La ContraHistoria

Duró sólo siete años, de 1756 a 1763, y algunos la califican como la genuina primera guerra mundial porque involucró a todas las potencias europeas de la época y se desarrolló en varios teatros de operaciones por todo el globo, fundamentalmente en Europa y América, pero que, gracias a la expansión europea por el Índico y el Pacífico, también se extendió a lugares remotos como la India o las Filipinas.

El conflicto partió Europa en dos. De un lado los aliados de Gran Bretaña y, de otro, los de Francia. Entre los primeros destacaban Prusia y Portugal, entre los segundos España y el Imperio Ruso, La guerra de los Siete Años tuvo importantísimas consecuencias, pulverizó la hegemonía francesa en Europa y liquidó su imperio en América. Debido a los ingentes gastos que ocasionó puso los cimientos sobre los que dos décadas más tarde se levantaría la revolución francesa.

Gran Bretaña, por su parte, ganó la guerra en Norteamérica, pero no le sirvió de mucho porque menos de quince años después sus colonias reclamaron la independencia. Algunos prohombres de la nueva nación como George Washington combatieron en esta guerra. España tuvo que ceder la Florida a los británicos, pero, a modo de compensación, el rey de Francia le entregó la colonia de Luisiana, que permanecería en manos españolas hasta 1803.

En Europa la guerra de los Siete Años dinamitó el sistema de alianzas imperante, posibilitó el ascenso de Prusia como potencia continental de primer orden y dejó el mapa político listo para las guerras napoleónicas, en las que Francia trataría nueva e infructuosamente de recuperar la hegemonía.

En El ContraSello:

- La peste negra y la viruela

- La Armada de Inglaterra

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De las siete maravillas del mundo antiguo es la única que queda en pie a pesar de que han pasado más de cuatro mil años desde su construcción. Las pirámides de Egipto y, más concretamente, las de Guiza, en las inmediaciones de El Cairo, son seguramente el monumento más famoso del mundo. Se llegaron a levantar más de un centenar entre el año 2600 y el 1500 a.C. Siglos después la construcción de pirámides tuvo un renacer más al sur, en Nubia (actual Sudán), donde se levantó un magnífico complejo de pirámides hechas a imagen y semejanza de las de Imperio Antiguo egipcio, pero casi mil años más tarde.

Las pirámides servían esencialmente como tumbas, pero su simbolismo iba más allá. Toda la vida del Egipto de las primeras dinastías giraba en torno a las pirámides, para las que se emplearon ingentes recursos materiales y humanos. Aspiraban a ser la morada eterna del los faraones que las utilizaban para realizar el tránsito hacia la otra vida. Eran, en cierto modo, edificios pensados para resucitar.

Los cuerpos de los faraones hace tiempo que desaparecieron, pero las pirámides han conseguido perdurar, algunas en buen estado de conservación, por lo que se han convertido en el principal reclamo turístico del Egipto moderno. También son una Meca para arqueólogos e historiadores, que llevan siglos preguntándose como un pueblo no excesivamente numeroso que acababa de salir de la prehistoria pudo levantar semejantes titanes con unas herramientas muy rudimentarias.

Hoy en La ContraHistoria vamos a hacer un recorrido por las principales pirámides de Egipto y a descubrir cómo, cuándo y quién las construyó.

En El ContraSello:

- La gran hambruna de Etiopía

- El nombre de los bizantinos

- La república de Cracovia

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Se llamaba Simón Bolívar Palacios Ponte y Blanco y nació en Caracas en 1783, en pleno reinado de Carlos III. Era hijo de una adinerada familia de origen español, de Vizcaya concretamente. Quedó huérfano de padre con dos años y de madre con nueve. Serían sus tíos los que se encargarían de su educación bajo la tutela de su maestro Simón Rodríguez.

En 1799 viaja por primera vez a Europa, conoce en España a su futura esposa María Teresa Rodríguez del Pozo con la que se casó en 1802 en Madrid, cuando él tenía 19 años y ella 21. Regresaron a Caracas donde María Teresa muere en 1803. Decidió entonces viajar a Francia. Se establece en París, donde asiste a la entronización de Napoleón, para después viajar por Italia, donde en Roma jura en el Monte Sacro que su destino era independizar su país de España.

