfant va voir son père qui lui propose de remplacer son sommeil par une histoire ancienne narrant l'origine du monde : Le Kojiki. Commence alors un long récit initiatique, dans lequel l'enfant sera tour à tour spectateur, acteur et conteur. Il rencontrera le couple de dieux originels Izanagi et Izanami, parcourra avec eux les étapes de la création du monde, l'enfantement de la première île, le peuplement de la terre, jusqu'à la naissance de la mort elle même, qui transformera Izanami en protectrice des royaumes souterrains. Dans le Kojiki, tout le monde cherche des réponses à ses questions : les dieux, les adultes, les enfants. Chacun est confronté à sa propre quête, à ses propres peurs et espoirs. Tous cheminent ensemble sur le long chemin de l'origine. Les différents mondes se mélangent: l'obscurité des souterrains, c'est le noir de la chambre. Izanami fait de l'enfant celui qui nomme le monde. La silhouette au-delà de la limite du monde, c'est le père qui raconte l'histoire et qui, la nuit venue, invite le jeune dieu Izanagi à sa table. Rencontre entre l'enfance et les divinités premières du Japon, " le Kojiki - demande à ceux qui dorment " est une épopée qui, en prenant pour point de départ des questions que nous nous sommes tous posées, trace un chemin initiatique où adultes, enfants et dieux célèbrent ensemble l'énigme d'être au monde.

durée : 00:57:54 - "Tiago Rodrigues nous conte ici une histoire : celle de sa grand-mère qui, devenue aveugle, demande à son petit-fils de lui choisir un livre qu'elle pourrait apprendre par cour. Mais que signifie au juste " apprendre un texte par cour " ? Et comment se tenir, avec le public, au plus près de cette question, de son urgence, de sa charge ? se demande le jeune metteur en scène portugais. En conviant chaque soir dix spectateurs à accomplir ce geste, Tiago Rodrigues ne se contente pas de brouiller les frontières entre le théâtre, la fiction et la réalité. Il invite des hommes et des femmes, le " peloton sonnet 30 de Shakespeare ", à éprouver, partager, le temps de la représentation, une expérience singulière : celle de retenir un texte et de le dire. Un acte de résistance artistique et politique, tout autant qu'une lutte contre le temps, l'oubli, le vieillissement, contre l'absence et la disparition."

durée : 01:56:07 - Le 21 Octobre 1943, Germaine Tillion est déportée au camp de Ravensbrück. En octobre 1944, elle écrit clandestinement sur un cahier soigneusement caché une opérette, « Le verfügbar aux enfers ». Dans cette opérette, Germaine Tillion raconte avec un humour féroce les terribles conditions de détention des Verfügbar et accompagne sa pièce d’airs populaires du répertoire lyrique dont elle ...

durée : 01:56:07 - Le 21 Octobre 1943, Germaine Tillion est déportée au camp de Ravensbrück ; Sa mère, résistante comme elle, y sera déportée en février 1944 et gazée en mars 1945. Germaine Tillion est placée à Ravensbrück dans la catégorie des Verfügbar, c'est-à-dire la catégorie des prisonnières sans affectation, " disponibles " pour tous les travaux occasionnels. En octobre 1944, elle écrit clandestinement sur un cahier soigneusement caché une opérette, " Le verfügbar aux enfers ". Dans cette opérette, Germaine Tillion raconte avec un humour féroce les terribles conditions de détention des Verfügbar et accompagne sa pièce d'airs populaires du répertoire lyrique dont elle avait la mémoire. L'opérette a été mise en scène pour la première fois au Théâtre du Châtelet à Paris en 2007 et a fait l'objet d'un enregistrement par Radio France. Opérette suivie d'une lecture d'extraits des Mémoires de Germaine Tillion

durée : 00:48:27 - Une embarcation transportant des réfugiés coule dans le détroit en face de Lampedusa. Alors que la plupart d'entre eux se noient et que le silence se fait, une jeune femme, Shauba, parvient à s'accrocher à ses lunettes de soleil comme à une bouée de sauvetage, le temps de raconter, dans un long monologue à la poésie abrupte, son odyssée : le temps de l'espoir, celui de la préparation, de la traversée et de la mort. Avant de sombrer au fond de la mer, elle trouve la force d'interpeller les dirigeants de ce monde - qu'ils soient européens ou africains - face à la tragédie qu'elle personnifie. Cette pièce est publiée aux Solitaires intempestifs. Elle constitue le premier volet d'un triptyque : " Lampedusa Beach/Lampedusa Snow/Lampedusa Way ".

durée : 01:57:16 - Réalisation Blandine Masson

‪Le second procès de Socrate imagine que Socrate a fait appel de son fameux procès, à l’issue duquel il a été condamné à mort, il y a plus de deux mille ans. A la suite de péripéties historiques, le procès en appel n’a pu avoir lieu que maintenant à Athènes. La loi athénienne interdisant à un condamné à mort de mourir entre le procès en première instance et ...

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