你可知道，台灣演劇最好劇團，是無政府主義者所組織起來？
他們曾為台北的弱勢者做了許多奉獻。
 
一九三○年夏天，張維賢從日本學小劇場歸台後，組織了「民烽演劇研究會」於現今南京西路蓬萊閣（圓環）附近。據《警察沿革志》記載，他回台後尚且擔任台北、彰化等地的無政府主義者和剛成立的「台灣勞工互助會」的指導，一邊重整步伐，擬定計畫，招募團員，成立「民烽」。當時的「民烽劇團宣言」充滿無政府主義的藝術論色彩。全文如下：
 
「我們祖先生活在過去，我們生活在現在，將來也必須活下去。無論過去與現在的生活，我們受到太多太多的肆虐、強權的欺騙蹂躪以及侮蔑，壓得我們喘不過氣來。然而我們要不斷努力，前仆後繼，奮鬥不懈。我們衷心盼望，為尋求「真正人類的生活」，還要奮鬥不休。藝術即是因此產生意義。藝術的目的，即是要教育我們以正確的觀念，來糾正人類繼起的慾望，改變傳統陋習，並使人團結友愛，共同迎向全新的社會秩序。在追求理想的過程中，有著正確的觀念與堅定的意志，才能喚醒社會大眾的認同。
 
更要緊的，要靠藝術來確立起社會大同的理想。藝術具備結合大眾思想與情感的功能。透過藝術的發展向上，可使得社會化為創造並充滿新生命的大同世界。因此藝術和真正的科學不是互相排斥的，而且相依為命的同胞弟兄。藝術的真正使命，也在於能夠喚醒我們去擁抱更多更廣闊且面貌豐富的生活，暗示我們去過人類真正意義的生活。
 
看！以往所有真正的藝術家思想家被傳統社會消滅後，仍有前仆後繼的英雄繼起，為革除人類的奴隸性，努力建設富於理想希望的合理的社會自治生活。然而現在的藝術家是否真正的藝術家呢？令人疑問！現在之所謂藝術家已失卻本來的真面目，成為時代的怪胎。他們逢迎特權拍馬屁，猛拋媚眼，專注重形式，成為特權階級的玩物，甚至死命歌頌法西斯，打擊反對派的演員藝術家，有意讓人民終身成為專制統治的奴隸。
 
看！現在所謂的民眾藝術、大眾藝術，所有的文藝、戲劇、音樂、美術竟成為愚弄大眾的反動工具而已。因此，處在現今之世，如何諒解並關注整體人生問題，並揭露那御用藝術的黑暗，仍是我們努力以赴的目標。本劇團同仁對聲稱不關心藝術的大眾大聲呼籲，請儘速來參與為藝術而藝術的劇團，共同完成我們對藝術的使命。」
 
這完全是無政府主義的宣言了！
我們太不了解無政府主義。
更無法了解左翼運動內在的烏托邦社會主義的精神。那種精神，在台灣，由於白色恐怖時期和三十八年的戒嚴，幾乎斷絕了。台灣是一個缺乏左翼認知的社會，因此當我們讀到張維賢的宣言的時候，感覺像看到外星人。
我們用現代劇場的認知，去看日據時期的劇場，也看那時代的劇場導演和演員。但我們很難深入理解。因為他們是為理想而創作，為烏托邦的社會理想而演戲。最核心的是那背後藉以支撐起來的理念。而不是演劇而己。
台灣唯一一個讓我感覺到有這種精神繼承的，只有陳映真。他自認年輕時是一個安那其主義者（無政府主義者），後來轉而為左翼、走向社會主義。終至組了讀書會，被出賣而坐牢。後來他辦《人間雜誌》。
人間雜誌的創刋號即是帶著濃濃的烏托邦社會主義的情懷。
 
 
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音樂使用
Snowflakes by Agnese Valmaggia
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