De vuelta a América, ya en 1806, participa en las acciones que habían de llevar a la Primera República. Para ello viajó a Londres en 1810 buscando el apoyo británico a favor de los venezolanos. Allí entra en contacto con Francisco de Miranda. Regresó poco después a Venezuela, seguido de Miranda, que proclamaría la Primera República en 1811. Pero sería una república muy efímera, acabaría el año siguiente con la captura de Miranda por parte de los españoles, captura en la que participó el propio Bolívar, lo que le permitió salir exilado hacia Curazao.

Ese mismo año de 1812, viaja a Cartagena de Indias, para unirse a los independentistas de la Nueva Granada. Logra allí reunir un ejército con el que invade Venezuela en la llamada Campaña Admirable, que ayudó a la constitución de la Segunda República y le valió a Bolívar el título de Libertador. Sin embargo, en 1814, la resistencia realista encabezada por José Tomás Boves llevó a Bolívar a declarar la “guerra a muerte”, lo que no evitó el fin de la Segunda República. Tras ello huyó de nuevo de Venezuela, primero a Cartagena, más tarde a Jamaica, donde escribió una famosa Carta en la que defendía la futura confederación colombiana, para después instalarse en Haití, desde donde organizó una nueva invasión de Venezuela que comenzó a mediados de 1816.

A comienzos de 1819 era ya prácticamente dueño de toda Venezuela. Convocó el Congreso de Angostura, donde puso en marcha su plan de la Gran Colombia, que le llevará a cruzar los Andes en julio de 1819 y a derrotar a los realistas en Boyacá en agosto de ese mismo año, lo que le abrió las puertas de Bogotá. En el Congreso de Cucutá de 1821, fue nombrado presidente de la Gran Colombia, que coincidía a grandes rasgos con el virreinato de Nueva Granada, es decir, lo que hoy son Colombia, Venezuela y Ecuador.

La incorporación de la futura República de Ecuador a la Gran Colombia quedó definitivamente establecida tras la entrevista de Bolívar con José de San Martín, el líder independentista argentino, mantenida en Guayaquil en julio de 1822. Al año siguiente, en compañía del general Antonio José de Sucre, acude con el ejército de la Gran Colombia a apoyar a los independentistas peruanos, logrando las victorias de Junín y Ayacucho, ésta última, en diciembre de 1824, liderada por Sucre, que remataría la independencia de Sudamérica al liberar el Alto Perú, lo que poco después pasaría a conocerse como República de Bolivia, nombre que tomó del propio Bolívar.

Para entonces el libertador ya había sido nombrado dictador del Perú para terminar todas estas campañas, cargo que ostentó hasta 1826, cuando regresó a Colombia. Allí fue asistiendo a la progresiva desintegración de su sueño de Unión Hispanoamericana, defendido en el Congreso de Panamá de 1826. Bolivia se separaba de Perú, el propio Perú entraba en guerra con la Gran Colombia, al tiempo que Venezuela y Ecuador rompían esa confederación grancolombiana. Todo por lo que había luchado se vino abajo con gran rapidez.

Tras un intento de asesinato que logró desbaratar su amante Manuelita Sáenz, la salud del Libertador fue mermando. Abandonó la presidencia de Colombia en enero de 1830 y murió meses después, tras conocer la noticia del asesinato del general Sucre en Santa Marta, un puerto fundado por Rodrigo de Bastidas trescientos años antes en las costas del caribe colombiano, en casa de un médico español que le había acogido cuando todos le daban la espalda.

Esta es la vida, muy resumida por supuesto, de Simón Bolívar, uno de los personajes más importantes de la historia de España, de las dos Españas, de la chica y de la grande. Un personaje que ha hecho correr ríos de tinta, ha inflamado discursos y sobre el que se han llegado a construir ideologías políticas. Sólo pronunciar su nombre basta para dar pie a una discusión o a una agradable conversación sobre historia española y americana. Lo segundo, la agradable conversación, es lo que vamos a hacer hoy Alberto Garín y un servidor de ustedes en La ContraHistoria.

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Fueron algo más de cuatro siglos de historia desde que Cristóbal Colón y sus hombres pusieron el pie en las Antillas en 1492 hasta que en 1899 el último capitán general de Cuba entregó esa isla y la vecina Puerto Rico al Gobierno de Estados Unidos. En 400 años pueden pasar muchas cosas... y pasaron. La América que se encontraron los primeros exploradores españoles y la de finales del siglo XIX tenían muy poco que ver. El continente había dado un cambio radical.

