在神秘旅客的勒索之下，年轻的运输安全管理局员工让一个危险的包裹登上了平安夜的航班，他必须与这个神秘人斗智斗勇。

两名女传教士被引诱到一个古怪危险的男人家里，试图改变他的信仰。三人开启了一场猫捉老鼠的游戏。

雅典西西里远征失败后，伯罗奔尼撒方面鼓动雅典小弟造反，同时与波斯签订合约，雅典岌岌可危。雅典城内，寡头派势力高涨，最终以寡头统治的四百人议会取代了五百人公民大会。亚西比德在辗转斯巴达和波斯后，趁机兑现了自己的政治筹码，推翻寡头制，把民主重新扶上台，他也成功地以民族英雄的身份重回雅典。

修昔底德的记述到此告一段落。但历史的无常不会因他的停笔而终止。亚西比德因战事不利再次遭到控诉，他主动选择离群索居，此后稍有缓和的雅典海军再度昏招迭出，最终在羊河一战，被伯罗奔尼撒将军吕山德全歼，这场持续了将近三十年的战争至此走到了尾声。随后三十僭主上台，雅典内部再次动荡不安；随着僭主们被推翻，雅典的民主进入到了新的阶段……那就是另外的故事了。

我们该怎样总结伯罗奔尼撒这段故事呢？头绪太多，总结太难。但有一个人的故事也许可以作为彩蛋博君一笑——尤其是当我们把他和战争后半段的主角亚西比德比较的时候，我们更能认识到，在历史动荡的时刻，为了心中理想而上下求索的难能可贵。

02:03 西西里之战后的混乱与反思

06:44 第三方势力波斯登场

20:13 贵族的阴谋与民主的抉择：雅典的权力之争

33:42 议事会的阴谋与民主制的挑战

40:28 雅典的内部纷争：寡头派与民主派的对立

53:56 亚西比德衣锦还乡

62:20 羊河之战，伯罗奔尼撒的终局之战

70:30 塞剌墨涅斯的故事：历史中的理想主义者

公元前415年，雅典已经深陷伯罗奔尼撒战争多年。为了打破战略困局，他们选择主动介入西西里岛本地城邦间的矛盾，进而征服该岛。他们希望切断斯巴达的谷物和兵力来源。但是这次远征，却成了伯罗奔尼撒战争中的灾难性转折。
亚西比德叛逃、拉玛库斯阵亡、尼西阿斯优柔寡断、公民大会盲目自大，无数因素导致了雅典大军几乎全员命丧他乡。战役的最终失败，也结束了雅典人的黄金时代。远征西西里，使雅典丧失了最精良的陆军和几乎全部的舰队。此后，雅典和斯巴达的战争虽然还持续了将近10年，可是西西里的惨败，已经注定了雅典最后失败的命运。

01:30 叙拉古的地理，城邦内的争吵
15:00 雅典三位将军的分歧
19:00 赫尔墨斯雕像调查结束。亚西比德叛逃
30:00 雅攻叙守阶段，海陆双封锁，抢修城墙
35:00 亚西比德在斯巴达
41:00 战局的转折，斯巴达对雅典本土的封锁，雅典的援军
47:00 吉利普斯的针对性战术
54:00 优柔寡断害死人啊
64:00 战争的结局。谁要为西西里远征的失败负责？

在雅典和斯巴达的主战派领袖同时去世后，双方签订了尼西阿斯和约，伯罗奔尼撒战争的上半场结束。和约有效期为五十年，但和平并没有持续这么久。在科林斯的游说下，曾经一度想和斯巴达争夺伯罗奔尼撒半岛头把交椅的城邦——阿尔戈斯重新动了心思，并且联合了雅典，发动了曼丁尼亚战役。新的同盟不敌斯巴达，雅典偷鸡失败，此时登上雅典政治舞台的亚西比德趁机为城邦指出了一条新的道路：远征西西里。这场远征可谓是伯罗奔尼撒战争的转折点，它是怎么一步一步发生的？

