מוזמנות.ים לתרגל איתנו מדיטציית קבלה רדיקלית בהנחיית סטי.
כדאי לפנות לכך מקום וזמן, ולהוריד למחשב/נייד להאזנה שקטה.
ישיבה נעימה על הכרית!

"היה עדין לעצמך. היה טוב לעצמך. אמנם אינך מושלם, אך אתה כל מה שיש לך לעבוד איתו. תהליך היעשותך למי שתהיה, מתחיל, ראשית, בקבלה המלאה של מי שאתה." גונה ראטנה
 
השבוע נפגשנו עם ד"ר אסף (סטי) אל-בר לשיחה רדיקלית במיוחד, העוסקת באפשרות לקבל, באופן מלא ומוחלט, את התודעה שלנו ממש כפי שהיא עכשיו. 
שוחחנו על האפשרות להפוך לחברים טובים יותר של עצמנו, גם נוכח רגשות קשים ודפוסי תגובה שחלקם מושרשים בנו שנים רבות. נגענו גם במערכות היחסים בחיינו והאפשרות להכניס לתוכם את האימון בקבלה רדיקלית- עם ילדינו, בני ובנות זוג, והעולם סביב.
 
מתוך הבנה שקבלה רדיקלית היא קודם כל אימון שיש לתרגלו, צרפנו הפעם להסכת הקלטת מדיטציה בהנחיית סטי. 
מומלץ מאוד להוריד את פרק המדיטציה למחשב או לנייד כך שתוכלו לתרגל בנחת ובכל עת. 
 
האזנה ואימון מיטיבים

השבוע, אנו ממשיכים בסדרת השיחות עם יובל אידו טל, העוסקות ב'גלגל החיים' הבודהיסטי. 
הפעם, אנחנו צוללים אל המעגל הראשון והמרכזי בגלגל החיים העוסק במודל מרכזי בפסיכולוגיה הבודהיסטית. נבחן את הדימוי הויזואלי של שלישיית שורשי המרורים, תעתוע היצמדות ואיבה, כחזיר, תרנגול ונחש האוחזים זה בזנבו של זה במעין לופ אין סופי. בשיחה, נתעמק ונעיין בכל אחד מהשורשים הללו, נשאל את עצמנו כיצד הם נוצרים, כיצד הם מתבטאים בחיינו וכיצד ניתן, באמצעות האימון, להשתחרר ולו במעט מאחיזתם בנו. 
*מומלץ להקדים ולשמוע את פרק המבוא בסדרה כדי לקבל מושג כללי אודות 'מעגל החיים' בו עוסקת סדרת השיחות.

השבוע נפגשנו עם יובל אידו טל, לפרק הראשון בסדרת שיחות עומק שנושאן הוא 'גלגל החיים' (bhavacakra), או 'כמה פעמים עוד נחזור על אותן טעויות בלי ללמוד מהן'? 
נצא למסע העמקה בדימוי ויזואלי של גלגל החיים הטיבטי, המבטא מעין תורת נפש חיה וצבעונית הנוגעת בנימי מורכבותם של חיינו, ובמיוחד בהיבט החזרתי, בלופים של חיינו, או מה שכינה הבודהה, 'סמסרה'.

"עוֹלַם הַטַּל 

אָכֵן עוֹלַם הַטַּל. 

אֲבָל -"

(איסא, יפן, המאה ה-18)

השבוע נפגשנו עם מאיה לאוב, לשיחה על החיים ועל המוות. בחנו את האפשרות לחקור, לגעת ולפגוש בהיבט הטבעי בקיומנו, שהוא גם המודחק ביותר, והיא עובדת החֲלוּפִיּוּת של החיים. לצד זה, התבוננו באפשרות לחיות את חיינו מתוך הסכמה ונכונות להתבונן למוות בעיניים, ולאפשר לו להפוך, לעיתים, למורה לחיים. 

נגענו גם בכלים ייחודיים שמאיה מביאה עמה: ליווי חולים אל מותם, לצד עבודה עם כלים מעולם הפסיכודרמה לתמיכה והתמודדות עם אבל ואובדן. 

השבוע, נפגשנו על הכרית עם ליאת קפלן לשיחה פואטית במיוחד על הקשבה לשירה, כתיבת שירה, והקשר בין שירה למדיטציה.
ליאת מביאה לנו הקלטות משוררים המקריאים משיריהם בקולם שלהם, פרויקט אוֹצְרוּת ששקדה עליו שנים ארוכות.
האזנו ביחד לשירים נבחרים ותהינו מה יש בה, בהקשבה לשירים, שמאפשרת צוהר לחיבור לרגע הזה- ממש כמו מדיטציה.
שוחחנו גם על שירת ההייקו היפנית,הביטוי השירי הקצר בעולם, המהווה רגע קצר ועמוק המבטא בפשטות רגע חולף...

כולנו חווים כאב. בין אם רגעי וחולף, ובין אם כאב ממושך יותר הנובע למשל מחולי או פציעה. מעצם היותנו יצורים החיים בגוף, מובטח לנו שכך או אחרת, בשלב כזה או אחר, נחווה כאב. 

במפגש עם מולי נגענו בדרך בה הכאב מטלטל את קיומנו, ובמיוחד כאשר אנחנו מתנגדים לו או מנסים להדוף אותו. שוחחנו על הדרך בה הדיפה של דבר מה עשויה דווקא להגבירו ולהשיג את התוצאה ההפוכה, ובדקנו דרכים חדשות להתבונן בכאב, לחקור אותו על רבדיו, גווניו וביטוייו השונים, ולמעשה- פשוט לשבת איתו. ככה פשוט, ככה מורכב …