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你有沒有想過,一道料理裡,藏著多少土地的記憶?
二戰時期,阿美族女孩巴奈在花蓮港一戶避戰的日本家庭幫傭。物資匱乏的年代,她運用在地食材與部落文化,做出一道道帶有特殊風味的日式料理,也用食物安慰了異鄉人的思鄉之情。
這一集,銀魚帶大家一起讀《山間料理人》,從刺蔥、月桃、昭和草等山林食材出發,認識料理背後的原住民族文化、戰爭記憶,以及人與土地之間深刻的連結。
我們也聊起那些熟悉又有趣的飲食日常:為什麼每個家庭都有自己的味道?當我們吃飯的方式不同,甚至遇上彼此的飲食禁忌時,能不能先試著理解,而不是急著評斷?
在這一集的走讀中,你將聽到:
✨ 從刺蔥、月桃、昭和草等山林食材,看見料理與土地之間的連結。
✨ 如何用在地食材與部落文化,做出帶有特殊風味的日式料理,也安慰了異鄉人的思鄉之情。
✨ 當我們吃飯的方式不同,甚至遇上飲食禁忌時,能不能先試著理解,而不是急著評斷?
✨ 食物只是填飽肚子嗎?──它也是我們認識一個地方、理解不同文化的入口。
✨ 如果有一天,要用一道菜介紹你的家鄉或家庭,你會端出什麼?
📚 推薦閱讀與延伸
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你去過一個「花永遠不會凋謝」的博物館嗎?
在哈佛自然史博物館裡,有一整個展間的花,看起來像剛摘下來的:薄如膜的花瓣、細緻的花蕊,有些葉子上還停著一隻小昆蟲。但它們沒有一朵是真的。它們全是玻璃做的。
這批玻璃花的背後,是一位名叫 George Lincoln Goodale 的哈佛植物學家。他的名字聽起來像「好酒」(Good Ale),卻跟酒毫無關係。他為了一個難題遠渡德國:如何做出一套既讓科學家信服、又讓一般觀眾驚嘆的植物模型?
他找上了兩位玻璃工匠:Leopold 與 Rudolf Blaschka 父子。他們當時正靠玻璃水母與海葵行銷全球,也一開始就拒絕了他。然而,一場死纏爛打、一對波士頓母女的慷慨資助,讓原本的十年計畫,變成長達五十年的收藏,總共留下約四千件、八百多種植物的玻璃模型。
銀魚在哈佛自然史博物館做導覽,也想帶你走進這段橫跨大西洋的故事:科學、工藝與國際合作,如何在一朵朵玻璃花裡留下來。
在這一集的走讀中,你將聽到:
✨ 為什麼 19 世紀的哈佛,需要一批用玻璃做成的植物?-- 紙黏土和蠟做不到的事,玻璃如何辦到?
✨ 被拒絕了怎麼辦?-- Blaschka 父子為什麼一開始說「我不想,也不要」,最後又如何被說服,甚至簽下專屬合約、不再製作海洋生物模型?
✨ 一朵玻璃花,是藝術品,還是科學模型?-- 從放大四百倍、八百倍的細部構造,到 Rudolf 遠赴牙買加、加州與亞利桑那採集植物,看他們如何把「會凋謝的自然」保存下來。
✨ 當技藝沒有傳人,會發生什麼事?-- Blaschka 家沒有後代,也沒有收學徒,這門技術就此失傳。博物館保存的,或許不只是標本,還有人類曾經看世界的方式。
✨ 如果有一天,你也能決定要為後世保存什麼,你會留下什麼?
📚 推薦走讀與延伸
《The Glass Flowers at Harvard》
《Drawing upon Nature》
《Glass Wonders: The Story of Leopold and Rudolf Blaschka》
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你有沒有想過:我們究竟怎麼知道,一個已經消失的生物,原本長什麼樣子?在科學證據與未知之間,有一群人必須做出選擇。
這一集,銀魚邀請到生物模型雕塑家 盧楓山老師,聊聊他如何從童年最喜歡的恐龍出發,走進大象、猛瑪象與140多種現生、古生物的世界。
✨ 為什麼一位從小最喜歡恐龍的孩子,最後從大象開始,走上生物模型雕塑之路?
