村居

高鼎〔清代〕

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

作者简介

高鼎,大约在咸丰年间(1851-1861),清代后期诗人。字象一,又字拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。高鼎生活在鸦片战争之后,著有《拙吾诗稿》。

注释

①拂堤杨柳:杨柳枝条垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。②醉:迷醉,陶醉。③散学:放学。④纸鸢:泛指风筝。

译文

农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎被这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。

赏析

这首诗描写了早春二月乡间明媚的风景。第一、二句写时间和自然景物,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。“草长莺飞”四个字,使人仿佛感受到万物复苏、欣欣向荣的气氛。一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿、柔态和神韵。三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动错景。儿童、东风、纸莺,为美好的春光平添了几分生机和希望。

所见

袁枚〔清代〕

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

作者简介

袁枚(1716-1797),清代诗人、散文家,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,钱塘(今浙江杭州)人。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收弟子女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

注释

①牧童:指放牛的孩子。②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。③林樾:指道旁成阴的树。④欲:想要。⑤鸣:叫。

译文

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

赏析

这首诗刻画的是一个活泼可爱的牧童形象,作者成功地捕捉到了牧童瞬间的神态变化。诗的前两句描写了一个牧童坐在牛背上,大声歌唱,描写的是牧童的动态;后两句描写的是牧童捕蝉的瞬间神态，是牧童的静态。这从动到静的变化。写得既突然又自然，把牧童天真烂漫、活泼可爱的形象刻画得活灵活现。至于小牧童怎样捕蝉,捕到没有，诗人留给读者去体会、去遐想,去思考。

竹石

郑燮〔清代〕

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

作者简介

郑燮(1693-1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人。清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。乾隆元年中进士,曾先后任知县十余年,后因得罪豪绅而罢官，寄居扬州，卖画为生。善于诗画,尤以书法成就较高。

注释

①咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样。②磨:折磨。③坚劲:坚定强劲。④尔:你。

译文

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔，不管你刮的是什么风。

赏析

这是一首托物言志的题画诗，着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,写出了竹子的顽强;后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，不惧怕来自东西南北的狂风。这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中,战胜困难，面对现实,像岩竹一样刚强勇敢。

石灰吟

于谦〔明代〕

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

作者简介

于谦(1398-1457)字廷益，钱塘(今浙江省杭州市)人。永乐进士，官至兵部尚书。其诗作多表达忧国忧民的情怀,以及表述自己的坚贞情操。

注释

①千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容艰难。锤,锤打。凿,开凿。②若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似。等闲:平常,轻松。③清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

译文

(石灰石)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

赏析

《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗。诗的前两句,作者用隐喻、象征的手法,以石灰历尽磨难的炼制过程来比喻完美人格的磨炼过程,借以表达诗人忠诚清白、坚贞不屈、不怕牺牲的品格和意志。诗的后两句，突出表现了石灰一生的“清白”，表达了诗人为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

墨梅

王冕〔元代〕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

作者简介

王冕(1287-1359),字元章,别号煮石山农,诸暨(今浙江省诸暨县)人,元代诗人、书法家、画家。幼年家贫,放牛时自学。晚年归隐山林。他擅长画墨梅、竹石,刻印章。

注释

①墨梅:水墨画的梅花。②洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。③清气:清香的气味。④乾坤:天地。

译文

我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。

赏析

这是一首题画诗。开头两句“吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅,淡雅素净,歌颂了梅花在霜雪中不屈不挠的斗争精神和傲雪独开的高洁品格;后两句便由“墨”字生发开来，寄托了诗人不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的高尚节操，抒发了作者对那些以色媚人，追求荣华富贵者不屑一顾的态度。

乡村四月

翁卷〔宋代〕

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

作者简介

翁卷,字续古,一字灵舒,生卒年不详。南宋诗人，乐清(今属浙江)人。工诗,为“永喜四灵"之一。以诗游士大夫间。著有《四岩集》《苇碧轩集》。

注释

①山原:指山地和平原的广大地区。②子规:杜鹃鸟。③才了:才做完。

译文 

山地、平原地区到处绿油油的,满满的河水映着天光一片白色。在杜鹃鸟的啼叫声中，细雨如烟的黄梅季节到了。农村里四月是农忙时间,没有什么闲着的人，农民们刚采完养蚕的桑叶,就又赶到地里插秧去了。

