每日聖言 Chinese Daily Reading for Catholics

讀經:  你當全心愛上主你的天主。

福音:  假如你們有信德，為你們沒有不可能的事。

讀經

恭讀申命紀 6:4-13

梅瑟向百姓說：「以色列！你要聽：上主我們的天主，是唯一的天主。你當全心、全靈、全力，愛上主你的天主。我今天吩咐你的這些話，你應牢記在心，並將這些話灌輸給你的子女。不論你住在家裏，或在路上行走，或臥或立，常應講論這些話；又該繫在你的手上，當作標記；懸在額上，當作徽號；刻在你住宅的門框上和門扇上。上主你的天主，幾時領你進入他向你的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯起誓，要賜給你的地方，那裏有高大壯觀的城邑，而不是你所建造的；有充滿各樣寶物的住宅，而不是你裝滿的；有蓄水池，而不是你挖掘的；有葡萄園和橄欖樹林，而不是你栽植的；當你吃飽時，你應留心，不要忘了領你由埃及——為奴之家——出來的上主。你要敬畏上主你的天主，只事奉他，只以他的名起誓。」    —上主的話。 

答唱詠     聖詠第18篇   2-3, 3-4, 47, 51

上主，我的力量！我愛慕你。上主，你是我的磐石、我的保障，我的避難所。

你是我的天主，我一心所依靠的磐石；你是我的護盾，我救恩的力量，我的堡壘。我一呼求應受頌揚的上主，我便會從仇敵的手中得救。

上主萬歲！願我的磐石備受讚頌！救我的天主備受尊崇！因為是你使你的君王大獲勝利，對你的受傅者廣施了仁愛慈惠。

福音 

恭讀聖瑪竇福音 17:14-20

那時候，有一個人來到耶穌跟前，跪下，說：「主啊！可憐我的兒子吧！他患癲癎病很苦，屢次跌在火中，又屢次跌在水裏。我把他帶到你的門徒跟前，他們卻不能治好他。」耶穌回答說：「哎！無信敗壞的世代，我同你們在一起要到幾時呢？我容忍你們要到幾時呢？把他給我帶到我這裏來！」耶穌遂叱責魔鬼，魔鬼就從孩子身上出去了；從那時刻，孩子就好了。以後，門徒前來私下對耶穌說：「為什麼我們不能逐出這魔鬼呢？」耶穌對他們說：「由於你們缺少信德；我實在告訴你們：假如你們有像芥子那麼大的信德，你們向這座山說：從這邊移到那邊去！它必會移過去的；為你們沒有不可能的事。」    —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

耶穌向門徒們顯聖容後，發現撒旦正在毀滅人的靈魂和身體，門徒們卻無能為力。這之前耶穌，已經把天國的鑰匙交給伯多祿（瑪16:19），給予門徒們權柄，但是他們卻在給這個孩子驅魔時失敗了，他們沒有辦法運用這份的能力。我們很多時候，也會像門徒一樣對信仰產生疑惑與無助。耶穌告訴他們產生的原因只有一個，就是「你們的信德很小」。要培養對天主的信心，目光不能只注視自己，因為天主才是抵抗邪惡力量的來源。所以耶穌邀請我們祈禱禁食（瑪17:21），淨化自己內心，以便我們有足夠的信心抵抗邪惡。

讀經: 你是伯多祿，我要將天國的鑰匙交給你。

福音: 人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？

讀經

恭讀申命紀 4:32-40

梅瑟向百姓說：「你且考察在你以前過去的世代，從天主在地上造了人以來，由天這邊到天那邊，是否有過像這樣的大事，是否聽過像這樣的事？是否有一民族，如同你一樣，聽到了天主由火中說話的聲音，還仍然活著？或者，是否有過一個神，以災難、神蹟、奇事、戰爭、強力的手、伸展的臂和可怕的威能，企圖將某一民族由另一民族中領出來，如上主你們的天主在埃及於你們跟前，對你們所做的一切一樣這一切只顯示給你，是要你知道，只有上主是天主，除他以外再沒有別的神。他由天上使你聽到他的聲音，是為教訓你；在地上使你見到他的烈火，叫你聽到他由火中發出的言語。他由於愛你的祖先，才揀選了他們的後裔，親自以大能把你由埃及領出來，由你面前趕走比你更大的民族，領你進入他們的國土，賜給你作為產業，就如今日一樣。所以今日你該知道，且要牢記在心：天上地下，只有上主是天主，再沒有別的神。你應遵守他的法令和誡命，就是我今日所訓示你的，好使你和你的後代子孫得享幸福，在上主你的天主永遠賜給你的土地上長久居住。」   —上主的話。 