✨ 除了科學根據,創作者還需要什麼樣的觀察與思考?
✨ 如果新的證據出現,甚至推翻我們過去對一種生物的想像,已經完成的作品該怎麼辦?
✨ 做過數十件猛瑪象、140多種不同的生物之後,每一件作品裡,究竟留下了多少創作者自己?
這一集,我們也會從楓山老師的生命故事,看見:真正的創作,不只是模仿眼前看得到的東西。
一件生物模型最後呈現的,不只是一隻大象、一頭猛瑪象,或一種早已消失的古生物。它的背後,也藏著一個人如何觀看世界的人生態度。
📍 追蹤盧楓山老師 Facebook 粉專:https://www.facebook.com/lu.feng.shan.86596
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你有沒有想過,「孩子應該去學校」這件事,其實不是一直都理所當然?
今天,我們有幼稚園、小學、暑假、放學,甚至還有一個專門的季節叫做 Back-to-School Season。
但如果把時間往回推三百年、一百年,這些我們習以為常的事情,其實都還不存在。
這一集,銀魚從這次回台灣時,在台南關帝廟裡意外發現的「全臺第一所共立幼稚園原址」出發,一路走回波士頓最古老的公立學校,看看不同時代、不同地方的人,為什麼開始相信:孩子需要一個「學校」。
✨ 1897年的台南,一群地方人士,究竟在想像什麼樣的「童年」?
✨ 「Kindergarten」為什麼叫做「兒童的花園」?孩子的教育,什麼時候開始不只是為了成為一個「有用的大人」?
✨ 1635年的波士頓,為什麼城市成立沒多久,就決定用公共資金聘請老師?
✨ 當一個社會決定「我們要教孩子什麼」,其實也正在回答什麼樣的問題?
✨ 如果今天可以重新設計「學校」與「童年」,你會留下什麼?又會改變什麼?
這一集,我們會一起看見:學校從來不只是上課的地方。它是人們對下一代的想像,是一座城市決定要把什麼價值傳下去的方式。
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你去過還不存在的博物館嗎?
2026 年,美國國家亞太裔博物館仍然沒有建築、沒有展廳,甚至還沒有一塊磚被鋪下。但在它誕生之前,全美各地已經開始舉辦公眾座談,邀請每一位居民,一起參與這座博物館的想像。
從波士頓市長的演說,到日裔與柬埔寨裔藝術家的生命故事,銀魚親眼見證:原來歷史,不只是被記錄,它也可以由公民一起創造。
在這一集的走讀中,你將聽到:
✨ 為什麼一座博物館還沒蓋,就先邀請人民一起討論?
✨ 波士頓市長吳弭分享:「如果你從來沒有看過像自己的人,你很難想像自己可以成為那樣的人。」
✨ 面對歷史創傷,我們如何記得?
✨ 博物館只是保存歷史嗎?博物館如何影響一個國家理解自己。
✨ 如果有一天,你也能決定一座博物館要收藏什麼,你會留下什麼故事?
你會為了一個自己都不太懂的特展,特地搭飛機去芝加哥嗎?
老實說,當我第一次聽到「寶可夢化石博物館(Pokémon Fossil Museum)」要來美國時,心裡只有一個想法:「這不就是來賣周邊商品的嗎?」
沒想到一年後,我居然自己訂了機票和旅館。
而且真正讓我感動的,不是皮卡丘,也不是恐龍化石,而是好奇心如何跨越世代被傳承下去。
這一集,銀魚要帶你一起開箱芝加哥菲爾德自然史博物館(Field Museum)的「寶可夢化石博物館」,不但開箱,也一起思考:
✨ 為什麼一座 130 多年的自然史博物館,會選擇和寶可夢合作?
