Heute geht es um eins der großen Themen im Lateinunterricht: Tempus. Wir diskutieren unter anderem darüber, wie wir das Thema gelernt haben, warum das lateinische Imperfekt doch ein Präteritum sein kann, was der Begriff "Aspekt" bedeutet, warum dieses grammatische Konzept auch im Lateinischen hilfreich ist, und was jetzt wirklich der Unterschied zwischen Imperfekt und Perfekt ist. Heute erstmal alles im Indikativ - Konjunktiv folgt bald.

Wie immer bei unseren Grammatik-Themen findet ihr alles nochmal zum Nachlesen auf unserer Webseite.

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(00:00:00) Intro

(00:06:36) Welche Tempora hat Latein?

(00:29:50) Was ist Aspekt?

(00:56:34) Beispiele aus der lat. Literatur

(01:40:25) Fazit

In dieser Folge besprechen wir das dritte Buch der Annales, das die Jahre 20 bis 22 n. Chr. unter Kaiser Tiberius abdeckt. Wir diskutieren unter anderem, welche Konsequenzen der Tod des Germanicus für Rom und das Werk hat, wie der Kaiserhof und die gesamte Politik zunehmend inszeniert werden, wie Drusus auch mal etwas tut und was es bedeutet, dass zu dieser Zeit Menschen noch eigene Erinnerungen an die Republik haben.

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Bibliographie:

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(00:00:00) Intro

(00:02:07) Zusammenfassung des 3. Buchs

(00:06:13) 3.1-8: Das Begräbnis des Germanicus

(00:23:26) 3.9-15: Pisos Prozess

(00:31:25) Textstelle im Detail: 3.15.2

quod reus postquam sibi exitiabile intellegit, an adhuc experiretur dubitans, hortantibus filiis durat mentem senatumque rursum ingreditur; redintegratamque accusationem, infensas patrum voces, adversa et saeva cuncta perpessus, nullo magis exterritus est quam quod Tiberium sine miseratione, sine ira, obstinatum clausumque vidit, ne quo adfectu perrumperetur.

(00:57:21) 3.15-19: Pisos Ende

(01:06:08) 3.20-24: Außen- und Innenpolitik 20 n. Chr.

(01:14:42) 3.25-28: Exkurs über Gesetze

(01:25:09) 3.29-30: Was sonst noch 20 n. Chr. passiert

(01:30:04) 3.31-51: Gesetzesvorschläge und Aufstände in 21 n. Chr.

(01:47:27) 3.52-76: Die Entwicklungen in 22 n. Chr.

(02:08:33) Fazit

Diese Folge bildet den Auftakt unserer Miniserie zur Tragödie, der wir uns übers Jahr verteilt widmen möchten. Los geht's mit einem Überblick über das Genre. Wir besprechen unter anderem, wie die griechische Tragödie entstanden ist, woher (und ob) wir das überhaupt wissen, was Aristoteles mit Katharsis gemeint haben könnte, was Aischylos, Sophokles und Euripides so verfasst haben, und welche römischen Tragiker es außer Seneca noch gegeben hat.

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Bibliographie:

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(00:00:00) Intro

(00:12:25) Allgemeines zur antiken Tragödie

(00:37:29) Überblick zur Poetik von Aristoteles

Originaltext der Definition der Tragödie in 6, 1449b24–8: ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας μέγεθος ἐχούσης, ἡδυσμένῳ λόγῳ χωρὶς ἑκάστῳ τῶν εἰδῶν ἐν τοῖς μορίοις, δρώντων καὶ οὐ δι' ἀπαγγελίας, δι' ἐλέου καὶ φόβου περαίνουσα τὴν τῶν τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν.

Arbeitsübersetzung: "Die Tragödie ist also die Nachahmung einer ehrbaren und abgeschlossenen Handlung, die Größe hat; in ansprechender Sprache, wobei diese in ihren unterschiedlichen Einsatzmöglichkeiten jeweils anders in den Teilen (des Stücks) verwendet wird; von handelnden Personen und nicht (dargestellt) mittels eines Berichts; die durch Furcht und Mitleid eine Reinigung dieser / von diesen Gefühlen erwirkt."

Andere zentrale Begriffe: hamartia (der tragische Fehler, der den:die Protagonist:in ins Unglück stürzt), anagnorisis (der Moment der Erkenntnis), peripeteia (das Umschlagen der Handlung)

(01:03:32) Die griechische Tragödie

(01:22:20) Die römische Tragödie

Die unterschiedlichen Bezeichnungen römischer Tragödien: fabula palliata vs togata und fabula cothurnata/crepidata vs praetextata. Frühe Autoren: Livius Andronicus, Ennius, Pacuvius, Accius.

