"..ความอ่อนโยนก็เป็นคุณธรรมอันหนึ่ง

ที่ควรเพาะบ่มขึ้นมาในจิตใจ

ผู้ที่มีจิตใจที่อ่อนโยน

ก็จะมีแต่ความคิดที่ดีๆ คำพูดที่ดีๆ

มีการกระทำที่ดีๆ มีความรู้สึกที่ดี

มีความโอบอ้อมอารี

มีความรักความปรารถนาดีทั้งหลาย

ก็เรียกว่า เป็นผู้ที่มีจิตใจที่ดีงาม นั่นเอง

คิดดี พูดดี ทำดี.."

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..สติปัฏฐานก็มีฐานที่ตั้งทั้ง 4 ก็สามารถรู้ฐานของเวทนาได้ด้วย ที่เรียกว่า 'เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน' หรือ 'การพิจารณาเวทนาในเวทนา'

เวทนาก็คือความรู้สึก ก็มีความรู้สึกของกาย กับ ความรู้สึกของจิตใจ

ความรู้สึกของกายก็มีสุขเวทนา สบายกายก็รู้ ทุกขเวทนา ไม่สบายกายก็รู้ บางทีนั่งแล้วก็สบาย ๆ ก็รู้สึกได้ รับรู้ได้ บางทีนั่งมันปวดมันเมื่อย เกิดทุกขเวทนา เกิดการบีบเค้นขึ้น ก็รู้สึกได้ รับรู้ได้ อทุกขมสุขเวทนา เฉย ๆ ก็รู้

จริง ๆ แล้ว ความรู้สึกทางกายมันจะมี 2 อย่าง ไม่สบาย ก็สบาย เพียงแต่ว่าดีกรีมันต่างกันไป ทุกขเวทนามาก ทุกขเวทนาน้อยนั่นเอง

ส่วนความรู้สึกของจิตใจก็เรียกว่า สุขเวทนา ก็เรียกว่า โสมนัส ความรู้สึกสบายใจ มีความสุข ทุกขเวทนาก็เรียกว่าโทมนัส ความทุกข์ใจ ความรู้สึกบีบเค้นจิตใจ แล้วก็อทุกขมสุขก็เฉย ๆ

ท่านก็ยังแยกไปอีกว่าสุขเวทนาที่อิงอามิส ทุกขเวทนาที่อิงอามิส ก็เรียกว่า ความรู้สึกเกิดขึ้นจากการที่อิงอาศัยสิ่งภายนอกนั่นเอง เช่น ตากแดดก็รู้สึกร้อนขึ้นมา อยู่ในห้องแอร์เย็น ๆ ก็รู้สึกเย็นขึ้นมา รับประทานอาหารสัมผัสรสชาติที่อร่อย ก็รู้สึกสุขเวทนาขึ้นมา เรียกว่า ความรู้สึกที่อิงอามิส

การรู้เท่าทันเรื่องของเวทนาหรือความรู้สึกนี่มีความสำคัญในการฝึกปฏิบัติมากเลยนะ เพราะว่าถ้ายังไม่ได้รับการฝึกฝน กลไกที่ทำให้เกิดความทุกข์ก็มาจากเรื่องของเวทนานี่แหละ ที่มาของความทุกข์ทั้งหลายทั้งปวง ที่เราแสวงหาความสุขกันน่ะ เราก็รู้จักความสุขแบบโลก ๆ ก่อน ที่เราจะแสวงหาวัตถุสิ่งของต่าง ๆ มาบำรุงบำเรอ จริง ๆ แล้วมันก็คือสุขเวทนานั่นแหละ

อาหารอร่อย ๆ เกิดสุขเวทนาขึ้นมา ได้ทานอาหารอร่อย ได้อยู่ในบ้านที่มีสัมผัสที่ดี มีบรรยากาศที่ดี ให้ความรู้สึกที่ดี มีความสุข ไปดูหนังฟังเพลง เกิดความรู้สึกมีความสุขขึ้นมา มองดูสิ่งที่เราชอบสวย ๆ งาม ๆ แล้ว ความรู้สึกสุขขึ้นมา สบายใจขึ้นมา สัมผัสที่น่าใคร่น่าปรารถนาที่เรียกว่าความสุขอันเกิดจากกามาคุณอารมณ์ต่าง ๆ เรียกว่าเสพสุขแบบโลก ๆ นะ

