日期：2008.11.10

我們讀書受教育，被傳授的多半都與「大」有關：大歷史、大領袖、大資本家、大思想家、大作家。當「大」讀了太多，我們對「小」人物的自己就會缺乏期許。 我們多半只有在求學和初入社會的時候有「大」志，而後即庸碌一生。 事實上，「小」人物的我輩，並沒有只看「大」不看「小」的必要。平凡人如果鍥而不捨，他們所做的貢獻未必就不如大人物；平凡人如果一心未泯，他們替時代所做的見証和所造成的影響也會鉅大無比。

因此，這次的單元，遂決定以「平凡人的功勳」為題，尋找在本地可以找到的傳記或日記做為材料。這些人有的或許到了後來比較出名，但當時卻都是無名或小名之輩。當他們鍥而不捨努力時，皆無藉藉之名。 荻島靜夫只是個侵華的小兵，哈夫納則是個德國助理司法官，畢亞則是個兒童兵。但他們為侵略，納粹興起，以及童兵世界所做的見証，確遠遠超過一切的研究。 卡森是個平凡的海洋生態小專家，今天的生態環境意識因她而起；魏徵後來成為中國官吏最大榜樣，但初起時他能算是小吏。尤努斯後來得諾貝爾和平獎，但他這個窮教授為了除貧問題早已默默工作多年。甘為霖是蘇格蘭長老教會派任台灣的牧師，他濃縮了蘇格蘭啟蒙改革時代的精神，遺愛人間。而哈里遜則只是個小木匠，但對航海所需的經度定位卻貢獻卓著，影響巨大。

平凡人，大功勳，平凡的我們見賢思齊，又怎可不需努力呢？ (南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

平凡人的功勳：傳記和日記

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2008.11.03

我們讀書受教育，被傳授的多半都與「大」有關：大歷史、大領袖、大資本家、大思想家、大作家。當「大」讀了太多，我們對「小」人物的自己就會缺乏期許。 我們多半只有在求學和初入社會的時候有「大」志，而後即庸碌一生。 事實上，「小」人物的我輩，並沒有只看「大」不看「小」的必要。平凡人如果鍥而不捨，他們所做的貢獻未必就不如大人物；平凡人如果一心未泯，他們替時代所做的見証和所造成的影響也會鉅大無比。

因此，這次的單元，遂決定以「平凡人的功勳」為題，尋找在本地可以找到的傳記或日記做為材料。這些人有的或許到了後來比較出名，但當時卻都是無名或小名之輩。當他們鍥而不捨努力時，皆無藉藉之名。 荻島靜夫只是個侵華的小兵，哈夫納則是個德國助理司法官，畢亞則是個兒童兵。但他們為侵略，納粹興起，以及童兵世界所做的見証，確遠遠超過一切的研究。 卡森是個平凡的海洋生態小專家，今天的生態環境意識因她而起；魏徵後來成為中國官吏最大榜樣，但初起時他能算是小吏。尤努斯後來得諾貝爾和平獎，但他這個窮教授為了除貧問題早已默默工作多年。甘為霖是蘇格蘭長老教會派任台灣的牧師，他濃縮了蘇格蘭啟蒙改革時代的精神，遺愛人間。而哈里遜則只是個小木匠，但對航海所需的經度定位卻貢獻卓著，影響巨大。

平凡人，大功勳，平凡的我們見賢思齊，又怎可不需努力呢？ (南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

https://hongfoundation.org.tw/forum/36">平凡人的功勳：傳記和日記>)

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2006.6.31

在每個社會，「沉默的大多數」都佔了最高比例。在國際社會上亦然，這些國家以前被稱為「沒有歷史的一群」。它們只能被別的大國說，不能說自己。他們在國際社會失去了話語權。 而到了今天，由於時代的改變，他們終於有了說自己的機會，儘管他們仍聲音微弱，但至少已可被聽聞。由於他們的歷程坎坷，說的故事自然格外悽厲，甚至蒼涼，那是他們的身世之謎，也是文學上「後殖民」情境的顯露。這個世界並不像我們以為的那麼美好，有太多人仍在暗處輾轉於溝壑之間。他們的作品是弱者的正典。 因而，這次「西方正典之外」，我們遂決定以亞、非、拉這三個世界的底層國家為重點，來看我們以前並不知道，或者不關心的人群。這些作品由於他們失語太久，一旦能夠發聲，多半千言萬語，言之無窮，由而卷帙都較大，但也只有透過這些大著作，我們始能擴大視野與胸懷，多生悲憫，常保正義，並有智慧。(南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

