
Sign up to save your podcasts
Or


12.13(五)幼稚的叛逆
聖璐琪貞女殉道
瑪竇福音十一16-19
依四八17-19
聆聽聖言
「我可把這一代比作什麼呢﹖它像坐在大街上的兒童,向其他的孩子喊叫,說:
我給你們吹了笛,你們卻不跳舞,我們唱了哀歌,你們卻不捶胸。
若翰來了,也不吃,也不喝,他們便說:他附了魔;
人子來了,也吃也喝,他們卻說:看哪!一個貪吃嗜酒的人,稅吏和罪人的朋友! 但智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。」
釋經小幫手
每個人一定都經歷過叛逆期。當我們叛逆時,很多時候問題不在於客觀的事情,而是我們對某些人主觀的偏見和不滿意。不管那個人說什麽,做什麽,我們都會覺得很反感,也情不自禁的想反駁,跟他唱反調。今天的福音正好描述這種狀况。有一些群衆開始對若翰和耶穌感到很不滿,不接受他們的教導。也許耶穌所教的一切不符合他們的期待。也許他們的話挑戰了他們,讓他們看到自己黑暗、不整合、不光榮的一面。因為他們不願意進入自我反省,不願意面對和承認自己的黑暗,於是便開始反駁耶穌和若翰,不願配合他們的教導,甚至下意識地要讓耶穌和若翰感到挫折,因而放棄他們的使命。也許,這是為什麽耶穌稱他們為兒童吧?就是要指出他們的不成熟和不理智。今天,當我們對某個人充滿抱怨,對他的一舉一動都想反駁時,讓我們先停下來想一想,我們是不是在意氣用事,讓我們的情緒主導我們,只想反對他人,而不是依他人所作所為是否有道理,是否也有可取之處。要知道,如果我們已經下定決心不要配合他人,其實我們的心是封閉的。耶穌無法碰觸或引導那些自顧自並堅持不願意開放自己去接受他人不同意見的人。這樣的執著也許會讓我們一時感覺強大,好像他人不能再我們身上獲得他們所要的,但一味的叛逆和反駁卻是愚蠢的,因為,我們可能會因此錯過了耶穌要帶給我們的救恩。
品嚐聖言
「我給你們吹了笛,你們却不跳舞,我們唱了哀歌,你們却不捶胸。」
活出聖言
當你發現自己對某人有偏見,面對他總愛對人不對事,請求耶穌醫治你。
全心祈禱
耶穌請打開我們的心,好使我們能看得到祢的正義,讓我不要拒絕祢的教導。
12.12(四)最偉大的
墨西哥瓜達露貝聖母
聖若安修女
瑪竇福音十一11-15
依四一13-20
聆聽聖言
我實在告訴你們:在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的,但在天國裏最小的,也比他大。
由洗者若翰的日子直到如今,天國是以猛力奪取的,以猛力奪取的人,就攫取了它,
因為眾先知和法律講說預言,直到若翰為止。
若是你們願意接受,他就是那位要來的厄里亞。
有耳的,聽吧!
釋經小幫手
為什麼耶穌那麼肯定若翰,說「在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的」呢?瑪竇曾告訴我們,「誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕」(瑪廿27)。若翰一生願意為耶穌而活,願意為世人指引出耶穌的方向,因此被稱為最偉大的人!相對之下,世界的價值告訴我們:偉大的生活就是要為自己而活,凡是追求自己的權益、自己的幸福最重要。人不為為己,天誅地滅。福音和世界對立的看法,你願意聽從哪一個呢?其實,很多基督徒都有意識要跟隨耶穌的價值,要愛人、善待他人、也樂於關懷和服務有需要的人。但這個過程未必一帆風順。這是因為很多時候,在幫助別人的過程中,我們也期待滿足自己的虛榮心:被需要、被肯定、被讚美、被重視,也渴望有某些成就感。當我們的私欲偏情穿插在我們的善舉和服務中,我們不再是單純的服務他人或耶穌,因為我們也在為自己而活。若翰的一生,他把「為預備默西亞的道路」看成是自己人生的目標,在荒野中預備自己,也在約旦河裡淨化天主的子民。他沒有把自己和默西亞比較,沒有要把人們的注意力引導自己身上,一心只想讓人們能夠準備好自己迎接默西亞。也許,如果我們在服務教會和他人的時能從真正對耶穌的愛出發,只想讓耶穌因為更多的人能認識祂而喜悅,那麽我們或許能在服務的時候,體驗到若翰的喜樂和幸福!
品嚐聖言