ถ้าเรายังไม่ได้ฝึกปฏิบัติ เราก็รู้จักความสุขแบบนี้แหละ ความสุขแบบชาวโลก ความสุขจากกามาคุณอารมณ์ ซึ่งจริง ๆ แล้วความสุขแบบโลก ๆ ความสุขแบบกามาคุณอารมณ์นี่มันก็ให้ความสุข มันมีรสอร่อยของมันอยู่ ไม่เช่นนั้น ชาวโลกก็คงไม่ติดใจ แล้วก็ต้องขนขวายดิ้นรน ต่อให้ต้องแก่งแย่งชิงดีกันก็ยอม บางทีก็เกิดสงคราม เกิดการทะเลาะกัน ก็มาจากรสอร่อยพวกนี้แหละ ความสุขจะกามาคุณอารมณ์

มันมีด้านของความสุขที่เรียกว่ารสอร่อยก็จริงอยู่ แต่ในความเป็นจริงแล้วมันมีด้านของโทษภายในมากมายมหาศาลทีเดียว ถ้าเราไม่ได้ศึกษาปฏิบัติธรรม บางทีเราก็ไม่รู้ เราก็ดิ้นรนไปกับสิ่งเหล่านี้แหละ แต่หลายคนก็ตระหนักรู้ได้ว่ามันให้ผลเป็นความทุกข์ในการใช้ชีวิตมากมาย เพราะเราติดบ่วงตัวนี้ไปนั่นแหละ

กลไกของสภาวธรรมก็คือที่เรียกว่า กระแสปฏิจจสมุปบาท นั่นแหละ พอเกิดผัสสะ การกระทบ เกิดการเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น การลิ้มรส การสัมผัส การรับรู้อารมณ์ทางใจ ความรู้สึกนึกคิดต่าง ๆ ความรู้สึกของจิตใจ ก็เกิดเวทนาขึ้นมา เกิดความรู้สึก

ถ้าเป็นสุขเวทนา ความรู้สึกที่ดีที่สบาย ก็เกิดความติดใจ เกิดความเพลิดเพลินใจขึ้นมา ถ้าเรายังไม่ได้ฝึกฝนเลยนะ ก็เกิดความติดใจ เพลิดเพลินใจ ก็เกิดสิ่งที่เรียกว่า ตัณหา ความทะยานอยาก ต้นตอของความทุกข์ทั้งหลายทั้งปวง ที่เรียกว่า เหตุแห่งความทุกข์ นั่นเอง ...มหากาพย์แห่งความทุกข์

พอติดใจแล้วมันเกิดความพอใจ ติดใจขึ้นมา เกิดกามตัณหาความทะยานอยากในกามคุณอารมณ์ ก็ทำให้เกิดอุปทาน การหลงยึดมั่นขึ้นมา จากนั้นก็เกิดพัฒนาการไปตามปฏิจจสมุปบาทนั่นแหละ จนไปจมกับกองทุกข์ขึ้นมานั่นแหละ ความโศก ความร่ำไรรำพัน ความไม่สบายกาย ความไม่สบายใจ ความคับแค้นใจ.."

...............................................………………………….

