这期我们聊了一下安乐死，也很肤浅的涉及到了死亡，那毕竟是唯一严肃的哲学问题。

前段时间有一段我国台湾体育主播傅达仁先生在瑞士执行安乐死过程的视频，在社交媒体上引起热议，很多网友在评论中表示对其可以有尊严的死去感到感动和羡慕，也有很多网友在呼吁安乐死这种形式能尽快的合法化。但现实是除了荷兰（大荷兰威武霸气）、瑞士等少数国家外，世界上绝大多数国家原则上还不支持安乐死，我们聊到不光是法律界定上的一些难点，更还有整个社会的认知以及对于“自杀”行为的导向问题。

可见建立在诸多假设和所谓共识之上的人类社会是多么脆弱，在死亡这种命题面前，不堪一击。

像《自杀的责任认定》那期聊到的一样，对于人有没有结束自己生命的权力这个问题，似乎是永远没有答案的。现在我更好奇的是死亡之后到底是什么，引发这个好奇是因为前些日子听到一期电台节目，请了一位做“临终关怀”的宗教人士（加引号是因为那其实不是真正意义上的临终关怀，更像是仪式性的宗教行为），分享了很多经历和站在一个宗教人士立场上的理解。听他描述那些即将面临甚至已经步入死亡状态的人的“表现”，让我产生了一些对“意识”的幻想，尽管我是坚决认为不存在所谓意识的。

这又扯出来节目里聊到的另外一个话题，关于临床死亡认定，心死亡还是脑死亡的理解和选择好像也不光是医学上的问题。

就像前边说的，我们聊得很肤浅，但我深深的感到了那种不堪一击。