El paisaje seguía siendo el mismo, pero no el paisanaje. Sobre las culturas y civilizaciones precolombinas se sobrepuso primero y se fusionó después la civilización europea, buena parte de América quedó unificada bajo el mando de un mismo monarca que, dada la gran extensión de sus dominios, fue creando instituciones de Gobierno regidas por un representante del rey llamado virrey. Llegó a haber cuatro en la América hispana: uno en el norte, el de Nueva España, y tres en el sur, Nueva Granada, Perú y Río de la Plata. La organización se calcó de la que ya existía en la España peninsular y en los territorios europeos controlados por el rey de España como Nápoles o Flandes. No hubo, en definitiva, una administración colonial.

De cualquier modo no fue algo fijo, fue evolucionando y adaptándose a las circunstancias siempre cambiantes, más aún en un periodo de tiempo tan largo como este. Un siglo después de la conquista los virreinatos florecían cultural y económicamente. Las ciudades y puertos más importantes del continente americano estaban en los virreinatos españoles. Allí fue también donde se fundaron sus primeras universidades y se trazó la primera red de caminos que comunicaba las provincias entre sí. Para comunicarse con la parte de España que estaba al otro lado del Atlántico y con las islas Filipinas se puso en marcha un sistema de flotas anuales que llegó a funcionar con gran precisión y eficacia.

El sistema llegó a ser muy estable y trajo más de 300 años de paz, pero todo se vino abajo en poco más de una década sin que en la España europea le diesen demasiada importancia. Para entonces la España americana se había convertido ya en la patria del criollo, esencialmente un mestizo que, generación tras generación, había ido dando forma a un nuevo mundo, una extensión de Europa y de la civilización occidental enriquecida con elementos indígenas.

Hoy en La ContraHistoria Alberto Garín y un servidor hablamos de la patria de este criollo. De toda ella, la que iba de California en el norte a las costas chilenas en el sur y de Lima a Buenos Aires, el área ininterrumpida con la misma lengua y cultura más extensa del mundo.

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Los romanos llegaron a Hispania de puro rebote como consecuencia de la segunda guerra púnica. Pusieron el pie aquí por vez primera en el año 218 a.C, combatieron a los cartagineses, que habían organizado una ambiciosa expedición para tomar Roma con Aníbal al frente y, ya que estaban, se quedaron. Aquello duró casi 20 años y a su término Roma se enseñoreaba ya de todo el levante y el sur peninsular. En ningún momento consideraron abandonar lo que tanto les había costado retener.

Pero no eran los dueños de toda Hispania. Habían heredado los dominios que, hasta poco tiempo antes, ocupaban los cartagineses, pero no se conformaron con eso. Hispania era muy grande y quedaban ricos valles por conquistar más allá de los de los ríos Ebro y Guadalquivir. A eso mismo se afanaron en las décadas siguientes. Primero la emprendieron con Lusitania, luego con la Celtiberia y, más tarde, con los celtas que vivían en el extremo norte de la península.

No fue una tarea sencilla. Rendir toda Hispania y convertirla en un trasunto de la propia Roma les llevaría casi dos siglos. Los celtas y celtíberos resultaron ser especialmente duros, por lo que hizo falta poner toda la carne en el asador y muchos legionarios. Tanto que, una vez tomada la región septentrional, tuvieron que acantonar una legión que pasaría siglos allí y terminaría convirtiéndose en la ciudad de León, a quien le debe el nombre.

Pero mucho antes de eso tuvieron que emplearse a fondo desplegando a partes iguales diplomacia y fuerza bruta. Esto mismo es lo que vamos a ver hoy en La ContraHistoria.

En El ContraSello:

- Agatha Christie

- Curiosidades sobre el quetzal

- La carrera nuclear

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Uno de los momentos clave de la historia de España tuvo lugar hace 22 siglos, en el año 218 a.C. Se libraba entonces la segunda guerra púnica entre romanos y cartagineses y la península ibérica se convirtió en uno de sus teatros de operaciones más importantes.

La vieja Iberia pertenecía hasta ese momento a la órbita cartaginesa por lo que es normal que se viese involucrada en el conflicto. Los romanos, con intención de cortar la retaguardia a Aníbal, que había partido de la propia Iberia para atacar Roma desde el norte, desembarcaron en Ampurias y desde ahí combatieron a los cartagineses. Para ello fundaron la ciudad de Tarraco y conquistaron la de Cartago Nova.