答唱詠     聖詠第77篇   12-13,14-15,16,21

我現今追念上主的作為，回想你往昔所行的奇蹟；沉思你的一切所作所為，更要默想你的一切異事。

天主，你的行徑完全在於聖化，有那個神像我們的天主如此偉大？只有你是施行奇蹟的天主！在萬民中彰顯了你的威能。

你以大能拯救了你的人民，就是雅各伯和若瑟的子孫。你曾藉著梅瑟和亞郎的手，領有你的子民有如領導羊群。

福音 

恭讀聖瑪竇福音 16:24-28

那時候，耶穌對門徒說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我，因為誰若願意救自已的性命，必要喪失性命；但誰若為我的原故，喪失自己的性命，必要獲得性命。人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？或者，人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來，那時，他要按照每人的行為予以賞報。我實在告訴你們：站在這裏的人中，就有些人未嘗到死味以前，必要看見人子來到自己的國內。」   —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

耶穌向門徒們啟示，祂就是他們期待已久的默西亞，達味的後裔，祂將把祂的子民從一切災禍中解救出來。也許門徒們認為跟隨主，意味著他們將獲得一系列的輝煌成就。但耶穌打破了他們所有的幻想，祂向他們發出的邀請，是背著十字架走永生的道路。這是天主選擇通往榮耀的方式。戰勝罪惡和死亡的道路，是藉著苦難，而不是藉著世間有限且短暫的權力。渴望獲得永恆幸福的人，是不會屈服於上坡路上，遇到的艱難困苦及多重的十字架，他們都願意負重前行，因為他們知道，基督的力量會與他一起支撐這份重量。

讀經:  上主使水由磐石中給會眾流出來。

福音:  你是伯多祿，我要將天國的鑰匙交給你。

讀經 

恭讀戶籍紀 20: 1-13

以色列子民全會眾於正月來到了「親」曠野，人民就在卡德士住下了。米黎盎在那裏死了，也就埋葬在那裏。

會眾沒有水喝，就聚在一起反抗梅瑟和亞郎。民眾同梅瑟爭辯說：「巴不得我們的兄弟在上主面前死去時，我們也死了！為什麼你們領上主的會眾來到這曠野裏，叫我們和我們的牲畜都死在這裏？為什麼你們使我們由埃及上來，領我們來到這樣壞的地方？這地方不但沒有糧食，沒有無花果，沒有葡萄，沒有石榴，而且連喝的水也沒有！」

梅瑟和亞郎遂離開會眾，來到會幕門口，俯伏在地；上主的榮耀遂顯現給他們。上主吩咐梅瑟說：「你拿上棍杖，然後你和你的兄弟亞郎召集會眾，當著他們眼前對這磐石發命，叫磐石流水。這樣你便可使水由磐石中給他們流出，給會眾和他們的牲畜喝。」

梅瑟就照上主的吩咐，由上主面前拿了棍杖。梅瑟和亞郎召集會眾來到磐石前，對他們說：「你們這些叛徒，聽著！我們豈能從這磐石中給你們引出水來？梅瑟遂舉起手來，用棍杖打了磐石兩次，才有大量的水湧出，會眾和他們的牲畜都喝夠了。上主卻對梅瑟和亞郎說：「因為你們沒有相信我，使我在以色列子民眼前被尊為聖，所以你們不得領這會眾進入我賜給他們的土地。」這就是默黎巴水的來歷，因為以色列子民在那裏與上主爭辯過，上主因而顯示了自己的聖德。    —上主的話。 

