Krishnashtakam कृष्णाष्टकम् ★

श्रियाश्लिष्टो विष्णुः स्थिरचरगुरुर्वेदविषयो

धियां साक्षी शुद्धो हरिरसुरहन्ताऽब्जनयनः ।

गदी शङ्खी चक्री विमलवनमाली स्थिररुचिः

शरण्यो लोकेशो मम भवतु कृष्णोऽक्षिविषयः ॥

यतः सर्वं जातं वियदनिलमुख्यं जगदिदं

स्थितौ निःशेषं योऽवति निजसुखांशेन मधुहा ।

लये स्वस्मिन्हरति कलया यस्तु स विभुः

शरण्यो लोकेशो मम भवतु कृष्णोऽक्षिविषयः ॥

असूनायम्यादौ यमनियममुख्यैः सुकरणै

र्निरुद्धयेदं चित्तं हृदि विलयमानीय सकलम् ।

यमीड्यं पश्यन्ति प्रवरमतयो मायिनमसौ

शरण्यो लोकेशो मम भवतु कृष्णोऽक्षिविषयः ॥

पृथिव्यां तिष्ठन्यो यमयति महीं वेद न धरा

यमित्यादौ वेदो वदति जगतामीशममलम् ।

नियन्तारं ध्येयं मुनिसुरनृणां मोक्षदमसौ

शरण्यो लोकेशो मम भवतु कृष्णोऽक्षिविषयः ॥

महेन्द्रादिर्देवो जयति दितिजान्यस्य बलतो न

कस्य स्वातन्व्यं क्वचिदपि कृतौ यत्कृतिमृते ।

वलारातेर्गर्वं परिहरति योऽसौ विजयिनः

शरण्यो लोकेशो मम भवतु कृष्णोऽक्षिविषयः ॥

विना यस्य ध्यानं व्रजति पशुतां सूकरमुखां

विना यस्य ज्ञानं जनिमृतिभयं याति जनता ।

विना यस्य स्मृत्या कृमिशतजनिं याति स विभुः

शरण्यो लोकेशो मम भवतु कृष्णोऽक्षिविषयः ॥

नरातङ्कोट्टङ्कः शरणशरणो भ्रान्तिहरणो

घनश्यामो वामो व्रजशिशुवयस्योऽर्जुनसखः ।

स्वयंभूर्भूतानां जनक उचिताचारसुखदः

शरण्यो लोकेशो मम भवतु कृष्णोऽक्षिविषयः ॥

यदा धर्मग्लानिर्भवति जगतां क्षोभकरणी

तदा लोकस्वामी प्रकटितवपुः सेतुधृदजः ।

सतां धाता स्वच्छो निगमगणगीतो व्रजपतिः

शरण्यो लोकेशो मम भवतु कृष्णोऽक्षिविषयः ॥ ★

Insomnia Mantra अनिद्रा मन्त्र

★ ॐ निल नित्याने निल स्वाहा। ★

विधि - इस मंत्र को आंख पर हाथ रख 108 बार पढ़े तो निद्रा आवे।

यह अनिद्रा के रोग में भी अत्यंत लाभकारी है।

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Saklarhat (Sakal Arhat) Stotra सकलार्हत् (सकल अर्हत्) स्तोत्र ★

