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凌晨加更,shownotes明日早完善,辛苦各位海涵。
-时间轴-
1:48 - 清代的溺杀女婴现象和节育思想
7:40 - 古代的堕胎药:又一次出现的乌头和附子
“(乌头)主治……腰脊风寒,脚疼冷弱,心腹冷痛,霍乱转筋,下痢赤白,强阴,坚肌骨,又堕胎,为百药长。”——《本草纲目》引《别录》
11:56 - 堕胎药致死与大清律
15:38 - 胎儿算人吗?儒、释之间的不同解释
17:48 - 姚广孝骂程颐与“偷胎夺阴”之说
20:10 - 听唐长老说:“我堕胎算杀生吗?”
22:21 - 从刮骨疗亲到埋儿养母——古人如何看待为“孝”杀子的现象?
24:19 - 赵氏孤儿中程婴妻子的缺位,与伏尔泰的改编
25:19 - 朱元璋如何看待杀子行为?
“亨泰为礼部尚书时,日照民江伯儿以母病杀其三岁子祀岱岳。有司以闻。帝怒其灭绝伦理,杖百,戍海南。因命亨泰定旌表孝行事例。亨泰议曰:“人子事亲,居则致其敬,养则致其乐,有疾则谨其医药。卧冰割股,事非恒经。割股不已,致于割肝,割肝不已,至于杀子。违道伤生,莫此为甚。堕宗绝祀,尤不孝之大者,宜严行戒谕。倘愚昧无知,亦听其所为,不在旌表之例。”诏曰“可”。——《明史》卷一百三十七
28:00 - 公主之死?北魏公主的堕胎惨剧
33:28 - 子贵母死与北魏后宫的堕胎疑云
36:08 - 普通妇女的生育之苦:归有光之母周氏节育致死事迹
先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年,生女淑静;淑静者,大姊也。期而生有光。又期而生女子:殇一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月。逾年,生淑顺。一岁,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦!”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此后,妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。正德八年五月二十三日,孺人卒。——归有光:《先妣事略》
40:09 - 广嗣纪要:明代服帖生子的技术指南
——《新刻万氏家传广嗣纪要》
41:37 - 无嗣的第一个原因:缺德
48:03 - 去城市化与促进生育
在爱发电支持我们!!!!
【关于我们】:
欢迎大家来到非马非牛(Famous Unknown),本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。
如果您有任何问题,或愿意为我们指正节目内容的错误,都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛(Famous Unknown),欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿,也欢迎您用以上两种方式和我们联系
RSS订阅链接:https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav
我们的B站账号:“刍藁谈”。刍藁谈,一档有品位的低创AI历史类视频节目(半弃疗状态)。
我们的小红书:和播客同名!我们几乎弃疗了……但李二同学最近在试着发点儿什么
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22:21 - 从刮骨疗亲到埋儿养母——古人如何看待为“孝”杀子的现象?
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25:19 - 朱元璋如何看待杀子行为?
“亨泰为礼部尚书时,日照民江伯儿以母病杀其三岁子祀岱岳。有司以闻。帝怒其灭绝伦理,杖百,戍海南。因命亨泰定旌表孝行事例。亨泰议曰:“人子事亲,居则致其敬,养则致其乐,有疾则谨其医药。卧冰割股,事非恒经。割股不已,致于割肝,割肝不已,至于杀子。违道伤生,莫此为甚。堕宗绝祀,尤不孝之大者,宜严行戒谕。倘愚昧无知,亦听其所为,不在旌表之例。”诏曰“可”。——《明史》卷一百三十七
28:00 - 公主之死?北魏公主的堕胎惨剧
33:28 - 子贵母死与北魏后宫的堕胎疑云
36:08 - 普通妇女的生育之苦:归有光之母周氏节育致死事迹
先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年,生女淑静;淑静者,大姊也。期而生有光。又期而生女子:殇一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月。逾年,生淑顺。一岁,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦!”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此后,妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。正德八年五月二十三日,孺人卒。——归有光:《先妣事略》
40:09 - 广嗣纪要:明代服帖生子的技术指南
——《新刻万氏家传广嗣纪要》
41:37 - 无嗣的第一个原因:缺德
48:03 - 去城市化与促进生育
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