在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的。
活出聖言
若你發現你在做服務時不停的抱怨,要反省你的服務的動機是否過小,或偏了。
全心祈禱
耶穌,讓我用愛心執行祢和我分享的服務任務,因為我想愛祢,也愛祢所愛的人。
12.11(三)更大的視野
教宗聖達甦一世
依撒意亞四十25-31
瑪十一28-30
聆聽聖言
「你們把我同誰比擬呢?要我與誰相似呢?」聖者如此說。
你們舉目向上,看看是誰造了這些呢﹖是他按照數目展開了他的萬軍,按照次序一一點名,在這強有力和威能者前,沒有一個敢缺席的。
雅各伯! 你為什麼說﹖以色列!你為什麼講:「上主看不見我的命運! 天主忽略了我的案件!」
難道你不知道,或者沒有聽說:上主是永生的天主,是創造地極之主嗎?他縱不疲倦,決不困乏,他的智慧高深莫測。
他賜給疲倦者力量,賜給無力者勇氣。
少年人能疲倦困乏,青年人能失足跌倒;
然而仰望上主的,必獲得新力量,必能振翼高飛有如兀鷹,疾馳而不困乏,奔走而不疲倦。
釋經小幫手
「上主看不見我的命運!我的天主忽略了我的案件!」相信這句話大家都不陌生。當我們遇到不順的事,我們可能會不滿地質問天主:為什麼我那麼熱心祈禱服務,還是得病?為什麼我每天念經,問題還是沒解決?為什麼我是熱心教友,家庭生活卻阻礙重重?為什麼惡人發達,有信仰的人卻活得跌跌撞撞?然而,天主問我們:「你們把我同誰比擬呢?要我與誰相似呢?」我們可以反省自己對天主的印象是什麼?是投錢就拿到禮物的販賣機?嚴厲的師傅?還是愛我們的天父?我們對天主的印象會影響我們的視野:懷有天主視野的人,如歷代聖人聖女,即便遇到種種困難,仍然相信、信靠、仰望祂,因此在困境中仍舊「疾馳而不困乏,奔走而不疲倦」。今天如果我們也面對困境,感到疲倦困乏,讓我們花時間祈禱聖言,求天主賜給我們祂的眼光來詮釋目前的處境,用祂的理解、詮釋、眼光來看待這些問題。當我們與天主靠近,我們就如同飛在高天的老鷹一樣,有更廣闊的視野。即便我們眼光還是看著我們面對的問題,就像老鷹專注於牠的獵物,但是當我們飛到高處,更靠近天主,我們看到的不只是問題,而是更大的可能性與我們內在尚未被激發的新的潛能。讓我們每天藉由祈禱獲得新的力量與視野,以面對不同的挑戰。或許當我們克服困難後回頭看,我們會看見我們的成長,天主在每一步都賜予我們祝福。
品嚐聖言
祂縱不疲倦,決不困乏,祂的智慧高深莫測。
活出聖言
在祈禱中問天主:祢怎麼看這個困難的人、這個棘手的處境?並活出祈禱。
全心祈禱
天父,我渴望像飛在高天的老鷹一樣靠近祢,用祢的眼光看待一切事。阿們。
12.10(二)讓耶穌找到你
洛雷托聖母
瑪竇福音十八12-14
依四十1-11
聆聽聖言
他們以為如何?如果一個人有一百隻羊,其中一隻迷失了路,他豈不把那九十九隻留在山上,而去尋找那隻迷失了路的嗎?
如果他幸運找着了,我實在告訴你們:他為這一隻,比為那九十九隻沒有迷路的,更覺歡喜;
同樣,使這些小子中的一個喪亡,決不是你們在天之父的意願。
釋經小幫手
你可曾想過,為什麼羊會想離開羊群、離開耶穌呢?或許牠不是故意的,只是牠迷路了,因為一時貪玩、貪吃而脫隊了。你可曾有過迷失、迷惘的經驗。當時内心的疑惑、慌張、恐懼、不安全感,你能感受到嗎?有時候,我們不得不承認,即便是基督徒,我們有時還是會在人生路上迷路,感到困惑。這時,我們能怎麼做呢?這時候,福音的訊息能夠安慰我們。福音中,耶穌渴望那迷失的羊被找到,被帶回羊棧,但關鍵是,我們渴望被耶穌找到嗎?在這繁忙、嘈雜的社會,為求生存,我們會使出各種反應模式來解決問題,或符合他人和社會的期待和標準。我們沒有時間也沒有那個平靜的心去思考生活更深的意義,自己真正是誰,想當怎麼樣的人。然而一味的模仿別人、配合他人的要求和社會的標準卻讓我們失去自己,也失去對生命的熱忱。當我們能發現自己不對勁、不快樂的時候,其實是聖神給我們的紅燈。只要我們願意承認,願意停下腳步而不是盲目的往前衝,願意呼喊耶穌的名,請祂來尋找我們,也讓祂找到我們,祂一定不會遺棄我們的。這個將臨期,讓我們學習「靜」,每天花五到十分鐘停下來,讓自己在「靜」中開始意識到心中更深的感受,也發現耶穌在「靜」中,慢慢朝我們走來,不帶責備也不嫌麻煩,只是非常慶幸能在敵人或危險臨到我們前,找到我們,讓我們不再過著迷茫的生活。
品嚐聖言
他為這一隻,比為那九十九隻沒有迷路的,更覺歡喜。
活出聖言
這個將臨期,你是否報名參加一個避靜,逃離繁忙的生活,讓耶穌找到你?
全心祈禱
耶穌,當我在忙碌的生活中迷失方向時,讓祢的臨在成為我的安全和保障。
12.09(一)成為充滿恩寵的人
聖母始胎無染原罪節
聖若望聖樂多
路加福音一26-38
創三9-15,20;弗一3-6
聆聽聖言
到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裏,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。
天使進去向她說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】
她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。
天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。
他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」
瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」
天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」
瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」天使便離開她去了。」
釋經小幫手
今天,普世教會稱呼聖母為「萬福!充滿恩寵者!」聖母的榜樣激勵每個基督徒也成為充滿恩寵的人們,成為一個聖人。教宗方濟各呼籲我們說:「你不要怕設定崇高的目標,不要怕讓天主愛你和使你自由。不要害怕接受聖神的帶領。」然而,要充滿恩寵,我們必須學會讓天主愛我們,在聖神的帶領下勇敢的回應天主,活出真正的自由。但,很多人卻在信仰的道路上不斷踩煞車,原地磨蹭,不敢做出承諾,也不願意往前多付出、多投資一點?今天,讓我們請聖母教導我們如何活出一個充滿恩寵的信仰。福音中,我們看到瑪利亞生長在一個不起眼的小村莊,是一個在社會上沒有任何地位的女孩。但,當天使向她報喜,邀請她成為天主子的母親時,她沒有因為認為這不可能而懷疑天主的計劃。她渴望配合天主的計劃。她詢問天使:「這事怎能成就?」表達的是她想理解更多,想知道她怎能讓天主的計劃達到。因此,當天使向她解釋,這事將憑著天主的力量而成就,而在天主面前沒有不可能的事,瑪利亞便安心的只管答應天主,並把還不明白的一切交託給天主。因為瑪利亞無條件的答應了天主,恩寵在她身上被發揮到極緻。今天,我們可以反省,為什麼不像瑪利亞,我們很容易在信仰中踩煞車?是否是因為我們不願意放棄世俗的擁有?還是我們不夠相信天主能夠帶給我們更大的幸福呢?
品嚐聖言
「看,上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」天使便離開她去了。」
活出聖言
當你看到教會或身邊人的需要時,也許天主在邀請你參與祂的救贖計劃。
全心祈禱
天主,請讓我勇敢並慷慨的回應祢的邀請,不要讓我個人的限制阻礙祢的計劃。
12.08(日)荒野中聆聽
將臨期第二主日
路加福音三1-6
巴五1-9;斐一4-6, 8-11
聆聽聖言
凱撒提庇留執政第十五年,般雀比拉多作猶太總督,黑落德作加里肋亞分封侯,他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯,呂撒尼雅作阿彼肋乃分封侯,
亞納斯和蓋法作大司祭時,在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰。
他遂走遍約旦河一帶地方,宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。
正如《依撒意亞先知預言書》上記載的:「在荒野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直他的途徑!
一切深谷要填滿,一切山岳丘陵要剷平,彎曲的要修直,崎嶇的要開成坦途!
凡有血肉的,都要看見天主的救援。」
釋經小幫手
你真的想看見天主嗎?在將臨期,你是否有積極準備自己迎接耶穌的到來?沒錯,看見天主並不是每個人最自然的渴望。從某個層面上來說,很多人渴望吃喝玩樂、賺錢、休息、擁有安全和被愛的經驗勝於渴望看到天主、愛祂和聆聽祂。一般人喜歡天主能給的祝福和保佑,卻不太願意讓祂太靠近我們的生活,干涉我們的計劃,更不想要聽到教會的神長一直提醒他們要更注重信仰。其實這樣的狀況也發生在若翰的時代。當若翰在荒野中開始宣講天主的話時,呼籲人們要準備迎接即將來臨的天主,當時的政治領袖們和宗教大人物卻處在他們的王宮、城市裡、聖殿裡。這兩個地方有太大的反差,讓我們反省,為什麼天主的話不在王宮、城市、聖殿裡開始傳揚,而是在偏遠的曠野中?難道是城市裡的人有心或無意中,把天主邊緣化?在忙碌中沒有時間停下來聆聽祂,搭理祂。福音中,只有在荒野中的若翰聽到天主的話,為什麼呢?或許,因為祂選擇離開舒適圈、離開讓人分心的城市亮光、離開節奏極快卻讓人無法仔細思考和反省生命的城市生活和職場風雲,才能聽到天主的話。這個將臨期,讓我們意識到,我們也可以選擇維持生活現狀,或積極做出一些選擇,為耶穌在我們的生活中騰出一些空間,好能聽到祂對我們的生命說話,並期待天主的話成為我們生命中的活泉,為我們和他人帶來更有活力和意義的生命。
品嚐聖言
亞納斯和蓋法作大司祭時,在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰。
活出聖言
將臨期間,下定決心固定參加讀經班,讓天主的話在你的生命中是融入生活的。
全心祈禱
耶穌,我願意祢的聖言能在我的生命中成為血肉,讓我更加肖似祢。
12.07(六)抓住祢的承諾
聖師安博主教
依撒意亞三十19-21,23-26
瑪九35-十1,6-8
聆聽聖言
熙雍的百姓,耶路撒冷的居民啊!你不會再慟哭,他必垂憐你呼求的聲音,他一聽見必要應允你。
吾主縱然給你們困苦的食物和酸辛的水,但你的教師再不躲藏,你的眼睛必能常見到你的教師。
當你偏左或偏右時,你必會親耳聽到你後面有聲音說:「這是正路,你們要在這上面行!」
你把種子種在地裏,上主必使雨降在其上,並使你地裏出產的食糧豐盛富饒;那一日你的群畜必將在廣闊的草場上牧放。
耕田的牛和驢駒必吃用木杴或簸箕揚淨而拌上鹽的芻料。
大行慘殺之日,當堡樓倒塌之時,所有的高山峻嶺必有溪水涓涓細流。
當上主包紮他百姓的創口,治療他們傷痕的那日,月亮的光華將似太陽的光華,而太陽的光華必增加七倍,有如積累了七天的光華。
釋經小幫手
這篇讀經邀請我們增強對上主的信賴,相信上主愛我們,承諾我們幸福的生活、豐富的生命。即便生命中有許多困難挑戰,天主的力量以及愛還是大於一切。但我們可以審視一下:我對天主的信賴有多少呢?如果現在家人健康出現問題,我是選擇繼續相信天主「必垂憐我們呼求的聲音」,還是瘋狂追尋網路的意見、各個醫師的評估?如果現在我「困苦的食物和酸辛的水」是我與家人的關係,我是選擇逃避,找其他人事物填補空虛?還是選擇祈禱聖言,找信仰團體幫忙,在祈禱中、神師引導中讓耶穌告訴我的心:「這是正路,你們要在這上面行」?我們都可以信誓旦旦地說我們相信天主,但是當「大行慘殺之日,當堡樓倒塌之時」,也就是我們遇見困境時,我們微薄的信德就會被考驗。這其實沒有不好,因為我們可以看見不是我們,而是上主讓我們的食糧豐盛富饒、是上主包紮了我們的創傷、引導我們的道路、驅除我們的黑暗。因此,即便我們是多年的信徒,還是需要每天讓天主的承諾更新、烙印在我們的生命中。我們能做的是每天花時間祈禱,把聖言的種子「種在地裡」,讓天主使雨降在我們的生命中,使祂的承諾在我們的生命中紮根、發芽、開花、結果,也在每一次的聖事中施肥,使祂確切的臨在給我們生命的營養。這樣,面對生命的動盪時,我們將不會害怕,而是相信、緊緊抓住天主對我們的承諾。
品嚐聖言
你把種子種在地裏,上主必使雨降在其上,並使你地裏出產的食糧豐盛富饒。
活出聖言
在祈禱中,問天主:祢對我的承諾是什麼呢?並在聖言中聆聽祂的回覆。
全心祈禱
天主,祈求祢每天加強、更新祢對我愛的承諾,讓我用愛和信心活出每一天。
12.06(五)照信德成就
聖尼閣主教
瑪竇福音九27-31
依二十九17-24
聆聽聖言
耶穌從那裏前行,有兩個瞎子跟着他喊說:「達味之子! 可憐我們吧!」
他一來到家,瞎子便走到他跟前;耶穌對他們說:「你們信我能作這事嗎?」他們對他說:「是,主!」
於是耶穌摸他們的眼說:「照你們的信德,給你們成就罷!」
他們的眼便開了。耶穌嚴厲警戒他們說:「你們當心,不要使任何人知道。」
但他們出去,就在那整個地區把他傳揚開了。
釋經小幫手
兩位瞎子知道耶穌在附近就開始喊叫,但耶穌並沒有停下來,反而進到家中。若是你,你是否會不好意思打擾耶穌,開始懷疑自己這樣求到底好不好?會不會要求太多?但,你可曾想過,這樣的「保留」、「客氣」是哪裡學來的?這真的是禮貌的德行?還是缺乏信心的記號?福音中,瞎子並不客氣,大膽地進到屋裡,來到主跟前。耶穌見他們意志堅定,便問︰「你們信我能作這事嗎?」耶穌要他們明白,祂是全能的,但瞎子能否受到治癒,絕大部分取決於他是否相信耶穌有這個力量。「照你們的信德,給你們成就吧!」福音中的瞎子因相信而被治癒。我們呢?我們祈求了,是否相信耶穌會成就,還是我們的信德其實是有名無實的?一旦我的祈求沒有立即見效、一旦別人說出比福音更好的道理、一旦忙碌而沒有規律祈禱時,我們便會覺得耶穌沒有在聽,也沒有回應我們。然而,若太快放棄祈禱,我們又怎能堅持到見證耶穌回應我們的那一日。最後,著名的德國神學家拉內神父曾說︰「信德就是要一輩子容忍自己無法完全搞懂天主。」一次和天主的相遇並不代表我們完全認識天主和祂的計劃。福音中,耶穌嚴厲警戒瞎子不要將祂的作為傳揚出去,瞎子卻沒這麼做。我們不知道耶穌為什麼要這麼做,也不能預料耶穌會如何俯允祈禱。但,只要我們誠心與祂保持關係,耶穌也會在生活中慢慢帶領我們深入信仰。
品嚐聖言
他一來到家,瞎子便走到他跟前;耶穌對他們說:「你們信我能作這事嗎?」
活出聖言
如果你想向耶穌祈求任何事情,就要下定決心每天為這意向祈禱,不要輕易放棄。
全心祈禱
耶穌,求祢醫治我的缺乏信德,也教導我以實際行動來培養我對祢的信賴!
12.05(四)操練信仰
瑪竇福音七21,24-27
依二十六1-6
聆聽聖言
那時候,耶穌對群眾說:不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人,就能進入天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。
所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明人,把自己的房屋建在磐石上:
雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。
凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧人,把自己的房屋建在沙土上:
雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很慘。
釋經小幫手
十月未康芮颱風襲擊台灣,是近30年來襲台最大的颱風,造成財物破壞和人命傷亡。想像在風雨交加、河水汎濫的颱風天,若房子不堅固,窗戶嘎嘎作響,屋頂掀開漏水,地基搖搖欲墜,那該有多可怕啊!我想,當下每個人一定都祈禱自己的房子是堅固的。在一般好天氣時,很少人會去考慮一棟房子到底堅不堅固的問題。同樣地,在我們的人格成長和信仰培育上,也是同樣的道理。例如,在大學教育中,我們被教導了很多理論。那些熱愛閱讀的人,或是當今懂得如何上網搜尋資料的人,也可以對任何議題發表意見、想法。但只有真正進入某一領域,透過實踐累積經驗的人,才能真正掌握做好某件事的本領,並用自己的專業造福社會。信仰也是一樣的:想一想,你接觸信仰的時候是帶著什麼樣的態度呢?很多人接觸信仰第一個動機就是要知道教會的規矩:什麼是對、什麼是錯,什麼是大罪我不可以犯,因為不能上天堂…然而,這樣死背規則而沒有真正去瞭解耶穌的心、耶穌所說的話背後的用意,或只是為了自己的得救而追尋耶穌,而非真實地、不怕麻煩和困難地去愛身邊的人,不久,我們會發現我們的信仰是空洞的、自私的,有的人甚至會仗著自己的基督徒身份判斷其他的人,在家庭和團體造成分裂和隔閡。今天,就讓我們用信仰的果實來判斷我們的信仰到底扎不扎實、堅不堅固。
品嚐聖言
愚昧人,把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,那座房屋就坍塌了。
活出聖言
信仰不是用說的,而是用活出來的。你今天怎麼超越自己去關愛有需要的人呢?
全心祈禱
天主,請賜給我謙卑的態度,讓耶穌的教導和行動,點出我信仰和生活的不一致。
12.04(三)滿足渴望
聖師達瑪森若望司鐸
瑪竇福音十五29-37
依二十五6-10
聆聽聖言
耶穌離開了那裏,來到加里肋亞海岸,上了山坐在那裏。
於是有許多群眾帶着瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、和許多其他的病人來到耶穌跟前,把他們放在他的足前,他便治好了他們;
致始群眾見到啞吧說話,殘廢康復,瘸子行走,瞎子看見,都大為驚奇,頌揚以色列的天主。
耶穌將自己的門徒召來說:「我很憐憫這群眾,因為他們同我在一起已經三天,也沒有什麼可吃的;我不願遣散他們空着肚子回去,怕他們在路上暈倒。」
門徒對他說:「在荒野裏我們從那裏得這麼多的餅,使這麼多的群眾吃飽呢?」
耶穌對他們說:「你們有多少餅?」他們說:「七個,還有幾條小魚。」
耶穌就吩咐群眾坐在地上,
拿起那七個餅和魚來,祝謝了,擘開,遞給門徒;門徒再分給群眾。
眾人都吃了,也都飽了,把剩下的碎塊收集了滿滿七籃子。
釋經小幫手
你渴望什麼?是否常覺得對現在所擁有的一切還不滿足?是什麼偷走了你想要的幸福?是誰奪走了你的喜樂呢?你心中的空虛和不滿足是正常的嗎?有時候,我們會認為生活中的各種缺陷或局限造成我們的不滿足、不幸福。在今天的福音,我們看到很多瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、病人等。在一般人眼裡,他們的人生是不完美的,是有缺陷的。然而,這些缺陷是否一定會剝奪他們的幸福呢?福音讓我們看到,那些來到耶穌跟前的人,無論有什麼缺陷,都被耶穌治癒了。也許,今天你面對的缺陷不是外在的,而是内心的缺乏自信、缺乏自由、沒有方向、或懶惰、虛榮、負面情緒等。你願意把這些帶到耶穌跟前,透過長時期且規律的靈修生活,讓耶穌慢慢的引導你、治癒你嗎?很多時候,我們把耶穌當成備胎,只有在走投無路時才來找祂。然而,今天我們必須誠實的回答,在別處尋找的滿足,有哪些真正治癒了我們心中的空洞,而且是永遠的治癒呢?福音中,耶穌的門徒也許也在被要求餵養群衆時,深深的感受到自己力量的不足以及環境資源的有限。同樣,即便是很熱心的教友,也可能在服務他人時,遇到瓶頸。這時候,耶穌也再次邀請他們,不要被自己的框架局限,卻要勇敢慷慨的把自己所擁有的才華、意見、時間、祈禱奉獻給耶穌。耶穌總有辦法用我們所奉獻的,照顧祂的人民。
品嚐聖言
群眾帶着瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、和病人來到耶穌跟前,把他們放在他的足前。
活出聖言
遇到有需要的人,除了給他們具體的幫助,也不要忘了把耶穌介紹給他們。
全心祈禱
耶穌,請祢憐憫我們,賜給我們身心靈所需要的一切,滿足我們的渴望。
From the publisher's feed
《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
Powered by Firstory…

20 Listeners

555 Listeners

179 Listeners

761 Listeners

467 Listeners

438 Listeners

251 Listeners

429 Listeners

181 Listeners

11 Listeners

124 Listeners

1 Listeners

14 Listeners

5 Listeners

1 Listeners