随着美国向广岛和长崎接连扔下原子弹，日本最终宣布投降，第二次世界大战落下帷幕。在此之前，苏联已经攻下了柏林，把红旗插上德国国会大厦屋顶。世界真的就此迎来和平了吗？作为战败国，德国的百姓依然挣扎生存，而超级炸弹的出现也让全世界对待战争的态度进入到了全新的阶段。
书中的茉黛与沃尔特一家完全出自虚构，但我们却可以根据他们的经历，毫不费力地想象某个真实存在的柏林家庭。这一家人先后经历了一战、二战，以及下一部小说中的冷战，他们走过的一生就是战争下普通民众生活最好的映射。

本期开头的书：

《纳粹与哲学家——一个人的流亡史》

本书是德国著名哲学家卡尔·洛维特流亡海外后撰写的个人回忆和思想随笔。1933年纳粹上台，身为犹太裔的洛维特被迫流亡海外，作者以亲身经历为依据，详细记录了纳粹上台前后德国社会的变化、对犹太人的迫害，以及德国各界知识分子对纳粹的态度，尤其是大学教授和学生的反应，呈现了那个时代的真实面貌。书中还以大篇幅记录了洛维特对老师海德格尔的批判，分析了海德格尔思想中的“纳粹根源”。

音乐：
日升之屋 House of the Rising Sun (Symphony.ver)

在《世界的凛冬》第二本书中，二战正式打响。肯福莱特并没有把目光集中在前线战场上，他写到了伦敦大轰炸期间，已经达到人生目标“上嫁贵族”的黛西如何寻找到新的人生价值；他还写了苏联民众面对汹涌而来的德军，妇女同志们如何组织防御，怒杀叛逃的将军；最让我们动容的故事，则是德国后方，茉黛一家是如何在盖世太保严密的监控下，向民众揭示残害无辜平民的阿克尔堡医院，向敌方传递战争计划、解救苏联间谍，进而击垮纳粹，解放德国。

今年正好是反法西斯战争胜利80周年，和平不易，愿世界没有战争。

音乐：
日升之屋 House of the Rising Sun (Symphony.ver)

第四次十字军东征（1202年—1204年）由教皇英诺森三世发动，目的本是要通过进攻穆斯林阿尤布王朝的埃及，作日后行动的基地，来解救被穆斯林控制的耶路撒冷。十字军主要由法国和北意大利城邦组成，在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的情况下，十字军按威尼斯共和国贵族将领的建议转去攻打扎拉城（现克罗地亚的扎达尔）。
当时，威尼斯的总督名为恩里科·丹多洛，为一名失明的人，根据史学家记载那时他已逾八十，带着威尼斯的商船队跟着十字军一起前进，他向十字军保证可以帮忙解决钱粮的问题，但另一方面，他也利用十字军占领匈牙利的扎拉，此时，一个转机彻底改变了这次十字军东征的命运，一位名为小阿列克修斯的东罗马王子要求丹多洛总督帮他夺回东罗马帝国王位，并换取帮忙付给十字军欠威尼斯商人的粮钱的承诺，于是，丹多洛利用这东罗马国内的纠纷转而进攻君士坦丁堡，最终在1204年4月13日攻陷君士坦丁堡后对城中居民抢劫和破坏后血腥屠杀三天。
大战过后，威尼斯共和国占去原东罗马帝国八分之三的领土（包括爱琴海，亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛）。而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家，分别是雅典公国和亚该亚侯国。1261年，拉丁帝国被推翻，东罗马帝国复国。

一切都始于那个裂变中的大时代——希特勒上台，爱德华八世退位，原子弹在广岛和长崎爆炸……世界剧烈改变，我该怎么办？

这正是他们的困惑——一群处于人生黄金时代的少男少女，来自德国、美国、英国、苏俄和威尔士的五大家族，他们父辈的命运因一战而彻底改变。如今，世界再次破碎，甚至更加暴烈和残酷。然而，这就是他们的时代。

音乐：

日升之屋 House of the Rising Sun (Symphony.ver)

第三次十字军东征（1189年－1192年），是由英格兰王国、法兰西王国和神圣罗马帝国军队所组成的天主教联军，目的是收复被埃及（阿尤布王朝）穆斯林军队占领的耶路撒冷。但神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世在以少胜多击败突厥人后于小亚细亚坠水而死，神圣罗马帝国军队随即散去大半。英法联军经海路到达圣地，前进到阿卡。不久之后，英法联军的领袖发生纠葛，法国国王腓力二世因而下令撤回军队。理查一世虽然在与萨拉丁的战斗中取胜，但也因为国内政局问题和后勤兵力因素决定退兵。此后，埃及苏丹萨拉丁与十字军立约，准许非武装的天主教朝圣者自由前往耶路撒冷朝圣，基督徒可以保留先前收复的领地，十字军国家与伊斯兰国家互开商路。


02:00 本期底本《战争的试炼》
05:00 埃及

18:30 萨拉丁

32:00 尼扎里派（阿萨辛）

42:00 麻风王 鲍德温四世

47:00 蒙吉萨之战

52:30 沙蒂永的雷纳德

57:30 萨拉丁重病

61:00 哈丁之战

72:00 攻陷圣城

77:00 《闻讯战栗》

81:20 腓特烈大帝

85:00 狮心王理查

90:00 腓力二世

92:00 阿卡围城战

102:20 腓力撤军

105:30 阿尔苏夫会战
108:00 理查与萨拉丁和谈

115:00 萨拉丁去世

117:40 为什么又失败了？

121:00 萨拉丁的历史形象

阿卡地图：

参考的知乎答案：

关于历史上真实的阿萨辛派，大家有什么看法?
https://www.zhihu.com/question/440178124/answer/1896571705993958183