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..วิถีของการฝึกปฏิบัติ

จึงเป็นไปเพื่อการสละ ละ วางจากสิ่งต่างๆ

การวางใจ การฝึกหัดขัดเกลาตั้งแต่ระดับพื้นๆ

การใช้ชีวิต กายภาพ ฝึกในเรื่องของการให้ การสละออก

#จาคะ-การสละออก

#ทาน-การให้

เป็นสิ่งที่เราควรที่จะฝึกฝนอยู่เนืองๆ

ปกติแล้วเราทำอะไรเราก็ทำเพื่อตัวเอง

ทีนี้เราก็ฝึกที่จะทำอะไรเพื่อผู้อื่น

สละสิ่งที่มันเป็นมลทินในจิตใจสละความตระหนี่

สละความหวงแหน สละความโลภ

สละความโกรธ สละความหลงต่างๆ

ก็เราก็เรียนรู้ทำความเข้าใจว่าสิ่งเหล่านี้

กิเลสเครื่องเศร้าหมอง มันเป็นความรัดรึง

ก็ต้องสละออก ก็จะประกอบไปด้วยการกระทำภายนอกนี่แหละ

ก็คือ ทาน-การให้ #การให้ด้วยความสละออก

ถ้าเราไม่ศึกษาให้เข้าใจเสียก่อน

ที่เราให้ทานมันก็กลายเป็นการหวังผล จะเอาอีก

หวังร่ำหวังรวยให้ เพื่อหวังการได้รับความยอมรับเกียรติยศชื่อเสียง

ให้เพื่อจะเอาหวังหน้าตาทางสังคม

เพื่อไปในโลกสวรรค์มีความสุขความสบาย

ให้ร่ำรวยต่างๆ ก็มุ่งที่จะเอาไปหมดเลย

เพราะเราวางใจยังไม่ถูกต้อง ทำอะไรมันจะมุ่งเอาไปหมดเลย

ถึงแม้เราไปช่วยเหลือผู้อื่นก็ช่วยเพื่อจะเอา ก็เพื่อตัวเราเอง

จะทำอะไรมันก็จะเอา เพราะว่ากิเลสมันจะฝังลึกแบบนี้

เราก็ปรับทัศนคติปรับมุมมองเสียใหม่ ความเข้าใจเสียใหม่

ว่าจิตที่จะเอานี่มันหนักนะ มันทำให้จมลงได้

ยิ่งปฏิบัติไปมันก็ยิ่งหนักยิ่งจมลงไป

พอจะเอาซะแล้ว ทำอะไรมันก็หนักไปหมด

มันมุ่งที่ตัวเรา มุ่งที่ความมีอัตตาตัวตน

แต่วิถีของการคืนสู่ความเป็นธรรมชาตินั้น

เป็นวิถีของการสละ ก็เริ่มตั้งแต่ของหยายๆ

เวลาเราจะให้ เราก็ให้ ก็เพื่อการสละออก

สละสิ่งที่มันเป็นมลทินในจิตใจ

ให้เพื่อที่จะมีความเอื้อเฟื้อความมีน้ำจิตน้ำใจ

มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน

จิตที่จะให้เนี่ยมันเบา ถ้าเราวางใจได้ถูกนะ.."

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..แล้วจะมีสติที่เป็นสัมมาสติ มีสมาธิที่เป็นสัมมาสมาธิ ก็ต้องมีรากฐานของกุศลกรรม

จิตที่เป็นกุศลธรรม เป็นรากฐานต่าง ๆ อันนี้จะเกิดตั้งแต่เราฝึกหัดขัดเกลาในเรื่องกายภาพและการฝึกจิตที่เป็นกุศลต่าง ๆ ความคิดที่ดี คำพูดที่ดี การกระทำที่ดี พื้นฐานการทำความดีจะเป็นรากฐานที่จะส่งต่อให้ฝึกเกิดสัมมาสติ เกิดสัมมาสมาธินั่นเอง

อย่างช่วงเช้าแล้วก็จะเรียนรู้เรื่องของการฝึกเรื่องกายภาพในเรื่องการพัฒนากุศลกรรมทั้งหลายทั้งปวงให้มีกำลัง เพราะว่าการพัฒนากายภาพจะเป็นรากฐานของการพัฒนาสภาวธรรมต่อไป

ถ้าเราขาดพื้นฐานกายภาพที่ดีแล้ว มันยังไม่สามารถเข้าร่องสภาวธรรมที่ถูกต้องได้ มันต้องมีพื้นฐานจิตที่เป็นกุศล พื้นฐานกุศลกรรมบทต่าง ๆ โดยเฉพาะมีรากฐานที่มีความหนักแน่นมั่นคง เพราะว่ากุศลธรรมมันจะทำให้จิตคลายออกนะ จิตที่เผื่อแพร การให้ การสละออกต่าง ๆ

กิเลสมันทำให้จิตคิดจะเอา มุ่งจะเอา ถ้าเราฝึกสมาธิโดยที่เราไม่มีพื้นฐานจิตที่ดีงาม ปฏิบัติไปมันมุ่งแต่จะเอาเลย มุ่งจะเอานี่มันยังไม่ถูกต้อง มันยังไม่เข้าช่องที่ถูก เข้าช่องที่ถูก มันจะเป็นสัมมาปฏิบัติ จิตจะคลายออก มันเป็นไปเพื่อการสละ ละ วาง นั่นเอง ฝึกเพื่อละ เพื่อวาง ก็คลายออก.."