西方正典之外 

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2006.6.23

在每個社會，「沉默的大多數」都佔了最高比例。在國際社會上亦然，這些國家以前被稱為「沒有歷史的一群」。它們只能被別的大國說，不能說自己。他們在國際社會失去了話語權。 而到了今天，由於時代的改變，他們終於有了說自己的機會，儘管他們仍聲音微弱，但至少已可被聽聞。由於他們的歷程坎坷，說的故事自然格外悽厲，甚至蒼涼，那是他們的身世之謎，也是文學上「後殖民」情境的顯露。這個世界並不像我們以為的那麼美好，有太多人仍在暗處輾轉於溝壑之間。他們的作品是弱者的正典。 因而，這次「西方正典之外」，我們遂決定以亞、非、拉這三個世界的底層國家為重點，來看我們以前並不知道，或者不關心的人群。這些作品由於他們失語太久，一旦能夠發聲，多半千言萬語，言之無窮，由而卷帙都較大，但也只有透過這些大著作，我們始能擴大視野與胸懷，多生悲憫，常保正義，並有智慧。(南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

西方正典之外

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2006.6.16

在每個社會，「沉默的大多數」都佔了最高比例。在國際社會上亦然，這些國家以前被稱為「沒有歷史的一群」。它們只能被別的大國說，不能說自己。他們在國際社會失去了話語權。 而到了今天，由於時代的改變，他們終於有了說自己的機會，儘管他們仍聲音微弱，但至少已可被聽聞。由於他們的歷程坎坷，說的故事自然格外悽厲，甚至蒼涼，那是他們的身世之謎，也是文學上「後殖民」情境的顯露。這個世界並不像我們以為的那麼美好，有太多人仍在暗處輾轉於溝壑之間。他們的作品是弱者的正典。 因而，這次「西方正典之外」，我們遂決定以亞、非、拉這三個世界的底層國家為重點，來看我們以前並不知道，或者不關心的人群。這些作品由於他們失語太久，一旦能夠發聲，多半千言萬語，言之無窮，由而卷帙都較大，但也只有透過這些大著作，我們始能擴大視野與胸懷，多生悲憫，常保正義，並有智慧。(南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

西方正典之外

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2006.6.9

在每個社會，「沉默的大多數」都佔了最高比例。在國際社會上亦然，這些國家以前被稱為「沒有歷史的一群」。它們只能被別的大國說，不能說自己。他們在國際社會失去了話語權。 而到了今天，由於時代的改變，他們終於有了說自己的機會，儘管他們仍聲音微弱，但至少已可被聽聞。由於他們的歷程坎坷，說的故事自然格外悽厲，甚至蒼涼，那是他們的身世之謎，也是文學上「後殖民」情境的顯露。這個世界並不像我們以為的那麼美好，有太多人仍在暗處輾轉於溝壑之間。他們的作品是弱者的正典。 因而，這次「西方正典之外」，我們遂決定以亞、非、拉這三個世界的底層國家為重點，來看我們以前並不知道，或者不關心的人群。這些作品由於他們失語太久，一旦能夠發聲，多半千言萬語，言之無窮，由而卷帙都較大，但也只有透過這些大著作，我們始能擴大視野與胸懷，多生悲憫，常保正義，並有智慧。(南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

西方正典之外

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2006.6.2

在每個社會，「沉默的大多數」都佔了最高比例。在國際社會上亦然，這些國家以前被稱為「沒有歷史的一群」。它們只能被別的大國說，不能說自己。他們在國際社會失去了話語權。 而到了今天，由於時代的改變，他們終於有了說自己的機會，儘管他們仍聲音微弱，但至少已可被聽聞。由於他們的歷程坎坷，說的故事自然格外悽厲，甚至蒼涼，那是他們的身世之謎，也是文學上「後殖民」情境的顯露。這個世界並不像我們以為的那麼美好，有太多人仍在暗處輾轉於溝壑之間。他們的作品是弱者的正典。 因而，這次「西方正典之外」，我們遂決定以亞、非、拉這三個世界的底層國家為重點，來看我們以前並不知道，或者不關心的人群。這些作品由於他們失語太久，一旦能夠發聲，多半千言萬語，言之無窮，由而卷帙都較大，但也只有透過這些大著作，我們始能擴大視野與胸懷，多生悲憫，常保正義，並有智慧。(南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

