【口唱心和💖心被恩感】詩歌集-靈修版
本詩歌集收錄1969至1977年間，由基督之家創辦人 寇世遠監督主日講道的部分信息，以及依照信息創作填詞的詩歌，願感動寇監督的聖靈，也加倍感動每一位收聽的您！

一九六七年我接受一個西差會的邀請, 到歐洲各國巡迴佈道, 並且在北歐住了一段時間, 這些國家差不多可說是全國信主, 但你若問他懂不懂重生之道呢? 很多人就莫名其妙了, 他們有的是「國家教會」(state church), 但這種教會的牧師, 是由政府指派的, 按月領薪, 等於一個公務員, 信仰則十之八九都是新派, 根本不信耶穌復活,根本不信寶血功效, 根本只把耶穌當作人看, 是個完人而已。神在他們看只是一個觀念, 聖靈只是人的良心, 這裏離開聖經來講「道」,真是非常危險, 但感謝主, 邀請我去的那個差會卻是信仰純正的, 有一個主日晚上, 我被請到一個教堂培靈, 大約可坐兩千人的大禮拜堂, 一進去就看見有一塊牌子, 寫著當天上午主日崇拜駐堂牧師講道的題目, 我看不懂北歐的文字, 請一位為我翻譯的老牧師告訴我, 這個牧師在中國工作多年,他看了一看卻叫我別理會它, 我說:「我要知道他們上午講什麼題目, 也好配合啊!」他嘆了口氣說:「你一定要知道,我就告訴你吧! 上面的字是說神實在是死了。」這句話是無神論者尼采說的, 但一個牧師以這句話作為講道的題目, 而不加引號, 那就是表示贊同, 這就叫人難過了。而最奇妙的, 這個教堂叫作「拿因堂」, 當年拿因城寡婦的兒子復活了, 而今天拿因堂的牧師, 卻講神實在是死了, 多麼諷刺, 真是魔鬼的傑作!
於是我在講道時就說:「我今天上午在別處證道,沒有機會來參加這裏的早晨崇拜, 我不知道你們駐堂牧師講什麼道, 可是我剛才問過了,知道他講的題目是神實在死了, 我完全同意他所說的。」我講到這裏, 那位替我翻譯的老牧師不翻了, 他定睛看看我, 問我是不是說錯了, 我說:「沒錯, 我說完全同意。」他說:「你同意, 我不同意。」他不替我翻譯了,我說:「 我說同意, 當然我負責, 你只管翻好了。」他實在很為難, 之後只好照翻, 但是他卻指指我, 那意思好像是說我同意他不同意, 於是我又說:「我同意你們牧師所講的上帝實在死了,為什麼呢? 因為耶穌基督是神的兒子,祂是神榮耀所發的光輝, 是神本體的真像(來一:3), 耶穌就是神, 祂曾為我們的罪來到人間, 死在十字架上, 祂實在是死了, 不是昏迷過去了, 是真的斷氣了, 祂斷氣的時候, 聖殿裏的幔子從上到下裂為兩半, 祂實在是死了, 被埋在墳墓裏, 這是你們牧師上午講的道,我相信他沒有講完, 我今天晚上所講的, 就是要補充他上午所未講完的道, 神實在死了, 不錯! 可是祂死後三天復活了, 我今天晚上就講復活的道, 主從死裏復活了, 你們的堂叫拿因堂, 正好證明我的話, 拿因城裏那個寡婦的兒子為什麼能夠復活? 因為主耶穌有大能大力叫他復活, 主能叫別人復活, 祂自己必能復活, 祂若不能復活, 祂有什麼力量叫別人復活? 這是很好的證明。」
(寇世遠研經集32冊 26-28頁)

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(022)晚禮拜
1. 禮拜(約四:20) 日出直到日落處(詩一一三:3) 何柔(太十一: 29) 何謙(太十ー29)
何潔(箴廿十:9,約壹三:3,彼前一:22) 見證(約四:39, 五:31-33) 惟道(約一:1-2)
惟忍(約四:24,六:63) 惟血(約十:16)
2. 門關(約廿十:19) 平安(約廿十:19, 21, 26)
3. 起初(創一:1) 定旨(徒二:23) 黑夜已深白晝近(羅十三:12) 脫去(羅十三:12)
要端正(羅十三: 13) 返照基督榮形(約十二:28,十八22)

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022晚禮拜
M. L. Dillon 曲/寇世遠 配詞/Bb 調 3/4

1.
我們開始晚禮拜，讚美宇宙主宰，
日出直到日落處，遍地頌揚主愛，
有主同在心不夜，何柔，何謙，何潔，
欲求生活有見證，惟道惟靈惟血。

2.
當年七日第一晚，信徒聚處門關，
復活之主忽進來，三度賜福平安，
如今我眾敞心門，為主舖好道路，
主靈歡然即內住，保我常新不腐。

3.
起初神造天地時，有晚上有早晨，
黎明之前最黑暗，定旨出于真神，
黑夜已深白晝近，脱去暗昧惡行，
行事為人要端正，返照基督榮形。

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