………………………….

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..เปลี่ยนจากสภาพจิตใจที่มีบาปและอกุศลกรรม

มีแต่ความคิดที่ไม่ดี ความรู้สึกที่ไม่ดี

คำพูดที่ไม่ดี การกระทำที่ไม่ดี

ปรับสภาพจิตใจเป็นจิตใจที่มีบุญเป็นกุศล

มีความคิดที่ดีงาม มีความคิดที่ดี

มีความรู้สึกที่ดี มีคำพูดที่ดี มีการกระทำที่ดี

พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ว่า

เมื่อใดบุคคล คิดดี พูดดี ทำดี

เมื่อนั้นแหละ ฤกษ์ดี ยามดี เป็นมงคลอันสูงสุด

ใครๆก็อยากจะมีชีวิตที่ดีงามทั้งนั้นแหละ

ที่เราจะทำอะไรเราก็แสวงหาฤกษ์ยามงามดี

จะเปิดร้านใหม่ก็ดูฤกษ์ดูยาม จะแต่งงานก็ดูฤกษ์ดูยาม

อยากมีชีวิตที่ดีเป็นมงคล

ในทางพระพุทธศาสนาแล้ว

#ฤษย์ยามงามดี #ชีวิตที่เป็นมงคล

ก็คือ #การกระทำที่ถูกต้อง ที่ดีงาม นั่นเอง

ก็เป็นไปตามกฎของธรรมชาติ

ทำสิ่งใดย่อมได้รับผลจากการกระทำนั้นๆ

#ทำดีได้ดี #ทำชั่วได้ชั่ว

หว่านพืชเช่นใดย่อมได้รับผลจากการกระทำนั้นๆ

ถ้าเราปรารถนาสิ่งที่ดีงาม เราก็เพียงสร้างเหตุปัจจัยที่ดีงามไว้

ใจเราก็มีความสุขสบาย ปลอดโปร่งโล่งใจ

เหตุปัจจัยที่ทำไว้ก็ส่งผลปัจจัยที่ดีงามต่อไป

รวมความในพระพุทธศาสนา คือ

..การงดเว้นจากความชั่วทั้งปวง

..ทำแต่ความดี ทำความดีให้ถึงพร้อม

การพัฒนาคุณภาพจิตใจของเราขึ้นมา

..ชำระจิตให้หมดจดจากเครื่องเศร้าหมองต่างๆ.."

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..สติสัมปชัญญะจะเป็นบาทฐานของสมาธิ

เหมือนพระน่ะ พระเวลาฉันในบาตรก็จะมีขาบาตร มีขาบาตรเป็นเชิงรอง

การที่เราจะพัฒนาเป็นสัมมาสมาธิเป็นสมาธิที่ถูกต้อง ก็ต้องมีเชิงรองที่ดี แวดล้อมด้วยมรรคทั้ง 7 นี่แหละ หนึ่งในนั้นก็คือสติสัมปชัญญะ มีสติ มีสัมมาสมาธิ มีสติสัมปชัญญะ เป็นบาทรองรับอยู่ ทำให้สมาธิเกิดขึ้นตรงทางตรงธรรม มีความหนักแน่น มั่นคง ไม่สอดสายไป

จริง ๆ จะฝึกสมาธิที่ถูกต้องต้องผ่านการขัดเกลาพื้นฐานมาโดยลำดับ ตั้งแต่ความเห็นที่ถูกต้อง แล้วก็พื้นฐานเรื่องของศีล เรื่องของจิตที่เป็นกุศล

จิตที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเป็นพื้นฐานที่ดี สมาธิเกิดขึ้นจะเป็นสัมมาสมาธิ

สมาธิมีองค์ฌานก็จริง แต่ว่าก็แฉลบออกนอกทางได้ แต่ถ้าเรามีพื้นฐานที่ดี พื้นฐานจิตที่เป็นกุศลจากการที่เราฝึกปฏิบัติโดยลำดับ สมาธิเกิดขึ้นจะเป็นสัมมาสมาธิ เป็นสมาธิที่นำไปสู่ปัญญาญาณได้นั่นเอง.."

………………………….