सकलार्हत्प्रतिष्ठानमधिष्ठानं शिवश्रियः ।

भूर्भुवः स्वस्त्रयीशानमार्हन्त्यं प्रणिदध्महे ॥ १ ॥

नामा - ssकृति द्रव्य-भावैः पुनतत्रिजगज्जनम् ।

क्षेत्रे काले च सर्वस्मिन्नर्हतः समुपास्महे ॥२॥

आदिमं पृथिवीनाथमादिमं निष्परिग्रहम् ।

आदिमं तीर्थनार्थ च, वृषभस्वामिनं स्तुमः ||३|

अर्हन्तमजितं विश्वकमलाकर भास्करम् ।

अम्लान केवलादर्शसङ्कान्तजगतं स्तुवे ||४||

विश्वभव्यजनाराम कुल्यातुल्या जयन्ति ताः ।

देशनासमये वाचः, श्रीसम्भवजगत्पतेः ||५||

अनेकान्तमताम्भोधिसमुल्लासनचन्द्रमाः ।

दद्यादमन्दमानन्दं, भगवानभिनन्दनः || ६ ||

सत्किरीटशाणाग्रो जितांहिनखावलिः ।

भगवान् सुमतिखामी, तनोत्वाभिमतानि वः ||७||

पद्मप्रभप्रभोर्देहभासः पुष्णन्तु वः शिवम् |

अन्तरङ्गारिमथने, कोपाोपादिवारुणाः ॥ ८॥

श्रीसुपा जिनेन्द्राय, महेंन्द्रमहितहिये ।

नमचतुर्वर्णसङ्घ गगनाभोगभास्वते ॥९॥

चन्द्रप्रभप्रभोश्चन्द्रमरीचिनिचयोज्ज्वला ।

मूर्त्तिर्मूर्त्तसितध्याननिर्मितेव श्रियेऽस्तु वः ॥१०॥

करामलकवद् विश्वं, कलयन् केवलश्रिया ।

अचिन्त्यमाहात्म्यनिधिः, सुविधिर्बोधयेऽस्तु वः ॥११॥

सत्त्वानां परमानन्दकन्दोद्भेदनवाम्बुदः ।

स्याद्वादामृतनिः स्यन्दी, शीतलः पातु वो जिनः ॥ १२ ॥

भवरोगाऽऽर्त्तजन्तूनामगदेङ्कारदर्शनः ।

निःश्रेयसश्रीरमणः श्रेयासः श्रेयसेऽस्तु वः ||१३||

विश्वोपकारकीभूततीर्थकृत्कर्मनिर्मितिः ।

सुरासुरनरैः पूज्यो, वासुपूज्यः पुनातु वः ॥ १४ ॥

विमलस्वामिनो वाचः कतकक्षोदसोदराः ।

जयन्ति त्रिजगच्चेतोजलनैर्मल्यहेतवः ॥ १५॥

स्वयम्भूरमणस्पर्द्धा, करुणारसवारिणा ।

अनन्तजिदनन्तां वः प्रयच्छतु सुखश्रियम् ॥ १६॥

कल्पद्रुमसधर्माणमिष्टप्राप्तौ शरीरिणाम् ।

चतुर्धा धर्मदेष्टारं, धर्मनाथमुपास्महे ॥१७॥

सुधासोदरवाग्ज्योत्स्नानिर्मलीकृतदिङ्मुखः ।

मृगलक्ष्मा तमः शान्त्यै, शान्तिनाथजिनोऽस्तु वः ॥१८॥

श्री कुन्थुनाथ भगवान्, सनाथोऽतिशयर्द्धिभिः ।

सुरासुर - नृनाथानामेकनाथोऽस्तु वः श्रिये ॥ १९ ॥

अरनाथः स भगवाँश्चतुर्थारन भोरविः ।

चतुर्थपुरुषार्थ श्रीविलासं वितनोतु वः ॥ २० ॥

सुरा - सुर-नराधीशमयूरनववारिदम् ।

कर्मन्मूलने हस्तिम मल्लिमभिष्टुमः ॥२१॥

जगन्महामोहनिद्राप्रत्यूषसमयोपमम् ।

मुनिसुव्रतनाथस्य, देशनावचनं स्तुमः ||२२||

लुठन्तो नमतां मूर्ध्नि, निर्मलीकारकारणम् ।

चारिप्लवा इव नमेः पान्तु पादनखांशवः ||२३||

यदुवंशसमुद्रेन्दुः, कर्मकक्षहुताशनः ।

अरिष्टनेमिर्भगवान्, भूयाद् वोऽरिष्टनाशनः॥२४॥

कमठे च स्वोचितं कर्म कुर्वति । प्रस्तुल्यमनोवृत्तिः, पार्श्वनाथः श्रियेऽस्तु वः ||२५||