(01:49:34) Fazit und Ausblick

Was wir uns im Laufe des Jahres noch anschauen werden in je einer Folge:

In dieser Folge geht es um das zweite Buch der Annales und damit um die Jahre 16 bis 19 n. Chr. unter Kaiser Tiberius. Wir besprechen unter anderem, wie unglaubwürdig der Germanien-Feldzug präsentiert wird, ob Germanicus ein epischer Held im falschen Buch ist, ob Arminius nicht der bessere Römer ist und was das Aufrufen aller möglicher (vergangener) Großreiche im Text uns über den Zustand von Rom sagen könnte.

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Bibliographie:

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(00:00:00) Intro

(00:02:26) Zusammenfassung des 2. Buches

(00:08:36) 2.1-4: Unruhen im Osten

(00:15:26) 2.5-26: Fortsetzung des Germanien-Feldzugs

(00:33:04) 2.27-41: Prozesse in Rom

(01:04:07) 2.41-52: Die Kaiserfamilie und Politik im Jahr 17 n. Chr.

(01:19:02) 2.53-61: Germanicus vs. Piso

(01:31:27) 2.62-68: Währenddessen im Rest der Welt

(01:37:26) 2.69-84: Der Tod des Germanicus und seine Folgen

(01:48:47) 2.85-88: Was sonst in Rom passierte

(01:52:56) Textstelle im Detail: Arminius' Rezeption (2.88)

liberator hau dubie Germaniae et qui non primordia populi Romani, sicut alii reges ducesque, sed florentissimum imperium lacessierit, proeliis ambiguus, bello non victus. septem et triginta annos vitae, duodecim potentiae explevit, caniturque adhuc barbaras apud gentes, Graecorum annalibus ignotus, qui sua tantum mirantur, Romanis haud perinde celebris, dum vetera extollimus recentium incuriosi.

(02:29:19) Fazit

In dieser Folge geht's mal wieder um Antikerezeption in einem Computerspiel: Hades 2 von Supergiant Games. Wie im Vorgänger Hades (s. Folge 22) kämpfen wir uns durch die antike Mythologie, diesmal um einen Krieg gegen den Titanen Chronos zu gewinnen. Wir besprechen (ohne große Spoiler) unter anderem, wie das Spiel aufgebaut ist, aus welchem Mythos die Hauptfigur Melinoe stammt, wieso die Spielmechanik überfrachtet ist und trotzdem funktioniert, und warum wir von der Story mehr erwartet hätten.

Einen guten Eindruck könnt ihr euch auch im Official Gameplay Launch Trailer verschaffen.

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(00:00:00) Intro

(00:02:20) Kurzes Recap von Hades 1, dem Rogue-Lite-Genre und dem Hintergrund dieses Sequels

(00:13:49) Die Prämisse

Zu Chronos/Kronos: Cic. nat. 2.64: qui deus Graece id ipsum nomen habet: Κρόνος enim dicitur, qui est idem χρόνος id est spatium temporis.

(00:26:47) Die Spielmechanik: Welt, Waffen, Charakterwerte, Kampfsystem

(00:50:05) Boons und Keepsakes der Götter

(00:57:38) Weitere Neuheiten: Chaos Trials, "Crafting" und Familiars

(01:10:15) Tipps

(01:18:46) Die Charaktere

(01:35:27) Fazit: Wie ist die Mythologie hier verarbeitet?

In dieser Folge besprechen wir das erste Buch der Annales, in dem die Jahre 14 und 15 n. Chr. abgehandelt werden, also der Tod des Augustus und der Beginn von Tiberius' Herrschaft. Wir diskutieren unter anderem darüber, wie sich die Themen aus 1.1 fortsetzen, was für ein merkwürdiger Charakter Tiberius ist, welch lange Schatten die Vergangenheit wirft (Stichwort Varus-Schlacht) und wie die Freiheit am hellerlichten Tage stirbt, ohne dass sich jemand widersetzt.