赏析

这首诗以白描手法写江南农村春的景象,前两句着重写景:绿原、白川子规烟雨寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来;后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月"劳动的紧张、繁忙。在这首诗中诗人不仅表现出对乡村风光的热爱与欣赏,更表现出对劳动人民的赞美之情。

游园不值

叶绍翁〔宋代〕

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

作者简介

叶绍翁,南宋诗人，生卒年不详。字嗣宗,号靖逸，龙泉(今浙江省龙泉县)人。善写七言绝句,属南宋后期的“江湖派”。

注释

①不值:没有得到机会遇到人。②怜:爱惜。③屐齿:木屐底下两头的突出部分。④小扣:轻轻地敲。5柴廉:用树枝编成的简陋的门。

译文

园主人大概是怕我木底鞋下的两屐齿踩坏了绿色的苍苔,所以我轻轻地敲着柴门,门却久久不开。但满园的花开得正好，春色早已关不住，一枝红艳艳的杏花已经探出墙来,报告着春天的信息。

赏析 

这首小诗写的是诗人春曰拜访友人不遇,未能进园观花的所见所感。诗的前两句写出了诗人那一片怜春惜春的情怀,其中“怜"字用得最妙,不用“嫌”而用“怜”,是从探访春色者的游兴的角度落笔,更贴合“游园不值”的诗题。"关不住“出墙来”写出的不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机。同时象征着一切美好和充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展,任何外力都无法阻挡。

题临安邸

林升〔宋代〕

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

作者简介

林升,(约1163-1189)南宋人,浙江平阳(今浙江苍南县)人。

注释

①临安:即诗中的杭州(在今浙江),南宋的国都。②邸:旅店。③熏:吹,用于温暖馥郁的风。④直:简直。⑤汴州:北宋的国都,在今河南开封。

译文

青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞什么时候才能停下来?暖风把游人吹得陶醉,简直把杭州当做汴州。

赏析

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗。北宋灭亡后,宋高宗赵构逃到江南,在临安建立了南宋小朝廷,置北宋故土和人民于不顾，这首诗就是针对南宋苟且偷安的黑暗现实而作的。开篇写临安的自然风光，点出了西湖景色的美丽,统治者们苟安的地方。"几时休”是对统治者赤裸裸的质问;后两句含蓄点明主旨:南宋统治者政治上腐败无能，一味纵情声色，寻欢作乐。它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

观书有感

朱熹〔宋代〕

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

注释

①半亩:形容池塘之小。②方塘:方形的水塘。③一鉴开:像一面镜子被打开。鉴:镜子。④共徘细:指都在如镜的水中来回闪动荡漾。⑤渠:它,指方塘的水。⑥那得:那通“哪”怎么的意思。

译文

半亩大小的方形池塘里的水明澄清澈，像一面打开的镜子,蓝天白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。它为什么会这样清澈?这是因为源头不断有活水流下来。

赏析

这是一首抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。半亩的“方塘”像一面镜子那样明澄清澈，“天光云影”都被它反映出来了。这两句展现的形象使人心情澄净,心胸开阔。“问渠那得清如许?"问它为什么这么“清”，诗人放开了眼界,从远处看，他看到了“方塘”的“源头”,找到了答案。就因为“方塘"有那永不枯竭的“源头”,源源不断给它输送了“活水"。所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深"而且“清"，这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

知识链接

《观书有感》是朱熹的组诗，一共两首，我们一起来学习一下另外一首吧!

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

春日

朱熹〔宋代〕

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

作者简介

朱熹(1130-1200)字元晦,号晦庵。祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令、惩奸吏,治绩显赫。南宋著名的思想家、哲学家、教育家、诗人。

注 释

①胜日:天气晴朗美好的日子。②寻芳:游赏美景。③泗水:河名,流经山东曲阜一带。④滨:水边。⑤等闲:轻易,随便。⑥总是:都是。

译 文

风和日丽的日子在泗水之滨探寻美景，无限的风光景物焕然一新。谁都可以轻易识得东风的面孔，满眼的万紫千红都是芳春。

赏析

从字面上看,这首诗好像是写游春观感，但细究诗中“寻芳”的地点是泗水之滨,而此地早被金人侵占。其实诗中"泗水”是暗指孔子的学说,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是寻求圣人之道，“东风面”和“春”都是比喻圣人学说的真谛“仁”，“万紫千红”比喻孔子学说的丰富多彩。诗人将圣人之道比做催发生机、点染万物的春风。这是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。