日本代表性的都市传说——裂口女，也要有中国版的电影了。

乘着全球化的浪潮，鬼怪文化也和其他的一切并无不同，都要经过这个先引进再本地化的过程。另一方面，鬼怪文化对于环境和时代是异常敏感的。很多古旧的妖精怪物在如今的世界里已经丧失了存在的空间。

流行于70年代末期日本的裂口女传说，显然很难在今日的中国引发共鸣。那么，对于今日的中国而言，怎样的裂口女是可信的呢？换句话说，当下的环境会孕育出怎样的裂口女？这一期的节目，我们发挥想象，猜猜什么会让现代人心跳加速。

节目的前半，我们想要对比日本古今的鬼怪，来看看时代与环境都孕育了怎样的妖魔。

节目的后半，我们展开讨论，猜猜将来的鬼怪又会是怎样的嘴脸。

鬼怪的田园时代

从百鬼夜行到水木茂，妖怪不仅存在于日本的角角落落，还是娱乐生活的重要题材。各个场景都存在着有代表性的妖怪，我们就从不同的场景出发，山林河海，街头巷尾，介绍在工业化前代表日本的妖怪。

八大天狗

山人一家

河童

船幽灵

小菊----葛饰北斋

アマビエ（尼彦）

鬼怪的现代

工业文明，科学精神，并没有让鬼怪消失。只是它们都改头换面了。

科学继续应该让人们更加幸福，然而人们却感到了窒息和疲惫，或许是人们对未来怀揣不安才催生出了现代鬼怪，也许从鬼怪故事中我们也能听出隐藏着的人味儿。

狐狸车站

裂口女

鸟山石燕:江户时代著名的妖怪绘师，其代表作品有《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》


柳田国男:日本的妖怪民俗学者。创立了民间传说会、民俗学研究所。著有《后狩词记》、《远野物语》等许多民俗学著作。


水木茂:是日本鬼怪漫画第一人，是怪谈系题材的元祖，最长青的漫画家之一，漫画经典《鬼太郎》的原作者。


井上圆了:日本文学博士，日本佛教哲学家、教育家。他站在打破迷信的立场上研究妖怪，并著有《妖怪学讲义》。


京极夏彦:以妖怪为主题，再配上具备超能力的侦探槚木津和身份为驱邪师的中禅寺秋彦(被称为京极堂)为主角，创作了划时代的推理小说《姑获鸟之夏》 


小泉八云:生于希腊，长于英法，写过不少向西方介绍日本和日本文化的书，乃是近代史上有名的日本通，现代怪谈文学的鼻祖 著有《怪谈-奇谈》。

时间轴

00:12:00 　日本古代的妖怪

00:52:55    日本现代都市传说

01:31:30 　裂口女传说