La segunda guerra púnica acabaría en el año 210 a.C., pero los romanos ya no se irían de aquí. Incorporaron la tierra conquistada a su incipiente imperio y fueron, a lo largo de los dos siguientes siglos, conquistando el resto de la península. Sería una conquista lenta y llena de inesperados quiebros a la que le sucedió la romanización y la asimilación. Iberia se transformó en Hispania, sus gentes adoptaron el latín como lengua y se integraron en el entramado comercial y político del mayor imperio del mundo antiguo.

Hispania sería romana durante seis siglos, pero ya nunca abandonaría el latín, que se transformaría con el correr de los siglos en un puñado de lenguas romances. Tampoco dejaría el cristianismo, una religión que entró en Hispania en los últimos siglos del imperio, ni el derecho, el alfabeto, el arte o la filosofía. Todo lo que vendría después sería una herencia, una reinterpretación de la partitura que empezaron a tocar los Escipiones a finales del siglo III a.C.

En El ContraSello:

- Reyes de Castilla y de León

- La Confederación del Rin

- El siglo de Oro

- La toma de Gibraltar

- La operación Market Garden

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Pocas historias cautivan tanto la imaginación de los aficionados a la historia medieval como la guerra de los cien años que, aunque se le conozca con ese nombre, en realidad duró 116 años, 4 meses, 3 semanas y 4 días. Con semejante duración ninguno de los que la empezaron la vieron terminar. Fue una guerra tan larga que, dentro de la misma, se produjeron otras guerras tanto en el mismo foco del conflicto -el reino de Francia-, como en los reinos cercanos.

En la guerra de los cien años terminaron interviniendo, ya del lado de los Plantagenet, ya de los Valois, reinos como el de Castilla, el de Bohemia, el de Navarra, el de Portugal, la república de Génova, el ducado de Borgoña o el mismísimo papado, que en esa misma época padeció su propia "guerra civil" materializada en un cisma entre las sedes de Roma y Aviñón.

Cuando en 1453 los ingleses se retiraron de Aquitania y Normandía el mapa de Francia había cambiado para siempre, su corona se había refortalecido y, con ello, el feudalismo medieval comenzó una imparable decadencia. Desde ese momento los monarcas ingleses se olvidaron del continente y tuvieron que enfrentarse a problemas internos que romperían en la guerra de las dos rosas, que enfrentaría a la casa reinante de Lancaster y la de York durante otros 30 años.

Tanto en Francia como en Inglaterra el conflicto dio alas a las identidades nacionales que surgieron con fuerza entonces y que, tiempo después, darían lugar a la Francia y la Inglaterra que conocemos hoy. Fue, en definitiva, un episodio capital en la historia de Europa que hoy vamos a conocer más a fondo en La ContraHistoria.

En El ContraSello:

- Las guerras carlistas

- La formación de Uruguay

- La importancia del patrimonio histórico

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Según el código de derecho canónico una herejía es la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católico, o la duda pertinaz sobre la misma. No es, como vemos, lo mismo que la apostasía, que implica el rechazo total de la fe cristiana, o el cisma, que supone dejar de estar sujeto al Sumo Pontífice. Para la iglesia la herejía siempre fue algo muy preocupante porque era la antesala del cisma y porque, por lo general, solía traer desórdenes. Los herejes no eran siempre mansos y razonables, a menudo todo lo contrario, de ahí que desde el cristianismo primitivo se persiguiese a los herejes y sus doctrinas con gran determinación.

A lo largo de los casi dos mil años de historia del cristianismo ha habido centenares de herejías. Durante los primeros siglos fueron muy comunes, luego, con la conversión del emperador de Roma al cristianismo, la cosa se tranquilizó para volver con fuerza mil años más tarde, momento en el que emergió la herejía luterana que culminaría en un gran cisma.

Pero no todas corrieron la misma suerte. La mayor parte de herejías tuvieron vidas breves, lo que les impidió constituir verdaderas amenazas para la iglesia católica, que vigilaba consciente de que una sola herejía debidamente agitada podía acabar con la propia iglesia.