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Bibliographie:

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(00:00:00) Intro

(00:03:59) Zusammenfassung des 1. Buches

(00:07:46) 1.2-15: Der Tod des Augustus und die Machtergreifung des Tiberius

(00:43:25) 1.16-52: Aufruhr in Pannonien und Germanien

(01:04:39) 1.52-54: Währenddessen in Rom

(01:11:09) 1.55-71: Fortsetzung des Konflikts in Germanien

(01:19:51) Textstelle im Detail (1.69): Agrippina und Tiberius

id Tiberii animum altius penetravit: non enim simplices eas curas, nec adversus externos militum quaeri. nihil relictum imperatoribus, ubi femina manipulos intervisat, signa adeat, largitionem temptet, tamquam parum ambitiose filium ducis gregali habitu circumferat Caesaremque Caligulam appellari velit. potiorem iam apud exercitus Agrippinam quam legatos, quam duces; compressam a muliere seditionem, cui nomen principis obsistere non quiverit.accendebat haec onerabatque Seianus, peritia morum Tiberii odia in longum iaciens, quae reconderet auctaque promeret.

Anmerkung: Die andere Stelle mit augere ist bei der Anzahl der Prätoren, die Tiberius nicht über Augustus' Zahl vergrößern will in 1.14 (hortante senatu ut augeret).

(01:49:39) 1.72-80: Majestätsprozesse und Beschlüsse in Rom

(02:11:09) Fazit

Letztes Jahr haben wir in den Folgen 41 und 42 über Stilkurse besprochen und dabei auch ein paar Ideen formuliert, wie wir das Thema Deutsch-Latein-Übersetzungen anders angehen würden. Dieses Monat versuchen wir, einige dieser Ideen in die Praxis umzusetzen.

Hört uns zu, wie wir unsere jeweiligen Versionen einer Rück-Übersetzung von Cicero präsentieren und die Varianten mit Blick auf das "warum eigentlich?" diskutieren. Dabei reicht das Spektrum von ewigen Fragen wie "Steht hier Konjunktiv oder nicht" bis hin zu den Feinheiten zwischen Adverbien wie certe und profecto. Und natürlich sprechen wir auch darüber, was Cicero selbst geschrieben hat und was wir aus dem Vergleich der drei Versionen und deren Verhältnis zum Deutschen lernen können - abseits der Kategorien "richtig" und "falsch".

Den diskutierten Text in allen Versionen findet ihr am Ende dieser Shownotes. Unsere einführenden Folgen zu Stilkursen findet ihr hier und hier.

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(00:00:00) Intro

(00:06:06) Vorbemerkungen zum Text und unserer Herangehensweise

(00:28:53) Der erste Satz

(01:28:00) Der zweite Satz

(01:58:37) Rückblick und Fazit

Hier könnt ihr den diskutierten Text in allen Versionen mitlesen:

Satz 1

Deutsch:

Janas Version:

Patricks Version:

Ciceros Version:

Satz 2

Deutsch:

Janas Version:

Patricks Version:

Ciceros Version:

Willkommen im neuen Jahr und bei unserem neuen Deep-Dive-Thema: den Annales von Tacitus. In dieser ersten Folge geben wir eine allgemeine Einführung in Autor, Stil und Werk und schauen uns dann den ersten Absatz der Annales genauer an: Tacitus erklärt hier, wieso er über das julisch-claudische Kaiserhaus schreibt. Wir diskutieren unter anderem darüber, welche Themen gleich zu Anfang gesetzt werden, was Tacitus von seinen Vorgängern hält, wie sein Stil doch ausbalanciert ist (nur anders als Cicero) und was das berühmte Zitat sine ira et studio eigentlich bedeutet.

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Bibliographie:

Kapitelmarken:

(00:00:00) Intro

(00:12:57) Tacitus: Leben und Werk

(00:19:08) Die Annales und ihr Stil

(00:36:43) 1. + 2. Satz: Die Vorzeit

Urbem Romam a principio reges habuere; libertatem et consulatum L. Brutus instituit. dictaturae ad tempus sumebantur; neque decemviralis potestas ultra biennium, neque tribunorum militum consulare ius diu valuit.

(00:56:30) 3. Satz: Die Bürgerkriege

non Cinnae, non Sullae longa dominatio; et Pompei Crassique potentia cito in Caesarem, Lepidi atque Antonii arma in Augustum cessere, qui cuncta discordiis civilibus fessa nomine principis sub imperium accepit.

(01:19:56) 4. Satz: Die Vorgänger

sed veteris populi Romani prospera vel adversa claris scriptoribus memorata sunt; temporibusque Augusti dicendis non defuere decora ingenia, donec gliscente adulatione deterrerentur: Tiberii Gaique et Claudii ac Neronis res florentibus ipsis ob metum falsae, postquam occiderant recentibus odiis compositae sunt.

(01:49:15) 5. Satz: Der Plan

inde consilium mihi pauca de Augusto et extrema tradere, mox Tiberii principatum et cetera, sine ira et studio, quorum causas procul habeo.

