这期节目是一期Q&A节目🎉

从制作节目开始至今，陆陆续续收到过一些小伙伴们的提问，和希望我们能展开说更多的topic。

积攒至今我们终于把这些收到的提问汇总成了一期节目——虽然这期回应好像来的有点迟（抱歉！）

本期节目包括的几个问题：

— 节目主播 —

煜霖 /

小六 /

阿鹿 （ 邮件通讯订阅; 预约咨询 ）

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— Shownotes ——

— 节目主播 —

煜霖 /

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— Timeline —

[2:30]关于晓萌选择儿童/青少年咨询方向的初衷 以及 和儿童青少年做咨询工作的不一样之处；

[7:06] 心理咨询师受训项目中的「婴儿观察项目」到底是什么，它又为什么重要？

[16:10] 什么是足够好的妈妈？做足够好的妈妈容易吗？

[21:47] 我们能真的共情他人吗？到底要怎么做才能算是共情，才能让对方感觉到“有被理解到”；

[31:30] 关于什么是”听话“，听话似乎是东亚文化之下对一个孩子的普适评价标准，那我们要尊从吗？又该如何警惕听话这样深入骨髓的概念

[35:00] 原生家庭论调之下，是不是意味着所有的问题都可以甩锅给父母？（显然不是！）作为父母又该如何看待自己对孩子养育的影响？

[40:45]咨询是一个建立connection的过程，connection is everything ❤

— 本期话题成员 —

— Shownotes —

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身体作为链接个体与社会的节点，性别差异自然也会在这样一个宏大结构和经验个体的集结点上被放大。

在性别层面上，女性身体无疑承载了更多的社会文化，从历史中的三寸金莲，到之后的丰乳肥臀，再到之后流行文化中的锁骨放硬币、直角肩和A4腰，女性的身体就仿佛被放在普罗克鲁斯泰斯（Procrustes)的床上。

女性的身体跟随社会建构不断的被重新剪裁。

— 本期话题成员 —

— Timeline —

[0:00]身体作为客体 & 疼痛作为一种存在;

[7:40] 微辣斯参加即兴舞蹈的体验 & 对身体感受的感知；

[12:40] 女性身体：胸部为何存在？又为谁存在？

[20:12] 关于如何喂养孩子和母乳的历史变更——千百年来到底对孩子是否需要母乳，这里面有无数的斗争。正如福柯所说，历史刻在肉体之上。

[30:20] 凝视与被凝视，清代女性的服饰，服饰与人的存在之间互相呼应的关系；

[34:25] 三寸金莲 & 缠足女性被物化的历史

[40:45] 「取悦自己」是真的取悦自己吗？如果是，那么们习惯的那些取悦自己的方式又是被谁影响？被谁灌输？

— Shownotes —

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今年的一些回望。

录制这一期节目的时候还是三个健康的人，录完没多久就进入了渡劫模式，在高烧，肌肉痛，头疼当中挣扎。

音乐：

—— 节目内容 ——

[0:00]回顾过去这一年的集体性经历

[17:53] 关于三位主播个人的部分

[30:28] 阿鹿和煜霖的咨询体验分享，以及一则来自阿鹿的小广告

[45:30] 对新的一年的展望

—— 节目主播 ——

煜霖 /

小六 /

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感恩节特别节目——Gentleman it has been a privilige playing with you tonight.

【本期主播】

煜霖 /

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音乐：

《Feeling Good》 钢琴

《不怪她》钢琴&演唱 by 子航&大锤

【本期主播】

煜霖 /

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这期节目聊的是我们/你们/他们做了无数努力，但仍然看起来徒劳无功的事。

【吴健雄】华裔物理学家，在核物理学领域卓有贡献，其在实验物理学方面的造诣常令人将她与玛丽·居里相提并论。常被人称为“中国的居里夫人”、“物理研究的第一女士”、“核子研究的女王”以及“世界最杰出的女性实验物理学家之一”。她最著名的一项科研成果是利用实验方法验证了宇称不守恒，这项工作令其同事李政道和杨振宁获得1957年的诺贝尔物理学奖。

本期节目你会听到——

—— 节目主播 ——

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听众来信及合作联络方式：[email protected]

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