Der Tag

Es war bundesweit einzigartig, was in den hessischen Schulen nach langem Ringen 2014 zum Alltag wurde: ein Islam-Unterricht, gleichgestellt dem katholischen und evangelischen Religionsunterricht. Durchgeführt wurde er vor allem in Zusammenarbeit mit dem größten Moscheeverein Deutschlands, der Ditib. Damit ist jetzt Schluss. Seit dem Putsch in der Türkei 2016 wuchsen die Sorgen, dass die enge Verbindung der Ditib zur türkischen Religionsbehörde Diyanet bis ins Klassenzimmer zu spüren sei. Ab nächstem Schuljahr soll nun Islamkunde für die muslimischen Schüler und Schülerinnen angeboten werden. Die christlich getauften Kinder sitzen weiterhin in einem "bekenntnisorientierten“ Unterricht. Der alte Streit ist zurück. Ist das gerecht? Und verfassungsgemäß? Während Befürworter des Religionsunterrichts darüber diskutieren, fragen Kritiker grundsätzlicher: Wofür brauchen wir Religionsunterricht in einem säkularen Staat? Ist das Verhältnis zwischen dem Staat und den Religionsgemeinschaften noch zeitgemäß oder sollte neu geregelt werden? Eins zumindest steht fest, viele Menschen freuen sich, ganz unabhängig von Konfessionen, über arbeitsfreie christliche Feiertage.

Mit Marcel Reich-Ranicki etwa verbinden viele die Vorstellung, dass eine richtige Kritik nur ein saftiger Verriss sein kann. Das war allerdings nicht immer so: Immanuel Kant hat die reine Vernunft in seiner Kritik nicht verrissen, sondern nur ganz genau untersucht, was sie kann und was nicht. Aus dem kritischen Unterscheiden wurde nach und nach das subjektive - und manchmal negative - Urteil über eine Sache, z.B. als Kunst- und Literaturkritik. In der Philosophie bei Marx und später in der Kritischen Theorie wurde die Kritik eine umfassende Kritik der Verhältnisse, oft mit dem Ziel, die Verhältnisse zu verändern. Und in der Umgangssprache wurde aus der Kritik ein Zwitterwesen aus Genörgel, Schimpfen, in die Tonne treten oder eben brillantem Verreißen. Gebraucht wird Kritik in allen Formen dringend. Es gibt Profikritiker, die sich mit Musik, Büchern und der Leistung von Köchen beschäftigen. Es gibt Kabarettisten und Satiriker, die - mal mit, mal gegen ihren Willen - als Gesellschaftskritiker gehandelt werden. Die Laien betreiben derweil je nach persönlicher Vorliebe Islamkritik, Sprachkritik, Kapitalismuskritik und geraten sich dabei im Internet in die Haare. Und dann sind da noch die Zeitkritiker, die finden, dass die Kritik auch nicht mehr das ist, was sie einmal war.

Wir brauchen Berührung - von Geburt an. Berührung macht gesund, Berührung schafft Bindung und Verbindung. Auch wenn wir dank Digitalisierung und Telefonie nicht wirklich sozial distanziert leben müssen in Corona-Zeiten. An der physischen Distanz führt kein Weg vorbei, wollen wir die Verbreitung des Virus eindämmen. Das heißt auch: Hände weg von einer in unserer Kultur unerlässlichen Geste - dem Handschlag. Er zeugt von Respekt, er zeigt Nähe, er besiegelt politische Bündnisse. Wird er verweigert, eine ausgestreckte Hand nicht wärmend in die eigene geschlossen, ist das eine Kampfansage. Was machen wir nun ohne dieses Hände-Alphabet des Miteinanders? Statt für Respekt und Zuwendung steht der Händedruck nun für Ansteckungsgefahr. Geht emotionale Nähe auch ohne ihn? Können neue Formen der Verständigung mit Ellenbogen, Füßen, Blicken ihn ersetzen? Und droht er gar für immer aus unserer Kultur zu verschwinden?