Hoy en La ContraHistoria vamos a dar un repaso por las principales herejías cristianas desde los albores de esta religión hasta la irrupción del protestantismo en el siglo XVI, que resultó ser la herejía definitiva.

En El ContraSello:

- Fernando I de Habsburgo, el hermano de Carlos V

- Los orígenes de León y Castilla

- Los sobrenombres de los reyes

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La Biblia dice que son descendientes de Noe a través de Sem, su hijo primogénito. En otro pasaje bíblico se habla de Ismael, hijo de Abraham y hermano de Isaac que sería el antecesor legendario de lo que hoy conocemos como pueblo árabe. La madre de Ismael era una esclava egipcia llamada Agar, de ahí que a los árabes históricamente se les haya conocido como ismaelitas o agarenos.

Eso en lo que toca a la parte bíblica, en los documentos históricos la primera mención a los árabes aparece en el siglo IX a.C. como una serie de tribus nómadas o seminómadas que vivían al sur de Mesopotamia y al este de Egipto, es decir, en los desiertos de la actual Arabia. Esa circunstancia les daría sus dos apelativos más célebres: sarracenos y árabes, ambos significan gente del desierto.

Desde su aparición en la historia ya no se les pierde la pista. Hubo árabes en los imperios asirio y babilonio, en el aqueménida, en el seléucida, en el parto y, por supuesto, en el imperio romano. Llegó incluso a haber un emperador en el siglo III d.C. que atendía al nombre de Filipo el Árabe.

Cuatro siglos más tarde el destino tenía reservado a este pueblo que vivía en los márgenes de la civilización ser protagonista de un hecho de gran trascendencia histórica; la revelación islámica, que se produjo en el corazón de Arabia a principios del siglo VII, en el año 610 exactamente, cuando a un pastor de La Meca llamado Mahoma se le apareció el arcángel Gabriel en una cueva.

Desde ese momento, y poseídos por el fervor religioso, los árabes se expandieron hacia el norte acabando con el imperio persa sasánida, que llevaba cuatro siglos establecido en el solar del antiguo imperio parto. Ese sólo sería el principio. A costa del imperio bizantino se extendieron por todo el norte de África, liquidaron la Hispania visigoda e irrumpieron en las estepas centroasiáticas.

El viejo mundo no volvería a ser el mismo. La influencia de los árabes y del islam ha sido determinante en el último milenio y medio de historia. Pero no todos los árabes son musulmanes, ni todos los musulmanes son árabes. Este y otros muchos temas sobre la historia de este pueblo vamos a tratar hoy en La ContraHistoria junto a Alberto Garín.

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Es un país inmenso, de casi tres millones de kilómetros cuadrados, el equivalente a Francia, España, Suecia, Alemania, el Reino Unido, Polonia e Italia juntas. Es el mayor del orbe hispano, el cuarto más extenso de América y el octavo del mundo. Es además extraordinariamente largo, casi 4.000 kilómetros desde el extremo norte que supera el trópico de Capricornio hasta la Tierra del Fuego, ya en las puertas de la Antártida. Un auténtico continente en sí mismo con gran variedad de climas y paisajes sobre cuyo solar pudieron haberse formado varios Estados, pero sólo cristalizó uno: la actual República Argentina.

Inventar un prodigio semejante no fue algo rápido ni sencillo. Desde la implosión del virreinato del Río de la Plata, cuya capital estaba en Buenos Aires, al nacimiento de la república, transcurrieron varias décadas presididas por la inestabilidad y las continuas tensiones territoriales. No fue, por lo tanto, un país que se hizo contra España como había sucedido en Norteamérica, donde los Estados Unidos se hicieron contra Inglaterra. Se hizo contra sus propios fantasmas internos a los que consiguieron sobreponerse.

A Argentina le hizo falta algo más de tiempo para formarse y consolidarse como república, más de medio siglo desde la ruptura con la Corona. Tras ello vendría un periodo de paz, prosperidad y crecimiento que puso a este país a la cabeza del mundo. Pero eso nunca hubiese sido posible sin que todos los ingredientes previos se hubiesen agitado y mezclado del modo en que lo hicieron.

Hoy en La ContraHistoria vamos a sumergirnos en la infancia de la República Argentina y a descubrir cuándo, cómo y por qué vino al mundo.

En El ContraSello:

- Batlle y su influencia en Uruguay

- Bolívar y Santander

- La expulsión de los alemanes del este

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