(02:01:17) Fazit

Am Ende des Jahres ziehen wir wie angekündigt ein Fazit zu den Oden von Horaz, indem wir c. 3.30 (Exegi monumentum) besprechen. Anhand der letzten Ode des 3. Buches diskutieren wir noch einmal die Themen, die sich durch die Sammlung ziehen, und inwiefern Horaz' Prophezeiung des eigenen unsterblichen Ruhms gerechtfertigt ist. Und ganz am Ende kündigen wir noch an, was das Thema des Deep Dives 2026 wird!

Das Versmaß ist der Asclepiadeus Minor - genau wie bei c. 1.1. Details in der Folge dort (zweite Deep Dive Folge).

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Bibliographie

Kapitelmarken mit den jeweiligen Versen

(00:00:00) Intro

(00:07:40) Hintergrund zu c. 3.30

(00:13:30) 1. Satz: Ein Denkmal

Exegi monumentum aere perennius

regalique situ pyramidum altius,

quod non imber edax, non Aquilo impotens

possit diruere aut innumerabilis

annorum series et fuga temporum.

(00:47:23) 2. Satz: Unsterblichkeit

non omnis moriar multaque pars mei

vitabit Libitinam: usque ego postera

crescam laude recens, dum Capitolium

scandet cum tacita virgine pontifex:

(01:21:07) 3. Satz: Der Verdienst

dicar, qua violens obstrepit Aufidus

et qua pauper aquae Daunus agrestium

regnavit populorum, ex humili potens

princeps Aeolium carmen ad Italos

deduxisse modos.

(01:44:20) 4. Satz: Die Krönung

sume superbiam

quaesitam meritis et mihi Delphica

lauro cinge volens, Melpomene, comam.

(01:57:43) Fazit zu 3.30 und den Oden insgesamt

(02:18:47) Ankündigung Deep Dive 2026 und Outro

Wir sind am Ende des Jahres und unseres Deep Dives in die Oden von Horaz angelangt - bei Ode 4.7 (Diffugere nives), in der es um die Jahreszeiten und die Lebenszeit des Menschen geht. Wir sprechen unter anderem über, warum diese Ode eigentlich wunderbar ans Ende passt, welche Zeitvorstellungen hier vorkommen und inwiefern diese Ode einen Kommentar zu Vergil darstellt.

Das Versmaß ist die 2. archilochische Strophe, bestehend aus einem Hexameter und einem halben Pentameter.

Wer c. 3.30 vermisst - keine Sorge, darum wird es in unserer letzten Folge dieses Jahr (am 30.12.) gehen, die auch das Fazit zu Horaz darstellen wird und in der wir das Thema für den Deep Dive 2026 verraten werden. Stay tuned!

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Bibliographie

Kapitelmarken mit den jeweiligen Versen

(00:00:00) Intro

(00:11:04) Hintergrund zu c. 4.7 und Versmaß

(00:19:24) 1. Strophe: Fort ist der Schnee

Diffugere nives, redeunt iam gramina campis

arboribusque comae;

mutat terra vices, et decrescentia ripas

flumina praetereunt.

(00:32:53) 2. Strophe: Frühlingsgefühle

Gratia cum Nymphis geminisque sororibus audet

ducere nuda choros.

inmortalia ne speres, monet annus et almum

quae rapit hora diem.

(00:45:24) 3. Strophe: Sommer, Herbst und Winter

frigora mitescunt Zephyris, ver proterit aestas,

interitura, simul

pomifer autumnus fruges effuderit, et mox

bruma recurrit iners.

(01:01:59) 4. Strophe: Für die Menschen nur ein Ende

damna tamen celeres reparant caelestia lunae:

nos ubi decidimus

quo pius Aeneas, quo dives Tullus et Ancus,

pulvis et umbra sumus.

(01:21:34) 5. Strophe: Philosophische Zeit

quis scit an adiciant hodiernae crastina summae

tempora di superi?

cuncta manus avidas fugient heredis, amico

quae dederis animo.

(01:33:03) 6. Strophe: Aus der Unterwelt …

cum semel occideris et de te splendida Minos

fecerit arbitria,

non, Torquate, genus, non te facundia, non te

restituet pietas.

(01:45:11) 7. Strophe: … gibt es kein Zurück

infernis neque enim tenebris Diana pudicum

liberat Hippolytum

nec Lethaea valet Theseus abrumpere caro

vincula Pirithoo.

(01:57:16) Fazit