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Civilisation mésopotamienne
Dominique Charpin
Collège de France
Année 2022-2023
Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : L'écrit dans l'empire de Samsi-Addu
Intervenant(s)
Nele Ziegler, CNRS, UMR 7192, Paris
Lorsque Samsi-Addu réussit l'exploit de créer un vaste empire en Haute-Mésopotamie, il accompagna ses conquêtes militaires de mesures culturelles. La construction de temples dans plusieurs ville en était peut-être la plus visible. On voit également que l'administration connut des mesures d'uniformisation. Les sceaux-cylindres des serviteurs de Samsi-Addu sont reconnaissables entre tous et ont été étudiés par A. Otto. D'autres mesures de standardisation concernent la gestion du temps : l'introduction d'un nouveau calendrier et l'utilisation des éponymes dans tout le territoire ont été étudiés.
Dans le cadre du projet PCEHM (« Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. »), la présente communication étudie l'écrit en tant que tel. Quelles innovations, quels usages dans ce monde où l'écrit était à son apogée ?
By Collège de FranceCivilisation mésopotamienne
Dominique Charpin
Collège de France
Année 2022-2023
Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : L'écrit dans l'empire de Samsi-Addu
Intervenant(s)
Nele Ziegler, CNRS, UMR 7192, Paris
Lorsque Samsi-Addu réussit l'exploit de créer un vaste empire en Haute-Mésopotamie, il accompagna ses conquêtes militaires de mesures culturelles. La construction de temples dans plusieurs ville en était peut-être la plus visible. On voit également que l'administration connut des mesures d'uniformisation. Les sceaux-cylindres des serviteurs de Samsi-Addu sont reconnaissables entre tous et ont été étudiés par A. Otto. D'autres mesures de standardisation concernent la gestion du temps : l'introduction d'un nouveau calendrier et l'utilisation des éponymes dans tout le territoire ont été étudiés.
Dans le cadre du projet PCEHM (« Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. »), la présente communication étudie l'écrit en tant que tel. Quelles innovations, quels usages dans ce monde où l'écrit était à son apogée ?

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