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..การที่เราจะพิจารณาสิ่งต่างๆได้แยบคาย

การที่เราจะเห็นสิ่งต่างๆได้ตามความเป็นจริง

ก็ต้องอาศัย กำลังของสติสัมปชัญญะ ขึ้นมา

เหมือนน้ำที่มันขุ่นอยู่

มองอะไรมันก็มัวไปหมด มองไม่เห็น

แต่ถ้าน้ำมันใส มองอะไรมันก็ชัด

กุ้งหอยปูปลาต่างๆที่อยู่ในน้ำมันก็เห็นชัด

การที่เราจะเกิดปัญญา รู้เท่าทันความจริงของธรรมชาติ

กองสังขารต่างๆ ก็ต้องอาศัยการตั้งสติขึ้นมาก่อน

ก็อาศัยการฝึกในเรื่องของ สติปัฏฐาน 4

ก็เริ่มต้นที่ ฐานของกาย ขึ้นมาก่อน

ในขณะนั่งอยู่ ก็ระลึกรู้กายที่นั่งอยู่

รู้สึกถึงก้นที่สัมผัสพื้น

รู้สึกถึงขาที่สัมผัสพื้น รับรู้กายที่นั่งอยู่

จุดสัมผัสจะทำให้เรารู้สึกตัวได้ง่าย

ถ้านั่งอยู่น้ำหนักลงที่ก้นก็รู้สึกถึงก้นที่สัมผัส

ถ้านั่งอยู่บนเก้าอี้ ฝ่าเท้าที่สัมผัสพื้น ก็รู้สึกได้ รับรู้ได้

แผ่นหลังที่สัมผัสที่พิงก็รู้สึกได้รับรู้ได้ มือที่วางอยู่ก็รู้สึกได้รับรู้ได้

ถ้าอยู่ภายนอก ลมที่กระทบผิวกายก็รู้สึก ได้รับรู้ได้

สติติก็เกิดขึ้น สติ ก็คือ การระลึกรู้

รู้เนื้อรู้ตัวขึ้นมาอยู่เสมอ

รู้สึกถึงลมหายใจ

ปกติเราร่างกายมันก็มีการหายใจอยู่กันเป็นปกติอยู่แล้ว

เราก็อาศัยสิ่งที่มีเป็นอุปกรณ์ของการพัฒนาสติ.."

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..เมื่อเราได้เรียนรู้ศึกษาไปโดยลำดับ

ก็จะเข้าสู่การศึกษาที่เรียกว่า

สัมมาสติ การระลึกรู้ที่ถูกต้อง

ก็คือศึกษาในสติปัฏฐาน 4 นั่นเอง

อันเป็นทางสายเอก ทางสายเดียว

ที่จะนำพาสู่ความบริสุทธิ์หลุดพ้น

มัชฌิมาปฏิปทา หรือ ทางสายกลาง นี้

เป็นระบบทั้งชีวิตเลย ระบบการดำเนินชีวิต

ส่วน สติปัฏฐาน 4 เป็นวิชาเจาะไปเฉพาะ

ในการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงสภาวธรรม

จนจิตเป็นอิสระหลุดพ้นนั่นเอง

ก็จะเป็นช่วงของการเรียนรู้เรื่องของสติปัฏฐาน 4 ต่อไป

ดังที่ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ว่า

..ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย

หนทางนี้เป็นทางสายเอก

เป็นไปเพื่อความหมดจด บริสุทธิ์แห่งสัตว์ทั้งหลาย

เป็นไปเพื่อข้ามพ้น ความโศกความร่ำไรรำพัน

เป็นไปเพื่อความดับความทุกข์กาย ความทุกข์ใจ ความคับแค้นใจ

เป็นไปเพื่อการบรรลุธรรมที่ถูกต้อง คือ พระนิพพาน ได้

หนทางนี้ก็คือ สติปัฏฐาน 4

พิจารณากายในกาย พิจารณาเวทนาในเวทนา

พิจารณาจิตในจิต พิจารณาธรรมในธรรม

มีความเพียรมีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม

มีสติ ละความพอใจไม่พอใจในโลก.."

