శ్లోకం 113:

దుఃఖానామ్ ఆగమం జ్ఞాత్వా దుఃఖానామ్ చ నివర్తనమ్ |

దుఃఖస్కంధాన్ పరిత్యజ్య సుఖం ప్రాప్నోతి నిశ్చలం ||

అంటే:

దుఃఖం ఎలా వస్తుం దో, అది ఎలా నశిస్తుం దో తెలుసుకుని, దుఃఖానికి కారణమైన ఈ పంచస్కంధాలను (దేహ-మనస్సు ల సముదాయం) వదిలివేసిన వాడు చలనం లేని (శాశ్వతమైన) సుఖాన్ని పొందుతాడు.

శ్లోకం 112:

అనిత్యాంశ చ క్షణభాఙ్గురాన్ భావాన్ విజ్ఞాయ ధీమాన్ |

నా తస్మిన్ సజ్జతే లోకే యత్ర సఙ్గో నా విద్యతే ||

అంటే:

ఈ ప్రపంచంలోని విషయాలు అనిత్యమని, అవి ప్రతిక్షణం నశించే స్వభావం కలవని (క్షణభంగురం) తెలుసుకున్న బుద్ధిమంతుడు, బంధాలతో కూడిన ఈ లోకంలో దేనికీ అంటుకోడు.

శ్లోకం 111:

అసారం సర్వసంస్కారం జ్ఞాత్వా ధీరో నా సజ్జతే |

శూన్యతాం సర్వభావానాం విజ్ఞాయ విరజో భవేత్ ||

అంటే:

అన్ని వస్తువులు నిస్సా రమైనవని (సారం లేనివి) తెలుసుకున్న జ్ఞాని వాటిపై మమకారాన్ని పెంచుకోడు. అన్ని విషయాలు శూన్యమని అర్థం చేసుకున్నవాడు రాగద్వేషాలనే ధూళి నుండి విముక్తుడవుతాడు.

శ్లోకం 110:

సత్యేన బద్ధాః సత్కారా సత్యేన బద్ధాః సుహృజ్జనాః |

సత్యేన బద్ధాః సర్వే 'ర్థా సత్యం సర్వస్య బంధనమ్ ||

అంటే:

సత్యం వల్ల గౌరవం, మిత్రులు లభిస్తారు; సత్యం వల్ల కార్యాలన్నీ సిద్ధిం చి, అన్నీ అనుకూలమవుతాయి. సత్యమే సర్వానికీ బంధము.

శ్లోకం 109:

సత్యం సతాం గతిః శ్రేష్ఠం సత్యం శరణమ్ ఉత్తమమ్ |

సత్యం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం సత్యం విచింతయన్ ||

అంటే:

సత్యమే సత్పురుషుల పరమ మార్గం మరియు శరణ్యం. బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ సత్యం గురించి ఆలోచిస్తూ సత్యంపైనే చింతన కలిగి ఉండాలి.

శ్లోకం 108:

సత్యం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం సత్యం విచింతయన్ |

సత్యవంతః స్మృతా లోకే సత్యాచ్ ఛ్రేయో 'ధిగచ్ఛ తి ||

అంటే:

బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ సత్యం గురించి ఆలోచిస్తూ దానిని పెంపొందించుకోవాలి. సత్యవంతులే లోకంలో గుర్తుండిపోతారు; సత్యం ద్వారానే పరమ శ్రేయస్సు లభిస్తుంది.

శ్లోకం 107:

అనృతం భాషమాణస్య సర్వాః శ్రేయో 'ఙ్గ నాశాయ |

సత్యం భాషత ఏవం హి సత్యం ధర్మః సనాతనః ||

అంటే:

అబద్ధం చెప్పే వాడికి శ్రేయస్సు నిచ్చే అన్ని మార్గాలు (అంగాలు) నశిస్తాయి. కావున సత్యాన్నే పలకాలి; సత్యమే సనాతన ధర్మము.

శ్లోకం 106:

సత్యం భాషత భూతార్థం సత్యం ధర్మః సనాతనః |

సత్యేన వర్ధతే ధర్మః సత్యేన సుఖమ్ ఏధతే ||

అంటే:

యదార్థానికి కట్టుబడి (భూతార్థం ) సత్యాన్నే పలకాలి; సత్యమే సనాతన ధర్మము. సత్యం వల్ల ధర్మం పెరుగుతుంది; సత్యం వల్ల సుఖం వృద్ధి చెం దుతుంది.

శ్లోకం 105:

సత్యం భాషత నిత్యం హి సత్యం ధర్మః సనాతనః |

సత్యాద్ ధి పరం నాస్తి సత్యం శాస్త్రం ప్రచక్షతే ||

అంటే:

ఎల్లప్పుడూ సత్యాన్నే పలకాలి; సత్యమే సనాతన ధర్మము. సత్యానికి మించినది మరొకటి లేదు; సత్యమే శాస్త్రసారం.

శ్లోకం 104:

శీలేన బద్ధాః సత్కారా శీలేన బద్ధాః సుహృజ్జనాః |

శీలేన బద్ధాః సర్వే 'ర్థా శీలం సర్వస్య బంధనమ్ ||

అంటే:

శీలం వల్ల గౌరవం కలుగుతుంది; శీలం వల్ల మిత్రులు, బంధువులు చేరువవుతారు; శీలం వల్ల కార్యాలన్నీ సిద్ధిం చి, అన్నీ అనుకూలమవుతాయి.