答唱詠     聖詠第95篇   1-2,6-7,8-9

請大家前來，我們要向上主歌舞，齊向救助我們的磐石高歌歡呼。一齊到他面前，感恩讚頌，向他歌吟聖詩，歡呼吟詠。

請大家前來，一齊伏地朝拜，向造我們的上主屈膝示愛，因為他是我們的真神，我們是他牧養的人民，是他親手引導的羊群。

你們今天要聽從他的聲音：不要再像在默黎巴那樣心硬，也不要像在曠野中瑪撒那天！你們的祖先雖然見過我的工作，在那裏他們還是試探我、考驗我。

福音 

恭讀聖瑪竇福音 16:13-23

那時候，耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰？」他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位。」耶穌對他們說：「你們說我是誰？」西滿伯多祿回答說：「你是默西亞，永生天主之子。」耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的！因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。我再給你說：你是伯多祿（磐石），在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」他遂即嚴禁門徒，不要對任何人說他是默西亞。

從那時起，耶穌就開始向門徒說明：他必須上耶路撒冷去，要由長老、司祭長和經師們受到許多痛苦，並將被殺，但第三天要復活。伯多祿便拉耶穌到一邊，諫責他說：「主，千萬不可！這事絕不會臨到你身上！」耶穌轉身對伯多祿說：「撒殫，退到我後面去！你是我的絆腳石，因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」   —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

整部新約，都在向世人宣講耶穌基督是天主子，這是教會信仰的核心。但在當時的人們，並不瞭解耶穌的身份和祂的使命，他們將祂與先知中的人物相混淆。即使伯多祿宣認「祢是基督，永生天主之子」，也不是來自於他個人的認識能力，而是來源於天主的啟示，因為只有天父知道聖子的神聖奧跡。天父並沒有將耶穌的身份，啟示給更有能力、才學的人，而是揀選了一名漁夫，作為建立教會的基石。伯多祿擁有的權力，完全來自於天主，因著天主而他變得堅強，信德牢固，有支撐起教會的力量。

讀經:  他的衣服潔白如雪。

福音:  正當耶穌祈禱時，他的面容改變。

讀經 

恭讀達尼爾先知書 7:9-10, 13-14

我、達尼爾，在神視中，看見寶座安置好了，上面坐著一位萬古常存者。他的衣服潔白如雪，他的頭髮潔白如羊毛，他的寶座好似火焰；寶座的輪子，如同烈火。一道火河湧出，從他面前流下。服事他的，成千上萬；侍立在他面前的，不可勝數。審判者已坐堂，案卷已展開。

我在夜間的神視中觀望：看見一位相似人子者，乘著天上的雲彩而來，走向萬古常存者，便立即被引領到萬古常存者面前。萬古常存者便賜給那相似人子者，統治權、尊榮和國度。各民族、各邦國，及說各種語言的人民，都要事奉那相似人子者；他的王權是永遠的王權，永存不替；他的國度永不滅亡。          —上主的話。

答唱詠     聖詠第97篇   1-2, 5-6, 9

上主為王！願大地踴躍；無數島嶼，也都要歡樂！雲彩和黑暗，將他團團包圍；正義與公道，支持他的座位。

面對上主，即普世的主宰，大山要像蠟燭一樣溶解。蒼天宣揚他的公道，萬民目睹他的光輝。

上主，你在普天下，是最崇高的；你在眾神之上，極受頌揚。

福音

恭讀聖路加福音 9:28-36

那時候，耶穌帶著伯多祿、若望和雅各伯，上山祈禱。

正當耶穌祈禱時，他的面容改變，他的衣服潔白發光。

忽然，有兩個人，即梅瑟和厄里亞，同耶穌談話。他們顯現在光耀中，談論耶穌的去世，即耶穌在耶路撒冷，必要完成的事。

伯多祿和他的同伴，都昏昏欲睡。他們一醒過來，就看見耶穌的光耀，及在耶穌旁邊侍立的兩個人。

那兩個人正要離開時，伯多祿對耶穌說：「老師，我們在這裡真好！讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」他原來不知道要說什麼。

伯多祿說這話的時候，有一片雲彩遮蔽了耶穌、梅瑟和厄里亞。他們進入雲彩時，門徒就害怕起來。

從雲中有聲音說：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽從他！」這聲音發出後，只見耶穌獨自一人。

當時，他們都守了秘密，把所見的事，一點也沒有告訴任何人。   —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