कृतापराधेऽपि जने, कृपामन्थरतारयोः ।

ईषद्भाष्यार्द्रयोर्भद्रं, श्रीवीरजिननेत्रयोः ||२६||

॥ इति कलिकालसर्वज्ञ बिरुदधारक श्रीहेमचन्द्रसूरिविरचित चतुर्विंशतिजिननमस्काराणां वृत्तिः समाप्तम् ॥

Pati Prem Prapti Mantra पति प्रेम प्राप्ति मन्त्र

★ "ऊँ नमो महायक्षिण्ये मम पतिं में वश्यं कुरु कुरु स्वाहा" ★

इस मंत्र की 10 माला जप करने तथा दशांश हवन, तर्पण, मार्जन करने से यह मंत्र सिद्ध हो जाता है। इसके बाद किसी भी मिठाई को इस मंत्र से सात बार अभिमंत्रित कर अपने पति को खिला दें । ऐसा लगातार 21 दिन तक करें। इससे पति आपके वश में हो जाएंगे तथा वह अपने जीवन में कभी किसी अन्य स्त्री की तरफ नजर उठाकर भी नहीं देखेंगे।

Nav Devta Pujan नव देवता पूजन ■

यह नव देव पूजते भाई, इस जग में मंगलदायी ॥1॥

ही श्री अर्त्सिद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैत्य यालयेभ्यो जन्म, जरा, मृत्यु विनाशनाय जलं निर्व. स्वाहा।

चंदन अर्चा को लाए, संसार ताप नश जाए।

नव देव पूजते भाई, इस जग में मंगलदायी॥2॥ ॐ हीं श्री अर्हत्सद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैत्य चैत्यालयेभ्यो संसार ताप विनाशनाय चन्दनं निर्व. स्वाहा।

अक्षत ये धवल चढ़ायें, अक्षय पद हम भी पाएँ

नव देवी पूजा भाई, इस जग में मंगलदायी॥3॥

ॐ हीं श्री अर्हत्सद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैत्य चैत्यालयेभ्यो अक्षय पद प्राप्ताय अक्षतान् निर्व, स्वाहा।

यह पुष्प चढ़ाने लाए, मम् कामरोग नश जाएँ।

नव देव पूजते भाई, इस जग में मंगलदायी I4॥

ॐ ह्रीं श्री अर्हत्सिद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैत्य चैत्यालयेभ्यो कामबाण विध्वंशनाय पुष्पं निर्वपामिति स्वाहा।

चरु चढ़ा रहे मनहारी, है क्षुधा रोग परिहारी

नव देव पूजते भाई, इस जग में मंगलदायी।॥5॥

ॐ ह्रीं श्री अर्हत्सद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैन्य चैत्यालयेभ्यो क्षुधा रोग विनाशनाय नैवेद्यं निर्व स्वाहा।

पावन यह दीप जलाए, मम मोह तिमिर नश जाए।

नव देव पूजते भाई, इस जग में मंगलदायी॥6॥

ॐ ह्रीं श्री अर्हत्सिद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैय चैत्यालयेध्यो महा मोहान्धकार विनाशनाय दीपं निर्व स्वाहा।

अग्नी में धूप जलाएँ, हम आठों कर्म नशाएँ।

नव देव पूजते भाई, इस जग में मंगलदायी ॥I7॥

ॐ ह्रीं श्री अर्हत्सिद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैत्य चैत्यालयेभ्यो अष्टकर्म दहनाय धूपं निर्व, स्वाहा।

फल ताजे यहाँ चढ़ाएँ, अब मोक्ष सुफल को पाएँ।

नव देव पूजते भाई, इस जग में मंगलदायी॥8॥ ॐ ह्रीं श्री अर्हत्सद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैत्य चैत्यालयेभ्यो मोक्ठफल प्राप्ताये फलं निर्व. स्वाहा।

