לעדכונים משיעורי הרב: https://bit.ly/3DIoI1U

לפעמים החיים חולפים במהירות רבה כל כך ואנחנו אפילו לא נוכחים בהם - חוויות ואירועים שונים שאנחנו עוברים בחיינו גורמים לנו לפעמים לרצות להתנתק ולא להיות נוכחים בחיים ולחוות אותם בשלימות.

במקרה כזה אנחנו עושים את המוטל עלינו במשך היום - תפילה, עבודה, בית, ילדים ועוד ועוד, אבל אנחנו לא שם. הלב, ההתרגשות וההתלהבות אינם עוד והחיים עוברים עלינו ללא תוכן ומשמעות.

כדי שנוכל להיות נוכחים בחיים מלאי משמעות עלינו ללמוד זאת מבני זוג בני 100.

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מרתק לפרשת חיי שרה על התובנה שתסייע לנו לחיות באמת.

מתוך נסיון להיות אהובים ומקובלים יותר בקרב שכניהם הלא יהודים, ניסו יהודים רבים לאורך הדורות לטשטש את זהותם היהודית ולהתנהג ככל העמים. ייתכן שלמשך זמן קצר החברה האירה להם פנים והתייחסה אליהם כשווים, אך בהמשך חשפה את פרצופה האמתי ביחסה לפרצופם היהודי.

ההיסטוריה הוכיחה כי הנסיונות להתערבב בין הגויים לא מנעו את האנטישמיות, אלא עוררו בוז ודחייה. דווקא יהודים גאים ונאמנים ליהדות זוכים להערכה וכבוד.

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מרתק לפרשת וירא על הגאווה היהודית שצריכה למלא את לב כולנו

בדרך כלל אנחנו מקבלים הצצה לחייהם של מנהיגי וצדיקי התנ"ך בטרם הפכו להיות כאלו - מספרים לנו על ייחודיותו של נח כצדיק בדור של רשעים, שהביאה את הבורא לבחור בו כשורד המבול; על רגישותו של משה רבינו והאכפתיות שלו למצבם של בני עמו ואפילו על הדאגה לגְדִי רך, עד שבשל כך אמר לו הקב"ה: "אתה תרעה את צֹאנִי ישראל".

אולם יש אחד יוצא מן הכלל. הוא זכה לשוחח ישירות עם הבורא ולקבל ממנו ציווים והוראות והוא היהודי הראשון בעולם - אברהם אבינו, אך אין לנו ולו תיאור אחד על חייו שקדמו לגילוי האלוקי.

מדוע?! האם התורה מסתירה מאתנו משהו?

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מיוחד לפרשת לך לך על הסיבה לבחירתו של הבורא באברהם ועל מה שהופך אותנו ליהודים.

זו עובדה מופלאה: התנ"ך לא מרבה בחלוקת מחמאות. לא תמצאו בו שבחים על אברהם, יצחק ויעקב ולא על גדולי האומה שבאו אחריהם.

אף אדם בכל התנ"ך לא מכונה בתואר 'צדיק', למעט גיבור הפרשה שלנו שעל שמו היא קרויה - נח.

ובכל זאת, נראה כי חכמינו מנסים לגמד את התואר העצום שקיבל ולהקטין את צדיקותו של נח. לדבריהם, בדור קלוקל ומושחת כשל נח לא צריך להתאמץ הרבה כדי להיות צדיק.

זה תמוה: מה פשר המידע הרכילותי המיותר הזה?! למה חכמינו מדברים בגנותו של נח ומערערים את דמות הגיבור?

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מיוחד לפרשת נח על הדרך של כל אחד מאתנו להפוך לצדיק וגיבור, לפחות כמו נח.

כך מתארת התורה את תפקיד הזוגיות: "וַיֹּאמֶר ה' אֱלֹקִים לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ".

האם לא מוזר להגיד שמטרת חיי הנישואין היא שהאשה תהיה נגד הבעל שלה? האם המריבות והוויכוחים בין בני זוג הם חלק בלתי נפרד מסיפור חיי משפחה?

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור לפרשת בראשית מאיר את הדברים במבט מעמיק ומגלה מתכון אותנטי ונפלא לחיי זוגיות הטמון בפסוק זה. כי הדבר היחיד שיכול להוציא אשה וגבר מהבדידות שלהם הוא כאשר ששניהם יודעים כיצד לריב ולחגוג את הקונפליקטים שלהם.

בעוד ימים ספורים נחגוג את סיום התורה בחג שמחת תורה. אותה תורה, אותה חגיגה כבר למעלה מ-3000 שנה. חוקי התורה לא התעדכנו מאז שניתנו לנו על ידי הבורא בהר סיני.

אולי באמת הגיע הזמן לערוך שינויים ולהתאים את התורה לעידן המודרני?

בזמן בו אופנות צצות ומתחלפות כל שבועיים ואידאולוגיות משתנות לפי מצב הרוח, ניצבת תורת ישראל, ישנה ועתיקה אך חדשנית ורלוונטית מתמיד ומבשרת את סוד הנצח של עם ישראל.

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מרתק לשמחת תורה על סוד הנצח של המצפן והעוגן של עם ישראל - תורת ישראל.

ישנם דרכים רבים בהם מביעים בני אדם את אהבתם - בחיבוק, בנשיקה, במבט עמוק וחודר ובשיחה לבבית. אך נדמה שיותר מכל חביב עלינו, ובעיקר על ילדינו, החיבוק.

מדוע החיבוק מביע אהבה יותר מכל דרך אחרת? ומה הקשר שלו לחג הסוכות?

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון מנתח, בשיעור מרתק לחג הסוכות, את מאפייני החיבוק ומבאר כיצד נראה חיבוקו של הבורא ומהי משמעותו האדירה עבורנו

עוד שנה חלפה ואנחנו הולכים להתייצב בפני הבורא ולבקש מחילה על הטעויות שנעשו על ידינו בשנה האחרונה. חטאנו, עווינו ופשענו, כך בכל שנה ושנה.

במהלך תפילות היום הקדוש נבקש מאלוקים שיפתח את שעריו ויאפשר לנו לבוא בהם. להתקרב את הקדושה.

אך מבט לאחור אל השנה שחלפה יכול להעלות בלבנו שאלות קשות: אולי הפעם באמת הגזמנו? אולי השנה השערים כבר לא ייפתחו עבורנו? מניין לנו שאלוקים מוכן לקבל אותנו בכל מצב?

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מרתק ליום כיפור על נקודת האמת הבוערת בלבו של כל יהודי ששום דבר שבעולם לא יכול לה

יראה ופחד הן תחושות טבעיות העולות בלב כל יהודי עם התקרב יום הדין והמשפט, היום בו יוחלט בבית דין של מעלה באיזו צורה תעבור השנה הבאה עלינו לטובה - מי לחיים ומי למוות, מי לשובע ומי לרעב. אכן תחושות קשות.

אך ישנו פרט נוסף וחשוב שעלינו לזכור, המשפט הזה מכור מראש. השופט מכיר אותנו היטב על כל חסרונותינו ומעלותינו. הוא רואה את התמונה בצורה רחבה ולפיה הוא שופט אותנו. עם שופט שכזה אין ספק שנזכה לשנה טובה ומתוקה.

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מרתק ומרגש לקראת ראש השנה, יום הדין והמשפט. "והמשפט, לאלוקים הוא".