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主內的弟兄姊妹們平安,
教宗方濟各在九月特別為廢除死刑祈禱,祈願世界各國都能在⽴法上,廢除有違⼈之尊嚴和不可侵犯性的死刑。教宗說道:「即使犯了極嚴重罪行的人也不該失去他的人性尊嚴……迄今已經發展出更有效的監禁系統,以保障公民受到應有的保護,但同時也不能斷然拒絕給罪犯自新的機會……教會依照《福音》的教導,表明「死刑是不能接受的,因為它殘害人的不可侵犯性和尊嚴 」......」
面對死刑這個議題,從古至今都有不同的論點,從東方文化到西方世界,許多國家也有自己的立場。然而,幫助我們思考的關鍵是回到我們生命的本質—也就是「生命與愛」。首先,我們每個人的生命都是天主白白賜予的禮物,天主先愛了我們才賜給我們生命:「祂將生命、呼吸和一切賞給了眾人」(宗十七25)、「上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔內吹了一口生氣,人就成了一個有靈的生物」(創二7)。因此,這個由天主賜予的生命不應由任何人奪走,而是應按照自然的定律而行。
再來,我們都是天主的肖像,都具有天主的樣貌:「天主於是照自己的肖像造了人......造了一男一女」(創一27)。但不只如此,天主更是將我們視為祂所喜悅的愛子、愛女(參瑪三17),這個身份是任何人事物都無法奪走的—即便這人犯了滔天大罪,他還是天主的孩子,他還是被天主愛與憐憫。簡單來說,不管是誰,我們的身份與價值都是在天主內,是無法被剝奪的。
可惜的是,很多時候我們並沒有活出這個真理,沒有珍惜天主給予的生命與愛,以及天主賜予我們的愛子、愛女的身分,反而我們活在無意識或有意識的罪惡中,我們可以看到有些人不但傷害自己,甚至奪取他人的性命,導致原先圓滿的愛不再圓滿,也因此造成個人、家庭和人類社會甚至是國家的破碎及瓦解。
那麼,身為基督徒的我們,我們是否有活出天主的生命與愛、活出天主愛子愛女最圓滿的身分呢?我們必須要從自己開始—每一天在祈禱中被天主聖三聖化、每一天都恢復我們與天主之間的關係、每一天都被天主救贖與憐憫。如此一來,我們的「生活、行動、存在」都會在天主內 (參宗十七28)。我們會被天主召喚去活出這份生命與愛,以及分享給他人,我們每個人可以用不同的方式來表達—一個友善的眼神、熱情的擁抱、一句鼓勵、安慰的話語、一通關心的電話或友好的訊息.....等等。
當我們每天活出並分享天主的生命與愛時,我們可以進一步的形成基督徒的團體,在團體的幫助及祈禱下,致力使更多人成為門徒、找回他們已經遺忘的生命與愛。藉著團體一起祈禱、福傳、分享生命見證的力量,我們不但會達到個人、團體的圓滿,也會進一步達到社會、國家的圓滿,使我們生活的環境、社會的氛圍都充滿著天主的生命與愛,相信到那個時候我們不再需要討論是否要廢除死刑了。
《美好時刻》團隊渴望與各位一起活出天主的生命與愛。
主內的弟兄姊妹們平安,
教宗在⼋⽉特別為中⼩型企業祈禱,祈願它們在遭受嚴重的經濟和社會危機當中,能獲得持續經營的必要資源,繼續為其所在的社會提供服務。
的確,在疫情、戰爭持續的肆虐下,全球動盪不安,許多產業受到影響,尤其是中小型企業。在台灣,中小企業佔了全體企業約97.65%,而在其中絕大部分是民生產業,與人民的生活息息相關 。面對世界不斷的變動,這些資本額小的企業著實需要認識自己產業的優勢,才不會隨波逐流,人云亦云,但同時也需要因應時代的需求而做出必要的調整,甚至是進行數位轉型。
反觀我們自己,我們每個人也很像是中小企業,沒有像大企業擁有龐大的財力、勢力、權力,但卻是構成社會的重要成員,在社會的每一個角落都可以發揮影響力。那麼,面對時代的不斷變遷,我們要如何既跟得上時代,做出貢獻,同時知道自己是誰,站得穩而不隨波逐流?
其中一個關鍵是我們每一天都要活在天主的目光之下,讓祂注視著我們,而我們也定睛看著祂,回應祂的目光。
迎接天主凝視我們的目光很重要,因為只有祂才能夠在我們身上看到生命最大的可能性和可塑性。教宗方濟各在世界聖召節的文告中說:「天主在每一個人身上看到有時連我們自己都不知道的潛能,並透過祂在我們一生中孜孜不倦的運作,使我們得以發現並發揮自己的潛能,為公共利益服務。」就像祂看到了瑪利亞,就看到了耶穌的母親、世人的母親;看到了脾氣暴躁的漁夫西滿,就看到了第一位教宗,教會的磐石;看到了迫害教會的掃祿,就看到了偉大的傳教士宗徒 。那麼,天主在我們身上又看見了什麼呢?祂看著我們的目光又是如何呢?