यह अर्घ्य चढ़ाते भाई जो है अनर्ध्य पददायी

नव देव पूजते भाई, इस जग में मंगलदायी ॥9॥

ॐ ह्रीं श्री अर्हत्सद्धाचार्योपाध्याय सर्वसाधु जिनधर्म जिनागम जिनचैत्य चैत्यालयेभ्योभ्यो अनर्घ पद प्राप्तये अर्घ्य निर्व. स्वाहा।।

दोहा- शांती धारा से मिले, मन में शांति अपार। अतः आपके पद युगल, देते शांती धार॥

।। शांतये शांति धारा ।।

दोहा-

पुष्पांजलि के हेतु यह, पावन लाए फूल।

कर्मों से मुक्ती मिले, शिव पद हो अनुकूल॥

।। दिव्य पुष्पांजलिं क्षिपेत् ।।

Bal Kaand Paath (Complete) बाल कांड पाठ (सम्पूर्ण) ★

‘रामायण’ के प्रथम भाग को "बालकाण्ड" के नाम से जाना जाता है। इस भाग में लगभग दो हजार दो सौ अस्सी श्लोक हैं। इस भाग का संक्षिप्त वर्णन देवर्षि नारद ने महर्षि वाल्मीकि को सुनाया था। बालकाण्ड के प्रथम सर्ग आदिकाव्य में माँ निषाद तथा दूसरे सर्ग में क्रौंचमिथुन की विवेचना की गई है। तीसरे व चौथे सर्ग में रामायण, रामायण की रचना तथा लव-कुश प्रसंग का वर्णन किया गया है। इसके अतिरिक्त दशरथ का यज्ञ, पुत्रों (राम, लक्ष्मण, भरत व शत्रुघ्न) का जन्म, राम व लक्ष्मण की विद्या, राक्षसों-वध, सीता विवाह आदि का विस्तार पूर्वक विवरण मिलता है।

★ बालकाण्ड का लाभ (Benefits of Balkand)

बालकाण्डे तु सर्गाणां कथिता सप्तसप्तति:।

श्लोकानां द्वे सहस्त्रे च साशीति शतकद्वयम्॥

रामायण की पूरी कहानी की रूपरेखा यहीं से शुरु होती है। धार्मिक दृष्टि से रामायण के बालकाण्ड अत्यंत महत्त्वपूर्ण है। बृहद्धर्मपुराण के अनुसार इस काण्ड का पाठ करने से समस्त पीड़ा व दुखों से मुक्ति मिलती है।

Hastamalak Stotram हस्तामलक स्तोत्रम् ◆

(इन्द्रवज्रा छन्द -)

कस्त्वं शिशो कस्य कुतोऽसि गन्ता

किं नाम ते त्वं कुत आगतोऽसि ।

एतन्मयोक्तं वद चार्भक त्वं

मत्प्रीतये प्रीति विवर्धनोऽसि ॥ १॥

हस्तामलक उवाच ।

नाहं मनुष्यो न च देव-यक्षौ

न ब्राह्मण-क्षत्रिय-वैश्य-शूद्राः ।

न ब्रह्मचारी न गृही वनस्थो

भिक्षुर्न चाहं निजबोध रूपः ॥ २॥

(भुजङ्गप्रयात छन्द -)

निमित्तं मनश्चक्षुरादि प्रवृत्तौ

निरस्ताखिलोपाधिराकाशकल्पः ।

रविर्लोकचेष्टानिमित्तं यथा यः

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ ३॥

यमग्न्युष्णवन्नित्यबोध स्वरूपं

मनश्चक्षुरादीन्यबोधात्मकानि ।

प्रवर्तन्त आश्रित्य निष्कम्पमेकं

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ ४॥

मुखाभासको दर्पणे दृश्यमानो

मुखत्वात् पृथक्त्वेन नैवास्ति वस्तु ।

चिदाभासको धीषु जीवोऽपि तद्वत्

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ ५॥

यथा दर्पणाभाव आभासहानौ

मुखं विद्यते कल्पनाहीनमेकम् ।

तथा धी वियोगे निराभासको यः

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ ६॥

मनश्चक्षुरादेर्वियुक्तः स्वयं यो

मनश्चक्षुरादेर्मनश्चक्षुरादिः ।

मनश्चक्षुरादेरगम्यस्वरूपः

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ ७॥

य एको विभाति स्वतः शुद्धचेताः

प्रकाशस्वरूपोऽपि नानेव धीषु

शरावोदकस्थो यथा भानुरेकः

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ ८॥

यथाऽनेकचक्षुः-प्रकाशो रविर्न

क्रमेण प्रकाशीकरोति प्रकाश्यम् ।

अनेका धियो यस्तथैकः प्रबोधः

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ ९॥

विवस्वत् प्रभातं यथा रूपमक्षं

प्रगृह्णाति नाभातमेवं विवस्वान् ।

यदाभात आभासयत्यक्षमेकः

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ १०॥

यथा सूर्य एकोऽप्स्वनेकश्चलासु

स्थिरास्वप्यनन्यद्विभाव्यस्वरूपः

चलासु प्रभिन्नः सुधीष्वेक एव

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ ११॥

घनच्छन्नदृष्टिर्घनच्छन्नमर्कम्

यथा निष्प्रभं मन्यते चातिमूढः ।

तथा बद्धवद्भाति यो मूढ-दृष्टेः

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ १२॥

समस्तेषु वस्तुष्वनुस्यूतमेकं

समस्तानि वस्तूनि यन्न स्पृशन्ति ।

वियद्वत्सदा शुद्धमच्छस्वरूपं

स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ १३॥

उपाधौ यथा भेदता सन्मणीनां

तथा भेदता बुद्धिभेदेषु तेऽपि ।

यथा चन्द्रिकाणां जले चञ्चलत्वं

तथा चञ्चलत्वं तवापीह विष्णो ॥ १४॥

◆

॥ इति श्रीहस्तामलकाचार्यरचितं

हस्तामलकसंवादस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

◆

Mahavidya Kavach महाविद्या कवच •

कवच (Mahavidya Kavach) पाठ के लिए स्नानदि से परिशुद्ध होकर पूजा स्थान में पीले आसन पर बैठें। सामने इष्ट का चित्र होना चाहिए, पहले प्रार्थना करें — हे प्रभु। आप की कृपा से सुरक्षा का उपाय सिद्ध हो।

सामने अगरबत्ती जला लें, दीपक हो सके तो घी या तेल किसी का भी जला सकते है। सम्बन्धित महाविद्या (Mahavidya Kavach) के पूजन चित्र होना चाहिए, पहले प्रार्थना करें हे प्रभु। आप की कृपा से सुरक्षा का उपाय सिद्ध हो। •

श्रृणु देवि। प्रवक्ष्यामि कवचं सर्वसिद्धिदम्।

आद्दाया महाविद्या: सर्वाभीष्ट फलप्रदम् ।।1।।

कवचस्य ऋषिर्देवि। सदाशिव इतिरित:,

छन्दोंऽनुष्टुब् देवता च महाविद्या प्रकीर्तिता।

धर्मार्थ काममोक्षाणां विनियोगस्य साधने।।2।।

ऐंकार: पातु शीर्षे मां कामबीजं तथा हृदि।

रमा बीजं सदा पातु नाभौ गुह् च पादये:।।3।।

ललाटे सुन्दरी पातु उग्रा मां कण्ठ देशत:।

भगमाला सर्व्वगात्रे लिंगे चैतन्यरूपिणी।।4।।

पूर्वे मां पातु वाराही ब्रह्माणी दक्षिणे तथा।

उत्तरे वैष्णवी पातु चन्द्राणी पश्चिमेऽवतु।।5।।

महेश्वरी च आग्नेय्यां नैऋत्ये कमला तथा।

वायव्यां पातु कौमारी चामुण्डा ईशकेऽवतु।।6।।

इदं कवचमज्ञात्वा महाविद्याञ्च यो जपेत्।

न फलं जायते तस्य कल्पकोटिशतैरपि।।7।। • कवच का भावार्थ:

हे देवि। मैं महाविद्या कवच का व्याख्यान कर रहा हूं। जो सर्वसिद्धिदायक तथा सभी इच्छित फल को प्रदान करने वाला है। इस कवच का पाठ निश्चित सिद्धिदायक है, यह महाविद्या कवच अति उत्कृष्ट एवं प्रचण्ड शक्ति युक्त है।’’ ।।1।।

कवच पाठ से पूर्व दाहिने हाथ में जल लेकर कवच से सम्बन्धित ऋषि, देवता आदि का संकीर्तन आवश्यक होता है, यह प्रतिज्ञा वाक्य कहलाता है। इस महाविद्या कवच के सदाशिव ऋषि हैं, अनुष्टुप छन्द है, महाविद्या देवता है। धर्म, अर्थ, काम तथा मोक्ष प्राप्ति इस कवच पाठ से प्राप्तव्य विषय है।।2।।

‘ऐं’ बीज अर्थात् भगवती मातंगी मेरे सिर की, काम बीज ‘क्लीं, अर्थात्, भगवती काली हृदय की, तथा रमा बीज ‘श्रीं’ अर्थात् भगवती महालक्ष्मी मेरी नाभि, गुह्य प्रदेश और पैरों की रक्षा करें।।3।।

त्रिपुर सुन्दरी मेरी मस्तक की उग्रा छिन्नमस्ता मेरे कण्ठ की, भगवती काली समस्त शरीर की तथा त्रिपुर भैरवी गुह्य प्रदेश की रक्षा करें ।।4।।

पूर्व दिशा में वाराही, दक्षिण में ब्रह्माणी उत्तर में वैष्णवी पश्चिम दिशा में चन्द्राणी, पूर्व और दक्षिण का मध्य भाग अग्नि कोण होता है उसमें भगवती माहेश्वरी मेरी रक्षा करें।

दक्षिण और पश्चिम का मध्य नैऋत्य है, उसमें देवी कमला, पश्चिम और उत्तर का मध्य भाग वायव्य होता है उसमें कुमारी, उत्तर और पूर्व का मध्य ईशान दिशा है, उसमें महाशक्ति चामुण्डा मेरी रक्षा करें। इस कवच को बिना जाने जो मनुष्य महाविद्या मंत्र जपता है, उसे सहस्त्रों वर्षों में भी फल प्राप्त नहीं होता।।5,6,7।। •

Buddhist Prayer बौद्ध प्रार्थना ★

★ बुद्ध वन्दना ★

नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स ।

नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स ।

नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स ।

★ त्रिशरण ★

बुद्धं शरणं गच्छामि ।

धर्मं शरणं गच्छामि ।

संघं शरणं गच्छामि ।

दुतियम्पि बुद्धं सरणं गच्छामि ।

दुतियम्पि धम्म सरणं गच्छामि ।

दुतियम्पि संघ सरणं गच्छामि ।

ततियम्पि बुद्धं सरणं गच्छामि ।

ततियम्पि धम्म सरणं गच्छामि ।

ततियम्पि संघ सरणं गच्छामि ।

★ पंचशील ★

1. पाणतिपाता वेरमणी सिक्खापदं समादियामि ।

2. अदिन्नादाना वेरमणी सिक्खापदं समादियामि ।

3. कामेसु मिच्छाचारा वेरमणी सिक्खापदं समादियामि ।

4. मुसावादा वेरमणी सिक्खापदं समादियामि ।

5. सुरा-मेरय-मज्ज-पमादट्ठानावेरमणी सिक्खापदं समादियामि ।

॥ भवतु सर्व मंगलं ॥ ★

बुद्ध वन्दना अर्थ:

उन भगवन अर्हत सम्यक सम्बुद्ध को नमस्कार।

उन भगवन अर्हत सम्यक सम्बुद्ध को नमस्कार।

उन भगवन अर्हत सम्यक सम्बुद्ध को नमस्कार।

त्रिशरण अर्थ:

