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信徒蒙召要有憐憫之心(路加福音10:37),但行善也必須要有分辨的能力。有時候,介入他人的生活,可能會阻擋神在他們身上的工作。我們來看彼得的例子,他因為情感的因素而影響了判斷力,試圖干預耶穌基督的神聖計畫,這個經歷可能令他終生難忘。
彼得清楚知道耶穌就是彌賽亞、是永生神的兒子(馬太福音十六章16節),但他也和當時的猶太人一樣,對彌賽亞的使命有所誤解。許多以色列人期待彌賽亞來推翻羅馬的殘暴統治。因此,當耶穌預言會有審判、苦難和死亡臨到自己時,彼得無法接受,甚至試圖勸阻,認為結局不該是如此。他因此受責備,因為他想要破壞神的旨意(22-23節)。
耶穌的首要任務是將人心從罪惡中拯救出來,而不是將身體從暴政中解放出來。彼得對神的計劃有狹隘的看法,錯誤的認知使他公然反抗。我們不要重蹈他的覆轍。若不想要攔阻神的計畫,下決定之前,務必要先尋求祂的旨意,即使覺得憐憫人的神似乎應該要伸手干預時,也應當如此。
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信徒蒙召要有憐憫之心(路加福音10:37),但行善也必須要有分辨的能力。有時候,介入他人的生活,可能會阻擋神在他們身上的工作。我們來看彼得的例子,他因為情感的因素而影響了判斷力,試圖干預耶穌基督的神聖計畫,這個經歷可能令他終生難忘。
彼得清楚知道耶穌就是彌賽亞、是永生神的兒子(馬太福音十六章16節),但他也和當時的猶太人一樣,對彌賽亞的使命有所誤解。許多以色列人期待彌賽亞來推翻羅馬的殘暴統治。因此,當耶穌預言會有審判、苦難和死亡臨到自己時,彼得無法接受,甚至試圖勸阻,認為結局不該是如此。他因此受責備,因為他想要破壞神的旨意(22-23節)。
耶穌的首要任務是將人心從罪惡中拯救出來,而不是將身體從暴政中解放出來。彼得對神的計劃有狹隘的看法,錯誤的認知使他公然反抗。我們不要重蹈他的覆轍。若不想要攔阻神的計畫,下決定之前,務必要先尋求祂的旨意,即使覺得憐憫人的神似乎應該要伸手干預時,也應當如此。
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