1982年，羅大佑出版在《之乎者也》專輯中唱出〈鹿港小鎮〉的時候，怎麼樣也沒想到四年後，鹿港小鎮會爆發出台灣最大的環境抗爭運動，並改變台灣的社會。
 社會脈動，是非常微妙的。它不是單一的因素可以解釋，而是諸種複雜因素之交錯互動、融合激盪、爆發新動力，再引發新一波脈動，相激相盪，螺旋式的前進的過程。從〈鹿港小鎮〉到社會運動，這過程是整個台灣社會內部各種社會力不斷激盪脈動所引爆的。
 1979年，羅大佑在台中修理摩托車，修車的小徒弟是一個黑手，因為修車更換零件，手上沾滿機油，臉上有著黑色污痕，他感嘆著和羅大佑說：「唉！好久沒回去鹿港了。」言下之意，有一種沒有成就，無顏回去見家鄉父老的感覺。羅大佑心想，台中到鹿港也不遠，就這麼不敢回鄉，那個離開家鄉的年輕人，懷著夢想出來，想像都市裡的黃金天堂，如今失望了，但家鄉也已改變。他於是寫下〈鹿港小鎮〉這首歌。1982年，這首歌首度發表在《之乎者也》專輯中，引起台灣社會很大的震撼，不僅是這樣的搖滾曲風為過去所無，遠遠超越民歌那種樸素的民謠風，更直指人心中，一個失落的、記憶的故鄉，以及徘徊在文明中的徬徨。
 
假如你先生回到鹿港小鎮　請問你是否告訴我的爹娘
台北不是我想像的黃金天堂　都市裡沒有當初我的夢想
 
 這一首歌和早期陳芬蘭唱的〈孤女的願望〉不同，更和鳳飛飛〈祝你幸福〉〈奔向彩虹〉不同。陳芬蘭歌裡，充滿一個離開農村的孩子，對新設的工廠以及工業文明的期望，對都市生活的渴望。而鳳飛飛的歌，則是在經濟起飛時期，對幸福與未來的希望。但羅大佑的歌中，已經對都市文明開始質疑，開始批判。都市裡的霓虹燈，都市裡的文明，不是當初的夢想。他懷念著鹿港媽祖廟裡燒香的人們，懷念當年長髮迎空的姑娘；然而，「聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆，家鄉的人們得到他們想要的卻又失去他們擁有的，門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話，子子孫孫永保祐，世世代代傳香火」。
 這歌裡寫的是一種家鄉的變貌，古老記憶的失落，對現代文明的批判。從1960年代〈孤女的願望〉的離鄉，到1970年代〈祝你幸福〉的追求，到1980年代〈鹿港小鎮〉的失落與批判，它代表著台灣三個時代的急劇社會變遷。
 
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音樂使用
Snowflakes by Agnese Valmaggia
Link: https://filmmusic.io/song/8701-snowflakes
License: https://filmmusic.io/standard-license
 
※想要了解更多的故事，請看楊渡著《有溫度的台灣史》
 
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