【口唱心和💖心被恩感】詩歌集-靈修版
本詩歌集收錄1969至1977年間，由基督之家創辦人 寇世遠監督主日講道的部分信息，以及依照信息創作填詞的詩歌，願感動寇監督的聖靈，也加倍感動每一位收聽的您！

所謂生命之道有三方面的講究。道成肉身就是耶穌，我們要瞭解生命之道，從肉身看就是耶穌，這位神的兒子，萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的，祂是生命的源頭，祂是萬福的根源，祂是宇宙的主宰，祂更是我們的救主，這就是活的道。道成文字就是聖經，所以我們要讀經聽道 ，領受神的話，這就是書面的道。道成生命就是聖靈，耶穌說:「我的話就是靈就是生命。」話就是道，道成了人的生命，就是聖靈，聖靈住在你心中就是生命內住在你裏面，人說:「我信了耶穌，得著主的生命。」那意思是說:「我有聖靈住在心中了。」所以「道」有三方面的講究:道成肉身是耶穌，道成文字是聖經，道成生命是聖靈，這三方面都需要有夠多的認識瞭解，有夠多的接觸交通，有夠多的體會經驗，那麼才是父老，不在乎名義是什麼，有的人雖已按立為長老，但是他不見得配稱為父老，有人是牧師了，也不見得配稱是父老，所以教會中配稱為父老的人，不在乎年齡多大，職位高低，而在乎靈性究竟有多深，這是父老的界說。

我一再說，生為華人，應該以擁有孔子自豪，孔子是個人，就人的思想所可能達到的境界，他已經登峯造極，可是他仍然謙虛地說:「朝聞道，夕死可矣!」只要聽了真道，便可死而無憾。

孔子說:「朝聞道，夕死可矣!」孔子所渴慕的道，究竟是什麼?可以從以上這段聖經得到解答，經上說這道是太初就有，時間和空間還沒有造成以前，就有了道，因為道是創造時間和空間的，萬物都是藉著他造的。造物者，一定比受造之物早，比如木匠造這講臺，木匠一定比這桌子先存在，否則桌子怎能造出來?一定是先有了木匠，方能有這桌子。萬物之所以能出現，必先有一造物主，這就是道，所以道比萬物都早，所謂萬物就是宇宙，所謂宇宙，就是時間加上空間，但是單單時間加空間，還不是活的宇宙，需要加上生命，好像歷史加地理還是死的，需與加上人文，才是活的，「時間」加「空間」加「生命」才是活的宇宙，所以說:「太初有道。」這道是在時間和空間還沒有產生之前，就有了，這不是人的頭腦可以
懂得，因為人是活在時間、空間之「下」，神是超越時間、空間之「上」，人不可能以有限的頭腦，去明瞭無限量的神。

「太初有道，道與神同在，道就是神」，那麼道與神的關係如何?易經說:「一陰一陽謂之道。」一切東西都有正反兩面:光明與黑暗，冬暖與夏涼，有惡有善，有男有女，有神有鬼，道與神就好像一陰一陽。神是隱藏起來(賽四十五:15)，是陰 ; 道是彰顯出來(約一:18)是陽。耶穌基督就是道成肉身的神，讓人看得見，神是看不見的，為什麼?正如老子所言:「大象無形。」形象大到一個地步，人就不能看見了，凡有形之物都能被看見，神大到一種地步，是無所不包，包羅萬象，所以人看不見，可以說:道是顯明出來的神，神是隱藏起來的道，道就是神。經上說: 「從來沒有人看見過神，只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來。」所謂「表明」，就是顯出來之意 ，人看不見太大的神，神就把具體而微的獨生子耶穌顯明給我們看，所謂麻雀雖小，五臟俱全，耶穌就是具體而微的神，人看見了耶穌，就是看見了神。
(寇世遠研經集 23 冊9~11 頁，29 冊68、69 頁)
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(015)道(約1:1)
1.本源(詩三六:9) 太初(約一:1) 隱而不露(賽四五:15) 大愛(弗二:4) 奇妙(賽廿五.1 )
萬物(啟四:11) 無法測度(詩一四五:3)
2.道成肉身(約一:14) 裂天而降(賽六四: 1) 甘為人死(來二:9, 羅五: 6, 太廿六: 42)
成全神旨(太廿六: 42) 萬王之王(啟十七:14, 十九:16)
3. 生命(約十四:6) 聖靈(約十四:16-17) 信(太九: 22) 肉心(林後四:16)
更新變化(羅十二:2) 運行(弗一:20)
4.文字(太廿二:29) 聖經(提後三: 16-17) 一點一畫(太五:18) 啟示(啟一:1)
句句(太十八:16) 有力(路一:37) 精金(詩十九:7-10) 天地可廢(太廿四:35)
萬古(猶25)
5.見證(約五:39) 聖徒(腓一:1) 高舉(詩三四:3) 十架(弗二:16)
傳揚耶穌(可五:20, 16:15, 西一:28) 或生或死(林前三:22) 屬基督(可九:41)

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015道
寇世遠 配詞 /J.L.Hatton 曲/ bE調 2/2

1.
道的本源,始於聖父,太初就有,隱而不露,
大愛奇妙,衍生萬物,長闊高深,無法測度

2.
道成肉身,顯於聖子,裂天而降,甘為人死,
柔和謙卑,成全神旨,萬王之王,無暇無疵

3.
道成生命,感於聖靈,因人之信,進入內心,
行止有節,亦催亦禁,更新變化,端賴運行

4.
道成文字,載於聖經,一點一畫,啟示天心,
句句有力,貴逾精金,天地可廢,萬古常新

5.
道成見證,印於聖徒,口講筆傳,可聆可讀,
高舉十架,傳揚耶穌,或生或死,永屬基督

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