Wie war das noch, welchem Viehzeug sollen wir die Corona-Epidemie verdanken? Dem Schuppentier? Von einer Schlange war auch schon mal die Rede. Oder war es wieder eine Fledermaus, wie beim Ebola-Virus in Afrika oder möglicherweise auch bei der ersten Corona-Pandemie vor inzwischen 18 Jahren, uns allen noch bekannt als SARS? Jedenfalls sind die Viren in den wilden Tieren offenbar von Übel. Und wenn man wilde Tiere isst, wie das die Chinesen tun und die Afrikaner, dann - zack - hat man das Virus und die Epidemie. Warum funktioniert das dann mit Hirsch und Reh und Wildschwein nicht? Weil wir hier nicht in den Tropen leben. Liegt Wuhan in den Tropen? Natürlich nicht. Also wie ist das nun mit den Zoonosen, mit den Krankheiten, die vom Tier zum Menschen übertragen werden? Sind sie der Ursprung der Epidemien und letztlich der Pandemien und vieltausendfachen Todes? Müssen wir deshalb Wildfleisch meiden und uns raushalten aus der Wildnis? Den Tieren würde das sehr gefallen, den Artenschützern unter den Menschen auch. Aber was ist dann mit den Krankheiten unserer Nutztiere, was ist, wenn das Influenza-Virus der Vögel mutiert und von der Geflügelpest zur Vogelgrippe wird und uns Menschen befällt? Könnte die nächste Epidemie dann aus der Hähnchenmast kommen?

An Fasching zum Beispiel, müssen Frauen nicht schön sein, sondern eher schrill, laut und bestimmend. Die gängigen Schönheitsideale verschwinden hinter wallenden Kostümen, großen Brillen und bunten Masken. Im Rest des Jahres ist das anders. Da geht es ständig um Attraktivität. Die meisten Menschen sind besonders streng mit sich selbst. Trotz einer Bewegung, die den kritischen Blick auf den eigenen Körper milde stimmen will. Body Positivity soll uns dazu bringen auch die ungeliebten Stellen schön zu finden. Das funktioniert nur bedingt, denn auch der Fokus aufs positive Körperbild stellt den Körper in den Mittelpunkt. Der nächste Schritt geht also ganz weg vom Körper: Beyond Beautiful, jenseits der Schönheit, als Ideal. Mit den inneren Werten allein kommen wir aber bekanntlich nicht weit. Schon gar nicht in einer Welt voller Bilder, voller Körperbilder. Wie stark also prägen uns Schönheitsideale und woher kommen sie?

Hongkong ist nur eine Halbinsel vor der Küste Chinas, gegenüber von Macao, das auch einmal Kolonie war, von der aber niemand mehr spricht. Hongkong aber ist derzeit im Fokus, sowohl der chinesischen Führung als auch des sogenannten Westens. Dabei ist das Corona-Virus fast schon zur Nebensache geworden, weil die Chinesen, die es uns vermacht haben, ja offiziell alles im Griff haben. Aber wie es immer so ist: Bei genauerem Hinschauen ist alles anders. Zumal in einem Land, das aus vielen Ländern besteht, das autoritär regiert wird und wirtschaftlich prosperiert, was einerseits ständige Kontrolle, andererseits stetige Veränderung bedeutet. Und das alles in Zeiten der Digitalisierung in einem Reich, das sich schon immer für das der Mitte hielt und genau das wieder werden will.

Die Schlagzeilen dieser Tage erzählen keine schönen Geschichten von einem schönen Land und laden nicht wirklich ein zum Urlaub in der Türkei. Die Richter verurteilen einen deutsch-türkischen Journalisten wegen Terrorismus, obwohl das Verfassungsgericht ihm bereits attestiert hatte, lediglich sorgfältigen Journalismus betrieben zu haben. Und das byzantinische Weltkulturerbe Hagia Sofia wird vom Museum zur Moschee gemacht. Offenbar muss Präsident Erdogan seine islamistischen Freunde bei der Stange halten, weil ihm ansonsten immer mehr Unterstützung abhandenkommt. Corona verschärft die Wirtschaftskrise, in die er die Türkei schon zuvor manövriert hatte. Die vielen Menschen, die vom Tourismus leben, sind weitgehend arbeitslos, weil kaum noch jemand kommt. Dabei gibt es viel zu sehen in der Türkei und vieles zu entdecken, was abseits der ausgetretenen Touristenpfade liegt.