西方正典之外

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2006.5.26

在每個社會，「沉默的大多數」都佔了最高比例。在國際社會上亦然，這些國家以前被稱為「沒有歷史的一群」。它們只能被別的大國說，不能說自己。他們在國際社會失去了話語權。 而到了今天，由於時代的改變，他們終於有了說自己的機會，儘管他們仍聲音微弱，但至少已可被聽聞。由於他們的歷程坎坷，說的故事自然格外悽厲，甚至蒼涼，那是他們的身世之謎，也是文學上「後殖民」情境的顯露。這個世界並不像我們以為的那麼美好，有太多人仍在暗處輾轉於溝壑之間。他們的作品是弱者的正典。 因而，這次「西方正典之外」，我們遂決定以亞、非、拉這三個世界的底層國家為重點，來看我們以前並不知道，或者不關心的人群。這些作品由於他們失語太久，一旦能夠發聲，多半千言萬語，言之無窮，由而卷帙都較大，但也只有透過這些大著作，我們始能擴大視野與胸懷，多生悲憫，常保正義，並有智慧。(南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

西方正典之外

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2006.5.19

在每個社會，「沉默的大多數」都佔了最高比例。在國際社會上亦然，這些國家以前被稱為「沒有歷史的一群」。它們只能被別的大國說，不能說自己。他們在國際社會失去了話語權。 而到了今天，由於時代的改變，他們終於有了說自己的機會，儘管他們仍聲音微弱，但至少已可被聽聞。由於他們的歷程坎坷，說的故事自然格外悽厲，甚至蒼涼，那是他們的身世之謎，也是文學上「後殖民」情境的顯露。這個世界並不像我們以為的那麼美好，有太多人仍在暗處輾轉於溝壑之間。他們的作品是弱者的正典。 因而，這次「西方正典之外」，我們遂決定以亞、非、拉這三個世界的底層國家為重點，來看我們以前並不知道，或者不關心的人群。這些作品由於他們失語太久，一旦能夠發聲，多半千言萬語，言之無窮，由而卷帙都較大，但也只有透過這些大著作，我們始能擴大視野與胸懷，多生悲憫，常保正義，並有智慧。(南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

西方正典之外

--

Hosting provided by SoundOn

日期：2006.5.12

在每個社會，「沉默的大多數」都佔了最高比例。在國際社會上亦然，這些國家以前被稱為「沒有歷史的一群」。它們只能被別的大國說，不能說自己。他們在國際社會失去了話語權。 而到了今天，由於時代的改變，他們終於有了說自己的機會，儘管他們仍聲音微弱，但至少已可被聽聞。由於他們的歷程坎坷，說的故事自然格外悽厲，甚至蒼涼，那是他們的身世之謎，也是文學上「後殖民」情境的顯露。這個世界並不像我們以為的那麼美好，有太多人仍在暗處輾轉於溝壑之間。他們的作品是弱者的正典。 因而，這次「西方正典之外」，我們遂決定以亞、非、拉這三個世界的底層國家為重點，來看我們以前並不知道，或者不關心的人群。這些作品由於他們失語太久，一旦能夠發聲，多半千言萬語，言之無窮，由而卷帙都較大，但也只有透過這些大著作，我們始能擴大視野與胸懷，多生悲憫，常保正義，並有智慧。(南方朔)

南方朔 主講

本名王杏慶，台灣大學森林學系碩士。作家、詩人、評論家及新聞工作者，為《新新聞》週刊共同創辦人。創作大量文學評論和政論，透過驚人的知識吸收及自我養成，為台灣重要的「民間學者」。

知往鑑來的閱讀大師，為書籍所寫的導論和評論已超過百篇。總是能看到許多人看不到的東西，為我們辨識諸多混淆不清的觀念，釐析歷史的脈絡，開拓思考的可能，被稱為「幫台灣人讀書」。

西方正典之外

--

Hosting provided by SoundOn