非马非牛

113 菩萨通缉钱谦益:乾隆帝如何给《大藏经》“消毒”


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00:01:14 有关《明末》节奏的简单回顾

00:05:08 破题:菩萨通缉钱谦益——从一封奏折说起

00:08:03 乾隆三十四年,文殊菩萨对钱谦益说NO

00:17:28 《雍正大藏经》的简单介绍

00:18:11 清代皇帝的文化水平可能高于明代皇帝,但这不意味着他们对国家治理的水平就更高

00:24:39 不止钱谦益:那些被文殊菩萨拒之门外的人们

00:30:47 文殊菩萨改佛经

00:31:47 菩萨最恨钱谦益——为什么?

前因汇辑《四库全书》,谕各省督抚遍为采访。嗣据陆续送到各种遗书,令总裁等悉心校勘,分别应刊应钞及存目三项,以广流传。第其中有明季诸人书集,词意抵触本朝者,自当在销毁之例。节经各督抚呈进并饬馆臣详细检阅,朕复于进到时亲加披览,觉有不可不为区别甄核者,如钱谦益在明已居大位,又复身事本朝。而金堡、屈大均则又遁迹缁流,均以不能死节,䩄颜苟活乃托名胜国,妄肆狂狺,其人实不足齿,其书岂可复存。自应逐细查明,槩行毁弃,以励臣节而正人心。若刘宗周、黄道周,立朝守正,风节凛然,其奏议慷慨极言,忠荩溢于简牍。卒之以身殉国,不愧一代完人。又如熊廷弼受任疆场,材优干济,所上封事,语多剀切,乃为朝议所挠,致使身陷大辟。尝阅其疏内有:“洒一腔之血于朝廷,付七尺之躯于边塞”二语,亲为批识云:“至此为之动心欲泪,而彼之君若不闻,明欲不亡得乎?”可见朕大公至正之心矣。

……
他如南宋人书之斥金,明初人书之斥元,其悖于义理者,自当从改。其书均不必毁。使无碍之书,原听其照旧流行,而应禁之书,自不致仍前藏匿,方为尽善。著四库全书总裁等妥协查办,粘签呈览,候朕定夺,并将此通谕中外知之。钦此!

00:38:12 《贰臣传》与易代人物的盖棺定论

00:44:54 权力既有毛细管作用,但也有骨质疏松症

00:54:29 先拿走些什么,再还给你一部分,这是恩惠吗

01:00:36 随风潜入夜

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非马非牛By 曲柄睿

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