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..สิกขาบททุกข้อล้วนกลั่นออกมาจากพระปรีชาญาณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นสิ่งที่ให้คุณค่านับประมาณไม่ได้ทีเดียว

เมื่อเราพิจารณาโดยแยบคายเช่นนั้น ก็จะเกิดฉันทะ ความพึงพอใจที่จะเรียนรู้ ศึกษา มาฝึกฝน น้อมเข้ามาสู่ใจ ข้ออรรถข้อธรรมต่าง ๆ หลักธรรมต่าง ๆ ก็นำมาฝึกฝนพัฒนาตนเอง

เรียนรู้หลักธรรมเพื่อนำมากล่อมเกลาจิตใจ มาแก้ปัญหากิเลสในจิตใจตัวเอง

อย่างบางครั้งเกิดกามราคะขึ้นมา เกิดกามวิตกขึ้นมา พยายามเจริญสติแล้ว ตั้งสติไม่อยู่ กิเลสมีกำลังมาก

เราก็พิจารณาโดยแยบคายโดยการพิจารณาถึงอสุภสัญญาบ้าง ร่างกายเป็นสิ่งปฏิกูล แยกอวัยวะต่าง ๆ ออกมา หรือพิจารณาเป็นซากศพบ้าง

ก็เป็นการละเรื่องกามสัญญาออกไป บรรเทาเรื่องกามราคะต่าง ๆ ออกไป ก็มีหลักต่าง ๆ ที่เราจะนำมาใช้ในการพิจารณาข้ออรรถข้อธรรมต่าง ๆ ก็เรียกว่า เพียรละอกุศธรรม เพียรเจริญกุศลธรรมให้เกิดขึ้น

หลักธรรมต่าง ๆ ที่ได้เรียนรู้ในแต่ละวันก็นำมาฝึกฝนพัฒนาตนเอง เพียรพัฒนากุศลธรรม คุณงามความดีขึ้นมาในจิตใจของเรา ละเว้นจากความชั่วทั้งปวง ทำความดีให้ถึงพร้อม หมั่นชำระจิตให้หมดจดจากเครื่องเศร้าหมองต่าง ๆ .."

………………………….

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..ก็มีสิกขาบทหมวดต่างๆสำหรับการฝึกหัดปฏิบัติขัดเกลาตนเอง ในการล้อมรั้วอุดช่องโหว่ต่างๆ ป้องกันกิเลสที่จะมาเพิ่ม ป้องกันที่จะไปทำบาปและอกุศลกรรมต่างๆ

แล้วก็จะได้ ลดหรือป้องกันอาหารกิเลสต่างๆที่จะทำให้กิเลสที่มันมีอยู่แล้วในใจ เมื่อมันได้อาหารมันก็มีกำลังพอกพูน มันก็เผาจิตเผาใจ

ถ้าไม่ได้อาหารนะกิเลสมันจะอ่อนกำลังมันจะค่อยๆฝ่อลงไป เราก็จะยั้งตัวขึ้นมาได้พัฒนาสติปัญญาขึ้นมาได้

ถ้ากิเลสมันกำลังมากนี่มันพิจารณามันก็ไม่ออกมันพาเราจะจมไปกับกิเลสต่างๆมากมาย ก็ต้องรู้จักลดกำลังของมันลงก่อน

เรียกว่า ล้อมรั้ว

เริ่มตั้งแต่การศึกษาศีล 8 สิกขาบททั้ง 8 นี่ก็เป็นระดับเบื้องต้นสำหรับวิถีสมณะ ก็ยังมีช่องโหว่อยู่มากที่จะต้องศึกษาต่อไป

สำหรับพระภิกษุ

พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ทรงบัญญัติสิกขาบทต่างๆไว้ ซึ่งเป็นสิ่งที่กลั่นกรองออกมาจากพระปรีชาญาณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้แทงตลอดสัจธรรม รู้แจ้งโลก

ทรงรอบรู้หมดว่ากิเลสเกิดขึ้นอย่างไร จะละมันได้อย่างไร จะป้องกันได้อย่างไรในแง่มุมต่างๆ ด้วยพระปรีชาญาณของพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงทรงวางสิกขาบทต่างๆให้ ผู้จะเดินตามได้ศึกษาปฏิบัติ

ก็เห็นคุณค่าของสิกขาบทต่างๆว่ากลั่นออกมาจากพระปรีชาญาณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในการที่จะล้อมรั้วให้พวกเรา ปิดช่องโหว่กิเลสทุกช่องทาง ให้อยู่ด้วยกันอย่างผาสุกอย่างเป็นระเบียบเรียบร้อยต่างๆ.."

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/

TikTok เดินจิต : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree