《美好時刻》每日聖言分享

4.19（五）聖體的奧秘
 
若望福音六52-59
宗九1-20
 
 

聆聽聖言
 
那時候，猶太人彼此爭論說：「這人怎能把祂的肉，賜給我們吃呢？」
耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝祂的血，在你們內，便沒有生命。
誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活，因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。
誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。
就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照樣，那吃我的人，也要因我而生活。
這是從天上降下來的食糧，不像祖先吃了「瑪納」仍然死了；誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」
這些話是耶穌在葛法翁會堂教訓人時說的。


釋經小幫手
我們所擁有的智慧可能來自用心學習、喜愛思考、豐富的生活經驗，以及認真反省生活等。但，凡真正謙虛的人都必承認，無論自己知道的有多少，仍然還有更多自己未懂的事。古希臘最有名的哲學家蘇格拉底說過：「唯一真正的智慧是自知無知。」當我們不斷開放自己去接受新的體驗、思維等，我們會發現生命中總有更多可發現的真理。在信仰層面也一樣。猶太人對麵餅熟悉，耶穌便利用他們熟悉的麵餅顯現了奇蹟，餵飽無數男女。然而，當耶穌跟他們提及祂的血肉是天上降下來的「真正的食糧」時，他們的腦筋卻轉不過來，無法接受這全新的概念。因為不明白，猶太人便拒絕接受這真理。我們呢？天主教徒被教導彌撒中所領的麵餅不是一般的麵餅，而是耶穌聖體。但，你是否有真正體會或理解這真理深刻的意義？也許，對某些人來説，每週參加彌撒並領受聖體已經成為一個習慣、一種形式，卻極少意識到耶穌正不斷地透過聖體來滋養他們？也許，我們心中也有疑問：「這事怎能成就？」卻不敢多問、多思考？這時，我們應先感恩，因為天主先賜給我們相信的恩寵。然而，讓我們也不要害怕接受天主的挑戰去更認識自己的信仰，認識在聖體內的耶穌。福音中，耶穌不厭其煩地設法教導猶太人，祂當然也會如此耐心地引導我們認識祂。問題是，你問過祂，請祂賜你理解這奧秘的恩寵了嗎？

品嚐聖言
「這人怎能把祂的肉，賜給我們吃呢？」

活出聖言
嘗試跟你非教友的朋友分享領受耶穌聖體對你的意義。

全心祈禱
耶穌，我真榮幸能夠領受祢的聖體，讓祢進入我內，繼續祢在我身上的工程。

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4.18（四）聖體中的耶穌
 
若望福音六44-51
宗八26-40
 
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌對猶太人說：「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裏來，而我在末日要叫他復活。
在先知書上記載：『眾人都要蒙天主的訓誨。』
凡由父聽教而學習的，必到我這裏來。這不是說有人看見過父，只有那從天主來的，纔看見過父。我實實在在告訴你們：信從的人必得永生。
我是生命的食糧。你們的祖先在曠野中吃過「瑪納」，卻死了；這是從天上降下來的食糧，誰吃了，就不死。我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。」


釋經小幫手
越南樞機主教阮文順受越共監禁十三年，其中九年是單獨監禁。讓他有力量面對這樣的孤單和痛苦是在獄中每日用手掌中的三滴酒和一滴水慶祝的彌撒。他寫：「你應該相信唯一的力量：聖體聖事。上主的身體和寶血將會賜給你生命。……就像那瑪納在以色列子民走向天主應許之地的旅途中滋養他們，聖體聖事也將在你的希望之路上滋養你。」看到阮文順樞機主教的見證，我們可以反省：雖然我們每個主日都可以自由地參加彌撒領聖體，但我們是否有真正地意識到耶穌在其中，並能賜給我們面對生活所需要的力量？或者，在明供聖體時，我們是否相信祂就在聖體中而選擇留下來陪祂？也許，我們腦海中知道耶穌真正臨在聖體中，但從來沒有讓這個真理及其意義觸動我們的心。因為未曾和聖體內的耶穌相遇，所以我們對祂沒有愛，很難忍受默默的明供聖體，反而覺得無聊、沒有意義。今天，若你承認自己還不夠愛聖體的話，就請求耶穌賜給你恩寵，讓你能夠有個信仰的經驗，在聖體中感受到祂實實在在的臨在。你可以嘗試在彌撒領完聖體後靜默片刻，和你內的耶穌聖體對話，感謝祂來到你心中。雖然你我的內心可能髒亂不堪，但耶穌卻喜歡它並選擇住在它內，而不是住在其他更豪華的殿宇中。若我們能夠時時意識到耶穌是多麼地喜歡我們、愛我們，我們每天必定會過得更有自信、更有活力！

品嚐聖言
我是生命的食糧… 這是從天上降下來的食糧，誰吃了，就不死。

活出聖言
領聖體後，默默地陪伴在你內的耶穌，好好品嘗祂對你的愛和喜歡。

全心祈禱
耶穌，從來沒有人離我這麼近，就像祢透過我所領受的聖體離我那麼近一樣！

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4.17（三）快來尋找我
 
若望福音六35-40
宗八1-8
 
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌對猶太人說：「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會飢餓；信從我的，總不會渴。
但是我向你們說過：你們看見了我，仍然不信。
凡父交給我的，必到我這裏來；而到我這裏來的，我必不把他拋棄於外，因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。
派遣我來者的旨意就是：凡祂交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活，因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。」

 

釋經小幫手
在陌生的地方走失一定是個駭人的經驗：有人會像無頭蒼蠅到處亂闖，只為找尋熟悉的臉孔；年紀小的孩子們可能還會在當下崩潰。換個角度，如果你出門發現孩子走失了，肯定也會心急如焚，想儘快找回他，怕他出事，也疼惜他孤單無助又害怕。因此，一些明智的父母會提早向孩子灌輸走失時的應對策略，要求孩子留在原地別亂走動，相信父母一定會回來尋找他們。今天耶穌對我們而言就是一個細心明智的父母。祂知道人生的道路曲折蜿蜒，有很多時候我們會因為認不清路標、或不懂得導航而走失，或遇到難跨的沼澤、沙漠，或自己狀況不好而脫隊、迷失方向。這時，耶穌的話語可以安慰我們：「凡父交給我的，必到我這裏來；而到我這裏來的，我必不把他拋棄於外……凡祂交給我的，叫我連一個也不失掉。」祂真真實實地重視我們每一個人，不願意讓我們繼續承受迷失的痛苦。所以，如果今天你感覺自己在生命中似乎迷失了方向，如：我們匆促過日子，卻沒有明確的生活目標；雖然什麼都有了卻仍然感到空虛；身邊的人很多，卻無比孤單… 就讓我們先停下來，不要繼續單獨莽撞。讓我們把心轉向耶穌、呼求祂、回憶祂的話語、祂的教訓。也許我們需透過一個較長的避靜才能靜下來，留在原地，等待祂來找我們，聆聽祂的聲音。你願意抽出這段時間，讓耶穌找到你，引領你走上通往永生之路嗎？

品嚐聖言
凡祂交給我的，叫我連一個也不失掉…凡看見子，並信從子的，必獲得永生

活出聖言
為自己安排一個時間好好做避靜，因為它可能改變你人生的方向。

全心祈禱
耶穌，我承認我有點迷失，不知道幸福的路如何走。請祢快來尋找我。阿們。

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4.16（二）到耶穌這裏來
 
若望福音六30-35
宗七51-59
 
 
聆聽聖言
 
那時候，群眾問耶穌說：「那麼，禰行什麼神跡給我們看，好叫我們信服禰呢？禰要行什麼事呢？我們的祖先在曠野裏吃過『瑪納』，正如經上所記載的：『祂從天上賜給了他們食物吃。』」
於是耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧，而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧，因為天主的食糧，是那由天降下，並賜給世界生命的。」
他們便說：「主！禰就把這樣的食糧常常賜給我們罷！」
耶穌回答說：「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」


釋經小幫手
有時我們會聽說某某神明很靈，信徒很多；但一旦許願沒有靈驗，一些信徒會再去別處拜拜，尋找更「厲害」的神明。在這樣的文化背景薰陶下，難免有人帶著類似的心態跟隨耶穌。因為認為耶穌最厲害，可以賜予平安、祝福、地位、社交圈，所以朝拜祂。但是，耶穌不是人類的許願池那麼簡單。耶穌要賜給我們的信仰不是僅以人類世俗的需求和渴望為中心的信仰。今天的福音中，猶太人兩次向耶穌做出請求，說：「祢行什麼神跡給我們看，好叫我們信服祢呢？」，「主！祢就把這樣的食糧常常賜給我們罷！」猶太人想把自己和耶穌的關係建立在某種有形的好處上。他們衡量一段關係值不值得投資、發展的方法就在於那段關係能夠帶給自己什麼好處，可以滿足自己各種慾望和夢想。可是耶穌卻沒有一一應允他們這些外在的渴望，反而渴望帶領他們和自己建立更深、更永恆的關係。「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」耶穌要求猶太人到祂這裡來，因為雖然他們現在不太明白耶穌的道理，但只要他們給自己機會長時期穩定的和耶穌交流，便能體驗到耶穌帶來的不朽的生命。跟隨耶穌並不代表生活一切都會順利，但若我們和耶穌一起面對生活中的挑戰，祂必能在這過程中陶成我們的人格、信德及與祂的友誼。你願意更進一步跟隨耶穌嗎？

品嚐聖言
「我就是生命的食糧，到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」

活出聖言
無論你的朋友是貧窮是富裕，是否能帶給你利益，都用真誠的心和他們來往。

全心祈禱
耶穌，你知道我渴望也需要真誠的友誼，請你教導我用真心對待他人。

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4.15（一）天主要你做的
 
若望福音六22-29
宗六8-15
 
 
聆聽聖言
 
那時候，留在海對岸的群眾，看見只有一隻小船留在那裡，也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船，只有他的門徒走了─然而從提庇黎雅有別的小船來到了，靠近吾主祝謝後，人們吃餅的地方─當群眾一發覺耶穌和祂的門徒都不在那裡時，他們便上了那些小船，往葛法翁找耶穌去了。當群眾在海對岸找著他時，就對他說：「辣彼，你什麼時候到了這裏？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的，因為祂是天主聖父所印證的。」他們問說：「我們該做什麼，纔算做天主的事業呢？」耶穌回答說：「天主要你們所做的事業，就是要你們信從他所派遣來的。」

 

釋經小幫手
在今天的福音中，很多人也在尋找耶穌。我們看到他們足智多謀，觀察了船的位置和數量，便能猜測耶穌的所在，也積極追求祂。現代的年輕人也一樣。他們想過一個有意義且不平凡的生活，想追求一個幸福的生活。如果他們知道如何能找到這樣的生活，這些年輕人也會不惜一切地投身去追求它。只可惜，十之八九的年輕人卻不知道自己要的是什麼？或許，這是因為我們的教育系統沒有給孩子機會去發掘自己的興趣，只要求他們追隨著大人認為有前途的方向發展。因此，出了社會、到了職場，很多年輕人才發現大人認為最高尚、高薪、輕鬆、或穩定的路，都不一定保證能帶來滿足。今天，耶穌對來找祂的人說，「你們尋找我，是因為吃餅吃飽了... 你們不要為那可損壞的食糧勞碌…」如果高尚、高薪、輕鬆、或穩定的路都不足以滿足人心，我們在哪裡可以找到幸福？也許，真正的幸福不來自擁有某種外在的條件，而必須往内心尋找。今天，耶穌也提到天主要我們做的事業。美國天主教神秘主義者牟敦說：「我們身分的種子在於天主的旨意。」如果我們開始留意並珍惜天主給我們的獨特恩寵、性格特徵、對不同事情的敏銳和看法、過程中將自己的興趣和世界的需要結合，或許我們能夠發現天主對我們的旨意，並透過遵行祂的旨意，找到讓自己生命有意義的使命？

品嚐聖言
「天主要你們所做的事業，就是要你們信從他所派遣來的。」

活出聖言
仔細回想，你在做什麼事情時，感到最有活力？別人曾經表揚過你哪些特長？

全心祈禱
耶穌，讓我不要盲目在外尋找滿足感，求祢幫我找到天主給我的旨意。

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4.14（日）復活主與你相遇
復活節第三主日
路加福音廿四35-48
宗三13~19；若壹二1-5
 
 
聆聽聖言
 
那時候，厄瑪烏二位門徒回到耶路撒冷，就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。他們正談論這些事的時候，耶穌立在他們中間，向他們說：「願你們平安！」眾人害怕起來，想是見了鬼神。耶穌向他們說：「你們為什麼恐懼？為什麼心裏起了疑慮？你們看看我的手，我的腳，分明是我自己。你們摸摸我，應該知道：鬼神是沒有肉軀和骨頭的，如同你們看我，卻是有的。」說了這話，就把手和腳伸給他們看。他們由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝；耶穌向他們說：「你們這裏有什麼吃的沒有？」他們便給了他一片烤魚。他就接過來，當他們面前吃了。耶穌對他們說：「我以前還同你們在一起的時候，就對你們說過這話：諸凡《梅瑟法律》、《先知》並《聖詠》上指著我所記載的話，都必須應驗。」耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書；又向他們說：「經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因他的名向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。」


釋經小幫手
今日的福音中，復活的主耶穌前來與門徒相遇。這就是信仰的重要真理——天主透過耶穌基督親自來尋找我們，與我們相遇。就如慈父或慈母會找尋迷失的孩子一樣，天主的心對我們也是念念不忘的。無論我們覺得自己離祂有多遠，耶穌仍會想盡辦法親自來與我們相遇，為能帶我們走往天國的路。然而，當耶穌來與我們相遇時，有時候我們反而會像福音中的門徒一樣有點恐懼和疑惑。也許我們覺得自己知識不多，而教會的道理卻太深？或在每日生活遇到的事情中，我們經常不知道要如何結合信仰的教導。這時，耶穌邀請我們和門徒一樣，摸一摸他曾經為木匠的手，意識到祂雖然是天主，但也曾是活在人間，生活貧困、每天徒步、常在流汗，感受到飢餓、口渴的平凡人。換句話說，耶穌雖然有平凡的肉身，卻仍然能夠彰顯天主的榮耀。同樣的，今天，我們雖然有軟弱的肉身，卻別總是以：我改不了壞習慣、寬恕不了他人、克制不了自己等等為理由，放棄成聖的機會。耶穌不放棄門徒，也不放棄我們，那我們又有什麼資格少給祂祂應得的愛和信任呢？耶穌天天都在聖言裡、在聖事裡，尤其在聖體聖事中，等待我們，以天上的食糧滋養我們的身心靈，讓我們充滿著復活主的力量和希望。今天，就讓我們相信祂永遠在背後挺我們，鼓勵我們走出自己設下的限制，將福音活出來並傳出去。

品嚐聖言
「你們看看我的手，我的腳，分明是我自己。」

活出聖言
省察一日中的思言行為，奉獻給復活主耶穌，求祂祝聖你。

全心祈禱
親愛的復活主耶穌，感謝你這麼渴望與我相遇，感謝你這麼重視我。

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4.13（六）耶穌在我船上
聖瑪定一世教宗殉道
若望福音六16-21
宗六1-7
 
 

聆聽聖言
 
到了晚上，祂的門徒下到海邊上船要到海對岸的葛法翁去。天已黑了，耶穌還沒有來到他們那裡。海上因起了大風，便翻騰起來。
當他們搖櫓大約過了二十五或三十「斯塔狄」時，看見耶穌在海面行走，臨近了船，便害怕起來。
但祂卻向他們說：「是我，不要害怕！」
他們便欣然接祂上船，船就立時到了他們所要去的地方。


釋經小幫手
在今天的福音中，我們看到門徒們在海上碰到了大風浪，船在海上翻騰起來。你能想像門徒的恐慌嗎？他們努力想控制那艘船，但波濤海浪卻好像要把他們吞沒。也許，這場景反映了現代人所面對的不安。最近幾年，人類社會面臨疫情的來襲、各國間的戰爭、森林大火、死亡地震、詐騙集團猖獗… 社會的動盪和不確定性造成人們很多的焦慮和恐懼。對於年輕一代來說尤其如此。他們面臨物價飆高但薪資上漲的幅度卻追不上物價的狀況，因此他們不敢結婚、不敢生小孩、不敢創業，不敢想像一個蓬勃的未來。就像福音中的門徒，在翻騰的大海中，他們的船真的能到達想去的地方嗎？然而，今天耶穌卻要鼓勵我們。就如祂看到門徒的掙扎，在海面走向他們，耶穌也看到我們心中的恐懼和猶豫，並靠近我們。再大的風浪也不能阻礙耶穌來到我們身邊，和我們一起面對生命中種種的不確定性。今天，耶穌向門徒說：「是我，不要害怕！」就是要門徒把目光放在耶穌身上。你看，耶穌平穩地走在海面上。這意味著沒有任何風浪能夠覆蓋耶穌。在今天的福音中，我們沒有聽到耶穌平息風浪，只聽到當門徒把耶穌接上船後，他們便能立刻到達他們所要去的地方。在這裡，我們接受不確定性是生活中固有的，然而，有了耶穌，儘管存在不確定性，我們仍然可以嚮往到達目的地！

品嚐聖言
他們便欣然接祂上船，船就立時到了他們所要去的地方。

活出聖言
相信你的平安不是來自外在的安穩，而是來自內在和耶穌的連結。

全心祈禱
耶穌，請祢住在我心中，讓我每天大小事都有祢和我一起面對。阿們。

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4.12（五）天主愛教會
 
宗徒大事錄五34-42
宗五34-42
 
 
聆聽聖言
 
有一個法利塞人，名叫加瑪里耳，是眾百姓敬重的法學士，他在公議會中站起來，命宗徒們暫時出去。
他便向議員們說：「諸位以色列人！你們對這些人，應小心處理！
因為在不久以前，特烏達起來，說自己是個大人物，附和他的人數約有四百；他被殺了，跟從他的人也都散了，歸於烏有。
此後，加里肋亞人猶達，當戶口登記的日子，起來引誘百姓隨從他；他喪亡了，跟從他的人也都四散了。
對現今的事，我奉勸你們：不要管這些人，由他們去罷！因為，若是這計劃或工作是由人來的，必要消散；但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。」
他們都贊成他的意見。他們遂把宗徒們叫來，鞭打了以後，命他們不可再因耶穌的名字講道，遂釋放了他們。
他們喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱。他們每天不斷在聖殿內，或挨戶施教，宣講基督耶穌的福音。


釋經小幫手
福音中，加瑪里耳給想迫害初期教會的猶太人領袖一份充滿智慧的勸告：「若是這計劃或工作是由人來的，必要消散；但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。」在這裏，加瑪里耳邀請公議會的成員仔細分辨天主的旨意，不要衝動行事，反而落到和天主作對的地步。歷史中有許多大帝國興起和衰亡，包括當時的羅馬帝國，全在天主的計劃中。但自2000多年前，我們的教會雖然經過不少迫害，卻仍然一代一代地傳下去。教會能繼續存在，是因為天主的允許並賜給她所需要的恩寵，而所有的主教、修道人、基督徒能為教會做出的最大貢獻，就是在祈禱中聆聽聖神的引導，並忠誠的回應祂。當然，在我們教會歷史中，也有不少冷淡、敗壞或無知的領導或信友，造成教會的分裂和傷害。還好，教會不僅是一個人造的組織，她更是一個神聖的組織，其中有天主滿滿的祝福和照料。仁慈的天主不斷守護她，在她受傷時賜予醫治和新生命。今天，聖神依然在這一世代不斷帶領我們的教會，塑造她，好讓她更能回應這一世代的需求。聖神也會啓發每一位基督徒，用他們個別的恩寵豐富教會。為此，教宗方濟各特別說，每一個人都有責任在自己的崗位上聆聽聖神，共同承擔建設和守護教會的責任，成為一個同道偕行的教會，而不是把這責任歸於神職人員。

品嚐聖言
若是這工作是由人來的，必要消散；但若是從天主來的，你們不能消滅他們。

活出聖言
你認為現在的教會最缺乏的又是什麽？你如何能夠在這一塊為教會做出貢獻？

全心祈禱
聖神，請賜我對教會火熱的愛情，讓我願意為她付出，讓她更反映主的美好。

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4.11（四）為主作證
聖達義主教殉道
宗徒大事錄五27-33
若三31-36
 
 
聆聽聖言
 
那時候，聖殿警官把宗徒領來之後，叫他們站在公議會中，大司祭便審問他們，說：「我們曾嚴厲命令你們，不可用這名字施教。你們看，你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷，你們是有意把這人的血，引到我們身上來啊！」
伯多祿和宗徒們回答說：「聽天主的命應勝過聽人的命。
我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了祂，叫祂做首領和救主，為賜給以色列人悔改和罪赦。
我們就是這些事的證人，並且天主給那些服從祂的人所賞賜的聖神，也為此事作證。」
他們一聽這話，大發雷霆，想要殺害他們。


釋經小幫手
今天，伯多祿和宗徒們提醒我們，身為基督徒的大使命就是為復活的主耶穌作證。我們教會常辦各種活動，也做了不少慈善工作，但我們要明白，這些活動並不是終點，而是為主做證的工具和管道而已。教宗方濟各說：「不為基督作證的基督徒，不把從耶穌基督那領受的生命傳遞出去是不可思議的……教會如果自我封閉，自認為是一所『宗教大學』，有許多想法、宏偉的殿宇、美麗的博物館，卻不作見證，她就變得不孕……讓我們捫心自問：我是富有成效的，因為作證；或是不結果實的，因為無能力讓聖神帶去實現自己的基督徒聖召？伯多祿和宗徒們就是願意讓聖神帶領他們，因此原本是不識字的漁夫、被社會排擠的稅吏員卻成了行奇蹟的宗徒，引起猶太宗教領袖的激烈反抗。然而，宗徒們卻說：「聽天主的命應勝過聽人的命。」今天，誰或什麼反對我們為主作證呢？在安逸中過生活的基督徒，我們的熱火經常被恐懼熄滅：怕被他人取笑、怕別人給我們壓力、怕自己不會說、怕會影響和諧的氣氛、許許多多的害怕……然而，我們不能再繼續當不冷不熱的基督徒，因為這樣下去，我們必要失去真信仰。今天，就讓我們勇敢祈求耶穌教導我們如何在自己的環境中為祂作有效的見證。讓我們也為周遭的親友祈禱，使聖神賜給他們開放的心、因著我們的見證，啟發他們對耶穌的好奇心，並渴望來多認識祂。

品嚐聖言
我們就是這些事的證人。天主給那些服從祂的人所賞賜的聖神，也為此作證。

活出聖言
培養和耶穌的友誼，事事和祂分享，自然的，別人也會接觸到你生命中的主。

全心祈禱
耶穌，讓我每天的行為舉止都能取悅祢，向身邊的人見證祢的美好！

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4.10（三）堅定的基督徒
 
若望福音三16-21
宗五17-26
 
 
聆聽聖言
 
那時候，大司祭和他的一切同人，即撒杜塞黨人，都起來，嫉恨填胸，下手拿住宗徒，把他們押在公共拘留所內。
夜間，有上主的天使打開了監獄的門，領他們出來說：「你們去，站在聖殿裏，把一切有關生命的話，講給百姓聽。」他們領了命，天一亮就進入聖殿施教。
大司祭和他的同人來召開公議會，即以色列子民全長老議會，差人去監裏把宗徒們提出來。
差役來到，在監獄中沒有找到他們，便回去報告，說：「我們確實看見監獄關鎖的非常牢固，衛兵也站在門前，但一打開，裏面沒有找到一個人。」
聖殿警官和司祭長一聽這些話，十分納悶，不知發生了什麼事。
忽有一個人來向他們報告說：「看，你們押在監獄裏的人，站在聖殿裏，教訓百姓。」
聖殿警官就同差役去把他們領來，但未用武力，因為怕百姓用石頭砸他們。


釋經小幫手
你敢在公衆場所畫十字聖號做飯前禱、在搭大衆交通時拿出玫瑰念珠祈禱、或在遇到別人不如意時，徵求為他祈禱？尤其在台灣這個基督宗教為少數的社會，很多基督徒除了在教會，或和其它基督徒朋友一起出外，藉著人多勢力大，願意承認自己基督徒的身分以外，卻在平時的教室、職場等空間，選擇隱藏自己的宗教身分。是否我們不想面對他人對基督信仰好奇的問題？還是我們下意識的贊同他人對基督信仰的誤解，認為基督信仰有很多規條，讓人感到拘束？也許，你對自己的信仰也沒有完全的認同，所以並不認同自己的身分。今天，若我們因為基督信仰的價值觀和社會價值觀不同而下意識的對自己的信仰感到尷尬，就讓我們看看初期教會的信徒是怎麽活出他們的信仰的。那時候，基督信仰也不是社會的主流。基督徒藉著耶穌的力量，勇敢為真理作證時，因而遭受迫害，被關進監獄。但他們卻依然正直不阿。經文中，雖然天使從監獄拯救了他們，他們本有機會躲起來，避免更多的麻煩，但他們卻不能放棄為主作證的使命。他們堅定的信德是來自哪裏呢？無非是來自他們對耶穌的認識，在和祂長期的相處下，完全相信並接受祂的真理。我想，我們都渴望成為内外一致的信友，而不是一個挂名的基督徒，為此，讓我們願意花時間加深自己對耶穌和聖言的認識，學習在祂的聖言中找到那能讓你信服的生命的話。

品嚐聖言
「你們去，站在聖殿裏，把一切有關生命的話，講給百姓聽。」

活出聖言
當世界不斷向我們傳遞混亂的訊息，選擇將它與耶穌的話對照，學習分辨。

全心祈禱
耶穌，我知道當一個基督徒意味著我必須仔細分辨社會的價值。求祢幫助我。

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