Die Schlagzeilen dieser Tage erzählen keine schönen Geschichten von einem schönen Land und laden nicht wirklich ein zum Urlaub in der Türkei. Die Richter verurteilen einen deutsch-türkischen Journalisten wegen Terrorismus, obwohl das Verfassungsgericht ihm bereits attestiert hatte, lediglich sorgfältigen Journalismus betrieben zu haben. Und das byzantinische Weltkulturerbe Hagia Sofia wird vom Museum zur Moschee gemacht. Offenbar muss Präsident Erdogan seine islamistischen Freunde bei der Stange halten, weil ihm ansonsten immer mehr Unterstützung abhandenkommt. Corona verschärft die Wirtschaftskrise, in die er die Türkei schon zuvor manövriert hatte. Die vielen Menschen, die vom Tourismus leben, sind weitgehend arbeitslos, weil kaum noch jemand kommt. Dabei gibt es viel zu sehen in der Türkei und vieles zu entdecken, was abseits der ausgetretenen Touristenpfade liegt.

Die Schlagzeilen dieser Tage erzählen keine schönen Geschichten von einem schönen Land und laden nicht wirklich ein zum Urlaub in der Türkei. Die Richter verurteilen einen deutsch-türkischen Journalisten wegen Terrorismus, obwohl das Verfassungsgericht ihm bereits attestiert hatte, lediglich sorgfältigen Journalismus betrieben zu haben. Und das byzantinische Weltkulturerbe Hagia Sofia wird vom Museum zur Moschee gemacht. Offenbar muss Präsident Erdogan seine islamistischen Freunde bei der Stange halten, weil ihm ansonsten immer mehr Unterstützung abhandenkommt. Corona verschärft die Wirtschaftskrise, in die er die Türkei schon zuvor manövriert hatte. Die vielen Menschen, die vom Tourismus leben, sind weitgehend arbeitslos, weil kaum noch jemand kommt. Dabei gibt es viel zu sehen in der Türkei und vieles zu entdecken, was abseits der ausgetretenen Touristenpfade liegt.

Indien - das ist Yoga und Goa und Taj Mahal, das sind Tiger und Elefanten. Indien - das sind überfüllte Slums mit Millionen Tagelöhnern, das sind Übergriffe auf Minderheiten, Vergewaltigungen von Frauen, das ist der Konflikt um Kaschmir. Das ist eine aufstrebende IT-Macht, das ist die Apotheke der Welt, das sind durch Chemie- und Pharmafabriken verseuchte Landschaften, und das sind Bundesstaaten, die ihre Landwirtschaft komplett auf Bio umstellen. Und das sind nur einige der Gegensätze in einem riesigen Land, das eben ein eigener Subkontinent ist. Der ist allerdings von Corona mit am härtesten betroffen, mit weit über einer Million Infizierter. Was auch daran liegt, dass sich die Tagelöhner in den Slums nur entscheiden können zwischen Hunger und Virus, weshalb die Regierung den zunächst harten Lockdown sehr bald nicht mehr so hart durchsetzen konnte …

Polen hat viele europäische Nachbarn, unter anderen auch Deutschland. Als Reiseland ist Polen immer noch ein Geheimtipp, dabei hat es viel zu bieten, von der Ostseeküste bis zur hohen Tatra. Nur Finnland hat mehr Seen als Polen. Und die Städte, Warschau, Danzig, Krakau, Posen, Lodsch, sind wunderschön und voll mit kulturellem Leben. Politisch macht Polen gerade eine schwierige Phase durch. Die Regierung steht in der Kritik, weil sie - so der Vorwurf - die Rechtstaatlichkeit in Gefahr bringe. Die EU streitet mit der EU- kritischen PIS Regierung z.B. über die Unabhängigkeit der Justiz. Wie sehen das die Polen? Und wie steht es um das deutsch-polnische Verhältnis? Das wird unser Korrespondent Jan Pallokat berichten, der schon lange dort lebt, und der uns neugierig machen will auf Polen als Reise- und Nachbarland.

Alle blicken nach Schweden, in das Land endloser Wälder und unzähliger kleiner Felsinseln, den Schären. Der interessierte Blick gilt in dieser Zeit allerdings nicht den skandinavischen Besonderheiten, sondern vielmehr dem weltweit aufsehenerregenden liberalen Umgang mit dem Corona-Virus, dem schwedischen Sonderweg. Denn während die meisten Länder der Pandemie mit Einschränkungen und Lockdown begegneten, blieben Schulen, Restaurants und die meisten Unternehmen in Schweden geöffnet. Das Experiment zeigt schlimme Folgen: hohe Infektionszahlen, viele Tote. Sind die Einbußen der schwedischen Wirtschaft deswegen weniger dramatisch als in anderen Ländern? Und wie lebt und reist es sich in dem Land der tausend Seen, das auf dem Weg zur Klimaneutralität ist?