✨ 為什麼這個原本來自北海道小城鎮的點子,能吸引超過百萬人參觀?
✨ 博物館如何避免淪為品牌廣告,而是真正把觀眾帶進科學世界?
✨ 如果想打造一個成功的文化作品,又能從寶可夢化石博物館學到什麼?
📚 推薦走讀與延伸
Pokémon Fossil Museum:
https://www.kahaku.go.jp/pokemon/
Field Museum:
https://www.fieldmuseum.org/
Pokémon Fossil Museum at Field Museum:
https://www.fieldmuseum.org/exhibitions/pokemon-fossil-museum
Pokémon Fossil Museum 官方介紹:
https://www.datocms-assets.com/44232/1746203660-pokemon-fact-sheet-web-2025-05-01.pdf
在台灣長大的許多大人,第一次讀到《好久不見》時,反應往往是:
「真的假的?」
「台灣有劍齒虎?」
「怎麼可能有猛獁象?」
但讓銀魚意外的是,這次島讀讀書會裡,幾位在美國長大的台裔孩子,反應卻完全不同。
他們並不特別驚訝。對他們來說,一座島嶼曾經出現過各種古生物,似乎是一件再自然不過的事。
於是我們開始好奇:
✨ 為什麼同樣的事實,卻讓大人和孩子產生截然不同的反應?
✨ 當孩子覺得理所當然時,大人究竟在驚訝什麼?
✨ 台灣真的缺少古生物嗎?還是我們從來沒有把它放進自己的故事裡?
✨ 我們的歷史教育與集體記憶,究竟忽略了什麼?
✨ 如果把時間往回推幾萬年,甚至幾十萬年,台灣又會是一個什麼樣的地方?
這一集《島讀》,銀魚將帶你走進蔡政修老師的作品《好久不見》,也帶你走進一場跨世代、跨文化的閱讀討論。
從劍齒虎、古菱齒象,到鱟、鸚鵡螺與蟑螂(!),我們會一起發現:有時候,最令人驚訝的不是新的發現,而是原來這些故事一直都在,只是我們從來沒有被教導如何看見它們。
這一集,獻給所有曾經以為自己很了解台灣,卻在某一天發現這座島嶼比想像中更古老、更神奇的人。
📚 本集閱讀
你從小認識多少台灣的古生物?
如果你的答案跟我一樣,曾經是零,那麼這一集,是為你準備的。
我們從小受的教育告訴我們:恐龍在美國、猛獁象在西伯利亞、古生物學家在英國。台灣有什麼?我們以為什麼都沒有。
但台灣其實從來不是空的。
這一集,銀魚邀請到台灣大學古脊椎動物學實驗室主持人、台灣古生物科普書《好久不見》的作者蔡政修老師,帶我們重新認識腳下這座島嶼的自然史。
✨ 為什麼台灣有猛獁象、劍齒虎、七公尺長的巨型鱷魚,我們卻從來不知道?
✨ 一位在台中清水鄉下長大的孩子,是怎麼走上古生物研究這條路的?
✨ 野外調查、博物館館藏、跨國合作:古生物研究的日常長什麼樣子?
✨ 如果你的孩子對古生物有興趣,現在的台灣能給他們什麼?
這一集,也會帶你看見一件事:一個地方的過去,是怎麼從「不存在」,變成被世界承認的研究發現的。
銀魚想把這一集獻給所有從小以為台灣沒有故事的,也獻給每一位,願意重新認識自己土地的人。
透過台大捐款系統,支持古生物的基礎研究:https://reurl.cc/MZEp0k
📚 推薦延伸閱讀
你覺得自己的生活,跟國際關係有關嗎?