这期准备得不是很充分哈，大家轻喷

06:30 阿尔戈斯的历史：三百勇士之战、塔纳格拉战役

18:00 亚西比德登场：贵族之家、相貌英俊、聪明机敏、大佬背书

23:15 往好了说叫特立独行，往坏了说就是胡作非为

29:00 亚西比德如何促使战争再临

35:00 西西里城邦乞援，雅典是否出兵？

49:00 赫尔墨斯神像被毁事件

55:00 代际问题终于被摆上台面

古人如何想象机器人和其他形式的人工生命？第一个“行走在大地上”的机器人是什么？古代是否有货真价实的自动机器？人工智能的伦理问题是现代独有的吗？科学如何被想象力驱动？
本书聚焦于种种古代世界的神奇造物与技术。作者阿德里安娜·梅厄透过2500多年前的希腊神话，析出了“生命技艺”(通过工艺创造生命)的概念。在这些收集而来的精彩故事中，人造生命、自动机器、模拟生命、人工智能和人类增强技术等现代概念屡屡出现，仿佛是穿越回古代世界的未来来客，在引人入胜的同时又发人深省——因为探讨这些“生命技艺”所带来的伦理问题也是本书重要的议题之一。来自远古世界的预示与最先进的科学技术在作者笔下携手登台，构成了一本人工智能时代扣人心弦的神话故事新编。

02:30 书名与作者

作者的其他作品：《最初的化石猎人》《会飞的蛇和鹰鹫的爪》《希腊火、毒箭、蝎子炸弹》

06:00 “黑镜”的含义：科学越是先进，就越接近魔法

09:00 《阿尔戈远征记》中塔罗斯的故事
18:30 塔罗斯故事的参考：罗德岛巨像、亚历山大港的磁力传说

23:30 美狄亚为什么知道如何对抗塔罗斯？

28:30 代达罗斯：人类大发明家的统称

36:00 克里特岛：宙斯的秘密军火库

37:00 为什么塔罗斯和阿喀琉斯的命门都是脚踵？

39:00 神之血——灵液Ichor

44:30 医学与工艺的发展塑造了塔罗斯

47:15 我们时代的神话，就是当年古人的科幻

51:20 书中的其他故事：美狄亚的回春坩埚、皮格马利翁与雕像恋爱、普罗米修斯造人

本期节目参与了播客公社的播客年度书单计划。完整的书单会在年底公布，大家到时候可以看到更多播客的新书推荐。

本期的故事是索多玛。在流行文化中，索多玛一词代表着淫乱，尤其是男性同性之间的淫乱，这一典故就是出自我们今天的故事。这一理解从何而来，是否又有些片面？索多玛在书中完整的记载又是什么样的？

还是先自己给自己捉虫：

23:00 应该是追着四王打……

时间轴：

00:30 流行文化中的索多玛

04:30 族长时代

11:30 崇拜偶像（不过我喜欢Luce）

17:30 四王和五王之战

30:00 和神讨价还价

33:00 “知道”是什么意思？

39:35 古代世界的好客传统

50:00 索多玛毁灭的地质原因

60:30 故事尾声

节目里提到的国家地理纪录片：

https://www.bilibili.com/video/BV13W4y1b7os?spm_id_from=333.788.videopod.episodes&vd_source=7a650cabd0780324c018ba0065722ff6&p=7

关于最近节目更新的通知

本期节目最初发布在“神神叨叨”，系列后续几期节目会陆续在“油盐不禁”更新。

过去的几十年间，随着欧美流行文化疯狂融入国内，我们或多或少都对西方文化中的基督教底色有所了解，即便是没有信仰，没有读过《圣经》的朋友，也不免听说过书中几个著名的神话故事。这个系列，我们将以《圣经》的第一本书《创世记》为基础，展开讨论其中最为人熟知的段落。

本期的故事是伊甸园。作为最初的人类，亚当和夏娃原本无忧无虑地生活在伊甸园之中，直到受到魔鬼蛊惑，吃了分别善恶树上的果子，才被逐出伊甸园。“分别善恶”为什么成为了基督教所谓的“原罪”？故事的创作逻辑又是什么？

02:14 解密圣经背后的秘密：解读古代文化与西方文明的起源

05:39 版本问题：探索圣经的起源与历史

22:33 希腊文译本与圣经的故事：文化传承与民族认同

28:16 创世纪中的奇迹：创造天地的故事

45:14 伊甸园：人类诞生的创世神话

50:53 人类成长与原罪：人类的自由意志与注定的命运

01:02:12 人类的堕落与惩罚

该剧改编自《喜鹊谋杀案》的直接续作。
苏珊已经离开出版社，和交往多年的男友搬到了克里特岛居住，但一起谋杀案的阴影扰乱了她的美好生活。英国的一家乡村酒店在八年前发生了一起谋杀案，艾伦在参观了这家酒店后，根据发生的事情写了一本小说。帮助经营这家酒店的年轻女子塞西莉读到了这本书，认为警方抓错了人。如今她消失了。
苏珊能揭开书中隐藏的秘密，并在为时已晚之前找到塞西莉吗？