马千老师的B站账号：asherhoa

《祈祷之海》收录了当代科幻作家格雷格·伊根的8部经典短篇。书中的故事以锋利的科学逻辑切割人类认知的边界：公理之间会自相矛盾吗？被替换掉的我，是死还是活？爱是对女性身心的终极剥削吗？信仰与真理能够共存吗？
伊根用他的幻想解构灵魂，质询存在。“我们是物质宇宙的一部分，物质宇宙的规律可以通过推理和观察来发现——这是我们历史上最深刻和最有力的见解，但大多数文学作品，包括大部分科幻，要么忽略了这一事实，要么轻视了它。”

背景音乐：太空赫兹

https://www.bilibili.com/video/BV1DrXrY6Ewe?spm_id_from=333.788.videopod.sections&vd_source=7a650cabd0780324c018ba0065722ff6

在第一次十字军东征成功占领耶路撒冷40年后，“东方的暴君”赞吉占领埃德萨，十字军国家风雨飘摇。为了响应耶路撒冷王国的请求与教廷号召，路易七世和康拉德三世重新带领十字军，向东行进。
然而国王十字军的行动成了一出不折不扣的闹剧。出动较早的康拉德三世在小亚细亚被击溃，实力大损。成功抵达圣地的十字军以法军为主力，但这些十字军部队攻占大马士革的行动也落了空。新一批欧洲骑士匆匆而来，匆匆而去，十字军国家依然在夹缝中苦苦寻觅自己的身份认同。

还是照例自己给自己捉虫：

10-12分钟：当时的阿萨辛组织并没有专注于对抗十字军，反而是伊斯兰教内部教派的交锋主导了刺客们的行动。这里我们有点想当然了。

节目中偶尔提到了“法/德皇”，这种说法并不准确。第三次东征时期拜占庭皇帝甚至因为“皇帝”这个头衔，和十字军产生了龃龉。此处权作夸张的叙述手法。

感谢听友认真起来大暴击：

“可敦”古回鹘音，现代东部裕固语和蒙古语读作“哈腾”，是裕固族的先民即古代回鹘人和现代蒙古语对其皇后/王后的称呼。

本书探讨化石对古代人类社会中的神话、传说和流行观念的影响，以及它们如何塑造古人有关生物与演化的自然知识。作者主要以环地中海地区的古典世界为例，梳理了古人与化石接触并受之影响的历史。人与化石的相遇和互动深刻地影响了人构建神话想象和思考自然世界的方式，而这些化石在人们的思想中激起的涟漪也会随着交通、经贸等方式扩散，并得以被保存和记录下来：在壁画、墓葬中的工艺品，以及各类古代文献（如古代的书籍、信件、地方志和行政命令等）中都能找到它们的印记。经过细致的考察，我们会发现，与近现代科学相通的思想观念在古代就已萌芽。在探索化石之谜的过程中不同学科与团体之间的差异，也向我们展示了科学与人类的好奇心在发展、演变的过程中呈现的不同面貌。

《怪诞故事集》是2018年诺贝尔文学奖得主奥尔加·托卡尔丘克最新的小说集。小说集由十个故事组成：森林里的绿孩子、母亲过世后留下的形形色色的罐头、意外卷入一场死亡案件的教授、“我”去探望做了变形手术的姐姐、修道院里的神秘木乃伊、每年都会在死亡后复活的莫诺迪克斯……每个故事都发生在不同的时空中，从现代的瑞士，到三百多年前的波兰；从中国的寺庙，到想象中的未来。每个故事都诡异且荒谬，你很难猜到下一页将会发生什么，但在怪诞之下又似乎潜藏着人类生活的蛛丝马迹。

卷饼说他第一次串台拘谨了

名校非上不可吗？文科就没有前途吗？大学应该如何度过？成为大人是什么意思？鸡娃到底有没有意义？对于应试教育，是要说yes还是no？他们说，人生是旷野不是轨道，但面对社会时钟的压力，我们还能怎么做？这些问题，在过去和今天都困扰着年轻人。

2008年，前耶鲁大学英文教授威廉·德雷谢维奇因《精英教育的劣势》一文走红，随后《优秀的绵羊》横空出世，触动了无数读者的神经。德雷谢维奇在书中详细分析了“绵羊”的特质和现状、名校的选拔机制、精英家庭的养育以及可能的出路。第一部分讨论了美国精英教育体制本身——一个“强迫学生选择成功的系统”。第二部分阐述现在的学生可以做什么，从而摆脱这个系统。第三部分详细讨论通识教育的意义、人文学科的价值，以及为什么需要真正尽心尽力的老师和小班授课等。第四部分将目光转向教育系统对领导阶层的培养。简而言之，该书探讨了美国建立的一套精英教育系统如何影响孩子们的命运，这个系统会对社会产生怎样的影响，他们该如何消除这些影响。这本书自出版以来掀起舆论海啸，被媒体评价为“可能会留下持久的印记”。

当我们站在当下回望，会发现文中描述的现实并没有变得更好，而是更坏：中美大学大量取消文科专业，中国大学生则越发保守，掀起前所未有的考研考公热。相似的困境，同样困惑、温顺又努力的年轻人，像极了优秀的绵羊。对于作者振聋发聩的批评和个人的愿景，这一届的年轻人会如何回应?