為了與天主的目光接觸,我們需要每天祈禱聖言,在聖言中看祂如何看著我們、喜愛著我們。比方說,當我們覺得自卑,覺得自己沒有能力把事做好、別人也不看好我們時,我們可能在聖言中—「凡依賴祢的人,決不會蒙羞受辱」—找到力量。或是,當懷疑自己的婚姻、奉獻生活的聖召時,可能耶穌藉由聖言「誰也不能從我父手裡將他們奪去」來告訴我們祂和父會守護我們的召叫。
除了聖言外,當我們在聖體櫃、聖像前,也可以默想天主用愛定睛看著我們、並喜愛我們,即便我們沒有成就什麼大事,但我們的存在是天主所喜愛的。若我們每天與天主有這樣單純的接觸,純粹地被祂凝視,相信這份無條件的愛會深深鞏固我們的內在和我們的身份。
因此,讓我們每天渴望與天主的目光接觸吧!因為這是我們願意改變自己的驅動力,也是我們力量的來源。當我們每天活在天主的注視,看祂如何用愛看著我們,相信我們每個人會得到最大的肯定,因而發揮出自己最大的潛能與力量,社會和世界也會因我們而變得更美好!
《美好時刻》團隊期盼各位祈禱者每天與天主的目光相遇
主內的弟兄姊妹們平安,
這個月教宗的祈禱意向特別為老年人祈禱,祈願長者的經驗和智慧能幫助年輕人,懷著希望及責任感展望未來。
現在台灣已經是少子化、高齡化的社會,許多人邁向老年,面臨身心靈方面的挑戰。有些長者失去了身體機能,無法說話、行動;或是與疾病纏鬥,需要長期服藥、臥床,與病痛共處;或是失智,無法記得自己的家人。
很多長者也面臨心靈上的孤單。他們的孩子長大離家了,有了自己的家庭,而他們的配偶可能也走了,朋友也逐漸地離去。面對這樣的孤單,許多長者不知道如何自處。
許多高齡的長者也需面對隨時可能來臨的死亡。在生命落幕之際,他們無法帶走成就、金錢或任何物品,而是需要真正準備自己走到人生的最後一刻。這種對另一個世界的不安全感讓許多長者感到害怕。
年輕一輩的我們,面對這些狀況往往是不知所措,不知如何陪伴、協助。或許我們心中默默想要逃避,因為面對長者照顧上及情緒上的問題是艱難的。也或許我們不知如何面對親人的死亡,心中實在無法準備好自己。
不管我們面對的狀況為何,我們最終會發現,人生到了盡頭是什麼也帶不走的—除了信仰、我們與天主聖三之間的關係和天主的聖言。因此,我們需要依靠信仰的力量來帶領我們走出不同的狀況及難題。
而教宗也進一步鼓勵年輕一輩汲取長者的經驗和智慧,為使我們懷著希望及責任感。那麼,我們可以怎麼做呢?
首先,我們要檢視自己看待長者的眼光。面對上一代的人,我們年輕一輩的人是否視他們為落伍、無用的呢?可能這些長者不會用手機、電腦,甚至不識字,可能這些長者生病、臥床、坐輪椅;然而,他們每個人都是天主的愛子、愛女(參瑪三17),不管他們還可不可以做事,每一位長者都是天主所愛的、所喜悅的。
其實,每一位長者的生命都是一個精采的故事。他們在上一代經歷的風風雨雨是許多年輕一輩無法體會的—他們可能歷經了貧窮、戰亂、搬遷,也可能經歷了許多3C陪伴長大的孩子無法理解的樂趣,如無拘無束的童年、在大自然中遊戲、幫家人種菜種稻米、幫忙在市場做生意、幫忙養雞養豬、在沙地上學習寫字......等等。
如果我們有聆聽的耳朵,願意耐心地傾聽他們每個人的故事,那麼我們可能會聽到許多珍貴的經驗和智慧,聽到年輕一代可以學習的態度、做事方法、待人處事的道理,進而發現他們每個人都是寶!他們的故事是一本書!
不能否認的是,上一代跟下一代是不同的,很可能我們之間的經驗無法互通、他們說話的方式我們無法接受、他們的渴望跟我們的截然不同。但不管如何,當我們以耐心、尊重來對待年長者,以耶穌愛的眼光注視著他們、以耶穌的耳朵聆聽他們的故事、以耶穌的心體會他們目前的需要及感受,這些愛的經驗會驅使我們更加去愛,使我們懷著希望及責任感面對未來。你願意試試看嗎?
《美好時刻》團隊為每位祈禱者所經歷的過程祈禱
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《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
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