在耶穌顯聖容之前，祂向門徒啟示祂是誰，祂的使命是什麼，祂將以什麼樣的方式，完成救贖工程（路9:18-23）。為了讓他們明白，祂在祈禱中，向三個門徒顯現了祂的光榮，同時顯現了，他們所熟知的梅瑟和厄里亞。靜默與沉思的祈禱，會帶人進入天主的奧跡。這種祈禱不是模糊的、籠統的、感覺層面的幸福，而是親見天主的聖容，被祂的榮耀所吸引，渴望與祂一直在一起。但這種美好，在世間不可能完全實現，它成為我們繼續生活的動力和指引，就像耶穌顯聖容後，依舊要完成十字架上的犧牲。

讀經:  從來沒有一位先知像梅瑟，你們怎敢出言反對他？

福音:  主！請叫我在水面上步行到你那裏去吧！

讀經 

恭讀戶籍紀 12:1-13

那時候，米黎盎和亞郎為了梅瑟所娶的僱士女人出言反對梅瑟，因為他娶了個僱士女人，於是說：「上主豈只與梅瑟交談，不是也與我們交談過！」上主聽見了這話。梅瑟為人十分謙和，超過地上所有的人。上主忽然向梅瑟、亞郎和米黎盎說：「你們三人到會幕那裏去。」他們三人就去了。

上主乘雲柱降下，停在會幕門口，叫亞郎和米黎盎；他們兩人就走向前去，上主說：「你們聽我說：若你們中有一位是先知，我要在神視中顯示給他，在夢中與他談話；但對我的僕人梅瑟卻不是這樣，他在我全家中是最忠信可靠的。我面對面與他明明說話，不藉謎語，並讓他望見上主的形像。為什麼你們竟不怕出言反對我的僕人梅瑟？」上主對他們發著怒走了。彩雲一離開會幕，看，米黎盎就生了癩病，像雪那樣白；亞郎轉身看見米黎盎生了癩病，遂對梅瑟說：「我主，懇求你，別使我們因一時愚昧所犯之罪而受罰！求你別讓她像個胎死腹中的人，一出娘胎，肉身就已腐爛了一半。」梅瑟遂向上主呼求說：「天主，我求你治好她吧！」 —上主的話。 

答唱詠     聖詠第51篇   3-4,5-6,6-7,12-13

天主，求你按照你的仁慈憐憫我，依你豐厚的慈愛消滅我的罪惡。求你把我的過犯洗盡，求你把我的罪惡除淨。

因為我認清了我的過犯，我的罪惡常在我的眼前。我得罪了你，惟獨得罪了你，因為我作了你視為邪惡的事。

因此，在你的判決上，顯出你的公義，在你的斷案上，顯出你的正直。是的，我自出世便染上了罪惡，我的母親在罪惡中懷孕了我。

天主，求你給我再造一顆純潔的心，求你使我心重獲堅固的精神。求你不要從你的面前把我拋棄，不要從我身上將你的聖神收回。

福音

恭讀聖瑪竇福音 14:22-36

群眾吃飽以後，耶穌即刻催迫門徒上船，在他以先到對岸去；這期間，他遣散了群眾。耶穌遣散了群眾以後，他私自上山祈禱去了。到了夜晚，他獨自一人在那裏。船已離岸幾里了，受著波浪的顛簸，因為吹的是逆風。夜間四更時分，耶穌步行海上，朝著他們走去。門徒看見他在海上行走，就驚駭說：「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。耶穌立即向他們說道：「放心！是我。不必害怕！」

伯多祿回答說：「主！如果是你，就叫我在水面上步行到你那裏吧！」耶穌說：「來吧！」伯多祿遂從船上下來，走在水面上，往耶穌那裏去。但他一見風勢很強，就害怕起來，並開始下沉，遂大叫說：「主，救我吧！」耶穌立刻伸手拉住他，對他說：「小信德的人啊！你為什麼懷疑？」他們一上了船，風就停了。船上的人便朝拜他說：「你真是天主子！」

他們渡海到對岸，來到革乃撒勒地方。那地方的人一認出是耶穌，就打發人到周圍整個地方，把一切患病的人，都帶到耶穌跟前，求耶穌讓他們只摸摸他的衣邊；凡摸著的，都痊愈了。   —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

耶穌不斷的向人們強調祈禱的重要性，因為只有在天主內才能獲享平安。不論是誰，都要有固定的時間與天主對話，尤其在黑暗與困難中。這即是人對天主信賴的表達，也是人獲得信心的泉源。相信天主的全能，而不是人的力量。伯多祿在海面行走時，耶穌就在他面前，但是由於過分的恐懼導致信心不足，向下沉淪。痛苦和恐懼會隨時隨地，給人帶來信德的挑戰，只有在祈禱內不斷與主對話，緊緊抓著祂的手，才會讓人心安。只要天主與你同在，即使在波濤洶湧的海浪中，靈魂依舊得享平靜與安寧。

讀經:  我獨自不能抱著這百姓。

福音:  耶穌望天祝福了，把餅擘開，遞給門徒，他們再分給群眾。

讀經 

恭讀戶籍紀 11:4-15

以色列子民哭泣說：「誰給我們肉吃？我們記得：在埃及我們可隨便吃魚，還有胡瓜、西瓜、韭菜、葱和蒜。現在我們的心靈憔悴，我們眼見的除「瑪納」外，什麼也沒有。」「瑪納」形似胡荽種子，色彩有如珍珠。人民四散收集，用磨研細，或在臼內搗碎，在鍋內煮了做成餅，它的滋味有如油餅的滋味。夜間露水降在營上時，也降下「瑪納」。

梅瑟聽見百姓家家戶戶，各在帳棚門口悲哭。上主非常忿怒，梅瑟見了也很難受，遂對上主說：「你為什麼難為你的僕人？為什麼我在你眼中不蒙寵幸，竟將管理這百姓的擔子全放在我身上？莫非是我懷孕了這百姓，或是我生了他們，你竟對我說：你要懷抱他們，如同褓母懷抱乳兒，直到進入你對他們的祖先所誓許的地方？我從那裏拿肉給這百姓吃？因為他們向我哭訴說：給我們肉吃！我獨自不能抱著這百姓，這為我太重。若你願這樣對待我，如果我在你眼中得寵，求你殺了我吧！免得我受這苦楚。」   —上主的話。 

答唱詠      聖詠第81篇   12-13,14-15,16-17

我的百姓沒有聽我的呼聲，以色列人也沒有服從我的命令。因此，我就任憑他們的心靈頑硬，讓他們隨自己的私意而行。

如果我的百姓聽了我的命令，以色列人隨從我的道路而行，我立刻就會壓迫他們的敵人，轉過手打擊難為他們的仇人。

仇恨上主的人必來向他歸順，仇人的厄運從此要永久常存。但我要以麥子的精華養育選民，以石中的蜂蜜使他們得到飽飫。

福音 

恭讀聖瑪竇福音 14:13-21

耶穌一聽說若翰的死訊，就從那裏上船，私下退到荒野地方；群眾聽說了，就從各城裏步行跟了他去。他一下船，看見一大夥群眾，便對他們動了憐憫的心，治好了他們的病人。到了傍晚，門徒到他跟前說：「這地方是荒野，時候已不早了，請你遣散群眾吧！叫他們各自到村莊去買食物。」耶穌卻對他們說：「他們不必去，你們給他們吃的吧！」門徒對他說：「我們這裏什麼也沒有，只有五個餅和兩條魚。」耶穌說：「你們給我拿到這裏來！」遂又吩咐群眾坐在草地上，然後拿起那五個餅和兩條魚，望天祝福了；把餅擘開，遞給門徒，門徒再分給群眾。眾人吃了，也都飽了；然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐。吃的人數，除了婦女和小孩外，約有五千。      —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

耶穌的慈悲之心與耐心，是我們不斷向祂祈禱的保證。福音告訴我們，祂對我們的需要不會漠不關心，更不會拋棄我們。憐憫不只是同情別人的痛苦，而是與他一起承擔這份痛苦。祂知道群眾們尋找祂不是為了滿足好奇心，而是因為他們真的需要。對於飢餓的群眾，祂要求門徒們奉獻出擁有的一切，以最後晚餐相似的方式，滿足所有人的需求。耶穌最終以聖體聖血方式慷慨的將自己奉獻給人類，這奧秘真是偉大（弗5:32）！為了回應這份愛，我們同樣要全身心，向天主奉獻自己的所有。

讀經:  在這喜年內，人各歸其祖業。

福音:  黑落德派人斬了若翰的頭，他的門徒去報告給耶穌。

讀經

恭讀肋未紀 25:1,8-17

上主在西乃山訓示梅瑟說：「你應計算七個安息年，即七乘七年；七個安息年的時期，正是四十九年。這年七月初十，你應吹號角，即在贖罪節日，你們應在全國內吹起號角，祝聖第五十年，向全國居民宣布自由；為你們是一喜年，人各歸其祖業，人各返其家庭。第五十年為你們是一喜年，不可播種；自然生出的，不可收獲；葡萄樹未加修剪而結的葡萄，不可採摘，因為這是喜年，為你們應是聖年；你們只可吃田地自然生的。在這喜年內，人各歸其祖業。為此，如你把產業賣給你的同胞，或向你的同胞購買，你們不可彼此欺壓；你應照距離喜年的年數多少，定出公平的價錢，年數越多，你越應多付買價；年數越少，越應少付買價，因為他們買賣所計算的，其實是按收獲的次數。為此，你們不可彼此欺壓，但應敬畏你的天主，因為我上主是你們的天主。」   —上主的話。 

答唱詠     聖詠第67篇   2-3,5,7-8

願天主憐憫我們，並祝福我們；以自己的慈愛容光照耀我們！為使世人認識他的道路，萬民得知他的救贖。

萬民都要踴躍歡欣，你以正義統治世人，且在地上領導萬民。

大地已經為我們生產百果與五穀，天主，我們的天主給我們賜下祝福。願天主給我們祝福，願萬民都敬畏天主！

福音 

恭讀聖瑪竇福音 14:1-12

那時，分封侯黑落德聽到耶穌的名聲，就對他的臣僕說：「這是洗者若翰，他由死者中復活了；為此，這些奇能才在他身上運行。」原來，黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故，逮捕了若翰，把他囚在監裏，因為若翰曾給他說：「你不可佔有這個女人！」黑落德本有意殺他，但害怕群眾，因為他們都以若翰為先知。

到了黑落德的生日，黑落狄雅的女兒在席間跳舞，中悅了黑落德。為此，黑落德發誓許下，她無論求什麼，都要給她，她受了她母親的唆使後，就說：「請就地把若翰的頭放在盤子裏給我！」王十分憂鬱，但為了誓言和同席的人，就下令給她。遂差人在監裏斬了若翰的頭，把頭放在盤子裏拿來，給了女孩；女孩便拿去給了她的母親。若翰的門徒前來，領了屍身，埋葬了，然後去報告給耶穌。   —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

若翰為宣講真理而死，他的宣講深入人心，因此他獲得了殉道者的桂冠。按當時的法律，黑落德娶黑落狄雅屬於通姦。洗者若翰，堅定而果斷的指出了這個問題，不是因為恨他，而是想要以真理改變黑落德。原本這是一個愛德的行為，可由於黑落德陷入罪惡的誘惑中，走向了一條不歸路，從一個罪惡陷入了另一個更深的罪惡中。被罪惡浸染的心靈是黑暗的。若翰願意用生命散播真理、善良、正義和愛的種子。這些話能直擊人的心靈，雖然有時被邪惡掩蓋，但終將喚起人對真理的渴求。

讀經: 你們要定這些日子為上主最盛大的節日。

福音: 他從那裏得到這樣的智慧和奇能呢？他不就是那個木匠的兒子嗎？

讀經

恭讀肋未紀 23:1,4-11,15-16,27,34-37

上主訓示梅瑟說：「以下是上主的節日，你們應依照時期召集聖會：正月十四日傍晚，應為上主守逾越節。這月十五日，應為上主守無酵節，七天之內，應吃無酵餅。第一日，應召集聖會，任何勞工都不可做；七天內，應給上主奉獻火祭到第七日，應召集聖會，任何勞工都不可做。

「幾時你們進入了我賜給你們的地方，在那裏一有收獲，應把你們收獲的第一束交給司祭。司祭應拿這一束行搖禮，獻於上主面前，好為你們獲得悅納；司祭應在安息日的次日行搖禮。從你們獻麥束行搖禮的安息日的次日起，應計算整個七星期，即直到第七個安息日後的次日，共計五十天，那天應給上主奉獻薦新的素祭。還有七月初十是贖罪節，是你們應召集聖會的日子，要克己苦身，並給上主奉獻火祭。七月十五日是帳棚節，應為上主舉行七天：第一天應召集聖會，任何勞工都不可做；七天之久，應給上主獻火祭；第八日，又應召集聖會，給上主獻火祭；這天是盛大集會的日子，任何勞工都不可做。

「以上是上主的節日，你們應召集聖會，照每日的規定應給上主獻火祭、全燔祭、素祭、祭獻和奠祭。」   —上主的話。 

答唱詠     聖詠第81篇   3-4,5-6,10-11

請眾高唱詩歌，手擊鐃鼓，和彈琴瑟，奏出悅耳的樂譜。在月朔之日和月圓之夜，在我們的慶節，吹起號角。

這是以色列的規定，是雅各伯天主的誡命，當他出擊埃及國時，給若瑟立了這法規。

在你中間不應有別的神，千萬不可崇拜外邦的神！我是上主，我是你的天主，是我由埃及國將你領出。

福音 

恭讀聖瑪竇福音 13:54-58

那時，耶穌來到自己的家鄉，在會堂裏教訓人，以致人們都驚訝說：「這人從那裏得了這樣的智慧和奇能？這人不是那木匠的兒子？他的母親不是叫瑪利亞，他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎？他的姊妹不是都在我們這裏嗎？那麼他的這一切是從那裹來的呢？」他們就對他起了反感。耶穌卻對他們說：「先知除了在自己的本鄉本家外，沒有不受尊敬的。」他在那裏，因為他們不信，沒有多行奇能。   —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

耶穌家鄉的人們，原本擁有接受福音最便捷的路徑，因為耶穌從小生活在他們周圍，但固有的偏見，蒙蔽了他們的雙眼。他們以世俗的眼光看耶穌，其實他們從來就不認識耶穌是誰。當祂在會堂裡教導眾人時，他們既好奇又排斥，不願意承認一個木匠的兒子，能夠在他們中間脫穎而出。抗拒與反感已經將群眾的心門關閉，即使耶穌行再多的奇跡，宣講再多充滿智慧的道理，都沒有辦法叩動他們堅硬而拒絕的心。這也是福音對我們的提醒，要向創造者天主敞開心扉，接受超性事物，才能走出自我封閉，不因無知蒙蔽雙眼。

讀經:  那時雲彩遮蓋了會幕，上主的榮耀充滿了帳棚。

福音:  人們揀好的，放在器皿裏；壞的，扔在外面。

讀經 

恭讀出谷紀 40:16-21,34-38

梅瑟奉行了一切，上主怎樣吩咐的，他就怎樣作了。第二年正月初一，帳棚就豎立起來了。梅瑟豎立了帳棚，安上卯座，放上木板，安上橫木，豎起柱子。將幕頂展開放在帳棚上，將幕頂的罩放在上面，全照上主吩咐梅瑟的。隨後取了約版放在櫃內，櫃旁穿上杠桿，將贖罪蓋安在約櫃上面。將櫃抬到帳棚內，懸上帳幔，遮住約櫃，如上主吩咐梅瑟的。

那時雲彩遮蓋了會幕，上主的榮耀充滿了帳棚。梅瑟不能進入會幕，因為雲彩停在上面，上主的榮耀充滿了帳棚。

在以色列子民整個的行程中，雲彩一從帳棚升起，他們就拔營前行；雲彩若不升起，他們就安營不動，直等雲彩升起。在他們整個行程中，上主的雲彩白天停在帳棚上，黑夜在雲中有火，以色列全家都能見到。   —上主的話。 

答唱詠     聖詠第84篇   3, 4, 5-6, 8, 11

我的靈魂對上主的庭院渴慕及緬懷。我的心靈以及我的肉身，向生活的天主踴躍歡欣。

萬軍的上主，我的君王，我的天主，麻雀靠近你的祭壇找到了住所，燕子也找到了安置幼雛的窩巢。

上主，那些居住在你的殿宇，常讚美你的人，真是有福！那些以你作為助佑的人，真有福！他們的體力越行越充沛。

的確，在你庭院逗留一日，遠勝過在別處逗留千日。我寧願站在我天主殿宇的門限，也不願逗留在惡人的帳幔裏。

福音 

恭讀聖瑪竇福音 13:47-53

那時，耶穌對群眾說：「天國好像撒在海裏的網，網羅各種的魚。網一滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的，放在器皿裏；壞的，扔在外面。在今世的終結時，也將如此：天使要出去，把惡人由義人中分開，把他們扔在火窰裏；在那裏要有哀號和切齒。這一切你們都明白了嗎？」他們說：「是的。」他就對他們說：「為此，凡成為天國門徒的經師，就好像一個家主，從他的寶庫裏，提出新的和舊的東西。」耶穌講完了這些比喻，就從那裏走了。    —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

天國的訊息向所有人張開雙臂，人們通過接受福音與耶穌的相遇。天主渴望藉著人自由的選擇，把我們從罪惡的深淵中解救出來。人不能在一張漁網中，立即識別出哪些是真正渴望實踐聖言的人，哪些又是妄用天主恩寵的人。所以不是進入漁網的人就一定會被選取，每人都要面臨一場正義的審判。這個比喻隱含世界末日最終審判，將把善與惡分開。有時我們會困惑善人沒得到賞報，惡人沒受到懲罰，因為時間沒到。耶穌第二次降來時「沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的」（路12:2）。

讀經:  以色列子民一看見梅瑟，都害怕接近他。

福音:  他賣掉所有的一切，買了那塊地。

讀經 

恭讀出谷紀 34:29-35

梅瑟從西乃山下來的時候，手中拿著兩塊約版；他下山的時候，未發覺自己的臉皮，因同上主談過話而發光。亞郎和全以色列子民一看見他的臉皮發光，都害怕接近他。梅瑟召呼他們過來，亞郎和全會眾的首領才敢回到他跟前，梅瑟就同他們談了話。以後全以色列子民也來到他跟前，他把上主在西乃山上同他所說的一切，都吩咐了他們。梅瑟向他們講完話，就用首帕蒙上自己的臉。幾時梅瑟到上主台前去同他談話，就揭去首帕，直到出來的時候；他出來後，就對以色列子民講明上主吩咐他的事，以色列子民觀看梅瑟的臉，見梅瑟的臉皮發光。以後梅瑟再用首帕蒙上自己的臉，直到再去同上主談話。  —上主的話。

答唱詠     聖詠第99篇   5,6,7,9

請你們尊崇上主，我們的天主，還要向著他的腳凳伏地叩首，因為他的腳凳也是神聖無比。

梅瑟和亞郎列於上主的司祭中，撒慕爾屬於呼號他聖名的人中，他們呼號上主，上主即俯聽他們。

他從前曾在雲柱中訓示了他們，他們就守了他吩咐的誡命章程。

請你們尊崇上主，我們的天主，還要向他的聖山伏地叩首，因我們的天主是神聖無比的。

福音

恭讀聖瑪竇福音 13:44-46

那時，耶穌對群眾說：「天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把它藏起來；高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。天國又好像一個尋找完美珍珠的商人；他一找到一顆寶貴的珍珠，就去賣掉他所有的一切，買了它。」  —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

在耶穌的宣講中，祂不斷的向我們揭示祂的救贖計劃，直到一切的完成。祂用清晰簡潔的比喻，給群眾講述天國的奧秘。面對這份永恆的禮物，每個人都可以按聖言生活，當然也有自由拒絕。接受天國的訊息意味著我們要做出犧牲，全力以赴，放棄一切。天國在接受者的心中，就像黑暗世間亮起來的一盞燈，促使人將所有的精力，都放在追求這份光明而永恆的事上。這是耶穌對我們發出的召喚，當我們能以信德與愛接受祂時，就能夠理解天國的神聖性，以及它的價值，為獲取它值得我們付出所有。