這一集,銀魚不只帶你走進華盛頓 DC 的倡議現場,也帶你重新理解:原來「我是台灣人」這句話,本身就承載著歷史、身份認同,以及一代代人的努力。
從台灣移民家庭的餐桌,到波特蘭的社區組織,再到美國國會山莊,我們會一起發現:原來許多今天看似理所當然的事情,包括護照上能寫著「Taiwan」,其實都來自很多人長時間默默的倡議與發聲。
這一集,銀魚邀請到台灣人公共事務會(FAPA)執行長、長期在華府推動台美倡議的 Anny Hsiao,一起聊聊:
✨ 為什麼「國際關係」對台灣人來說,其實是一件很 personal 的事?
✨ 當很多亞裔族群在談教育、醫療與經濟時,為什麼台灣人常常得先證明自己的存在?
✨ 台灣人在 AAPI Heritage Month 裡,有著什麼不同的故事?
✨ 為什麼光是說「我是 Taiwanese American」,有時候就是一場 uphill battle?
✨ 如果我們不自己說台灣的故事,還有誰會替我們說?
✨ 一個普通人,又能如何從自己住的城市與社區開始,慢慢參與改變世界?
這一集,也會帶你回到 1994 年的一通電話。那一天,旅居美國的楊千鶴,第一次在自己的美國護照出生地欄位上,看見了「Taiwan」。而那是一群人努力很久之後,終於被世界正確寫下名字的時刻。
這一集,想獻給所有曾經努力解釋「台灣是什麼」的人。
也獻給每一位,在異地仍然努力記得自己從哪裡來的人。
📚 推薦走讀與延伸
當我們談到古生物,很多人想到的是恐龍、電影,或是很遙遠、跟自己沒有關係的世界。
但銀魚想帶你看見一個更有趣的問題:「如果我們開始挖掘腳下的時間,我們會重新認識自己站著的這塊土地嗎?」
這一集,銀魚不只帶你走進台灣大學的古脊椎動物演化及多樣性實驗室,也帶你走進一種重新閱讀世界的方法。
從哈佛自然史博物館裡的一塊露脊鯨耳骨,到台灣海岸與山區的地層與化石,我們會一起發現:原來台灣這座島嶼,在人類出現之前,就已經有非常漫長而壯闊的故事。
這一集,銀魚邀請到台灣大學古脊椎動物演化及多樣性實驗室博士生、古生物復原繪圖師:孫正涵,一起聊聊:
✨ 為什麼有人會在人們眼中的「石頭」裡,看見幾百萬年的時間?
✨ 當一條路沒有標準答案時,我們該如何選擇自己真正想走的人生?
✨ 對自己的選擇感到迷惘時,該怎麼做?
✨ 古生物學家如何「閱讀」沒有文字的世界?化石與地層,能告訴我們什麼?
✨ 如果有一天,孩子開始知道:自己腳下的土地曾經生活過完全不同的生命,這會如何改變他對「台灣」的想像?
這一集,想獻給所有曾經迷惘過的人。
有時候,當我們把生命的尺度拉長,會發現:原來很多事情,不需要這麼急著有答案。
📚 推薦走讀與延伸正涵臉書粉專:https://www.facebook.com/CHSpaleoart/
《好久・不見:露脊鯨、劍齒虎、古菱齒象、鱷魚公主、鳥類恐龍⋯⋯跟著「古生物偵探」重返遠古台灣,尋訪神祕化石,訴說在地生命的演化故事》:https://readmoo.com/book/210349821000101
《古生物學家在幹嘛》:https://readmoo.com/book/210451818000101
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圖片來源:台大生科古脊椎動物演化及多樣性實驗室、繪者:孫正涵
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我是銀魚(YingYu),目前在📍 美國波士頓從事博物館教育、場域敘事與體驗設計。
每兩週,我會陪你:
・探索深度故事:觀察世界各地的教育、文化與自然設計背後的故事。
・練習設計思考:如何看見、如何思考、如何行動,將靈感轉化為實際行動。
・連結對話: 邀請來賓分享對話,啟發你與世界的連結。
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