मैं बुद्ध की शरण में जाता हूं।

मैं धम्म की शरण में जाता हूँ।

मैं संघ की शरण में जाता हूँ।

मैं दूसरी बार भी बुद्ध की शरण में जाता हूँ।

मैं दूसरी बार भी धम्म की शरण में जाता हूँ।

मैं दूसरी बार भी संघ की शरण में जाता हूँ।

मैं तीसरी बार भी बुद्ध की शरण में जाता हूँ।

मैं तीसरी बार भी धम्म की शरण में जाता हूँ।

मैं तीसरी बार भी संघ की शरण में जाता हूँ।

पंचशील अर्थ:

1. अर्थ मैं अकारण प्राणी हिंसा से दूर रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।

2. मैं बिना दी गयी वस्तु को न लेने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।

3. मैं कामभावना से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।

4. मैं झूठ बोलने और चुगली करने से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।

5. मैं कच्ची-पक्की शराब,नशीली वस्तुओं के प्रयोग से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।

॥ सबका मंगल हो ॥

Vardhaman Shakrastav Stotra वर्धमान शक्रस्तव स्तोत्र ★

जयतु जयतु नित्यं श्री वीतराग ।

जयतु जयतु नित्यं श्री वर्धमान शक्रस्तव। जयतु जयतु नित्यं श्री शकेन्द्र महाराजा। जयतु जयतु नित्यं श्री सिद्धसेन दिवाकर सूरी। जयतु जयतु नित्यं श्री श्रुतवाणी।

ॐ नमोऽर्हते भगवते, परमात्मने, परम-ज्योतिषे, परम-परमेष्ठिने, परम-वेधसे, परम-योगिने, परमेश्वराय, तमसः परस्तात्, सदोदिता दित्यवर्णाय, समूलोन्मूलिता नादि सकल क्लेशाय ॥१॥

ॐ नमोऽर्हते भू-भुवः-स्वस्त्रयी-नाथ-मौलि-मन्दार-मालार्चित-क्रमाय, सकल पुरुषार्थ योनि निरवद्य विद्या प्रवर्तनैक वीराय, नमःस्वस्ति स्वधा स्वाहा वषडथै कान्त-शान्त मूर्तये, भवद् भावि-भूत-भावा-वभासिने, काल-पाश-नाशिने, सत्व-रजस्तमो-गुणातीताय, अनन्त-गुणाय, वाड्-मनो गोचर चरित्राय, पवित्राय, करण-कारणाय, तरण-तारणाय, सात्त्विक-दैवताय, तात्त्विक-जीविताय, निर्ग्रन्थ-परम-ब्रह्म-हृदयाय, योगीन्द्र-प्राणनाथाय, त्रिभुवन-भव्य-कुल-नित्योत्सवाय, विज्ञानानन्द परब्रहै-कात्म्य-सात्म्य-समाधये, हरि-हर-हिरण्य-गर्भादि-देवता-परिकलित -स्वरूपाय, सम्यग्-श्रद्धेयाय, सम्यग्ध्येयाय, सम्यक्-शरण्याय, सुसमाहित सम्यक् स्पृहणीयाय ॥ २ ॥

ॐ नमोऽर्हते भगवते, आदिकराय, तीर्थकराय, स्वयं-सम्बुद्धाय, पुरुषोत्तमाय, पुरुष-सिंहाय, पुरुष-वर-पुण्डरीकाय, पुरुष-वर गन्धहस्तिने, लोकोत्तमाय, लोकनाथाय, लोक-हिताथ, लोक-प्रदीपाय, लोक-प्रद्योतकारिणे, अभयदाय, दृष्टिदाय, मुक्तिदाय, मार्गदाय, बोधिदाय, जीवदाय, शरणदाय, धर्मदाय, धर्म-देशकाय, धर्म-नायकाय, धर्म-सारथये, धर्म-वर-चातुरन्त चक्रवर्तिने, व्यावृत्तच्छाद्म ने, अप्रतिहत-सम्यग्ज्ञान-दर्शन-सद्मेन ॥३॥

ॐ नमोऽर्हते जिनाय, जापकाय, तीर्णाय, तारकाय, बुद्धाय, बोधकाय, मुक्ताय, मोचकाय, त्रिकालविदे, पारङगताय, कर्माष्टक-निषूदनाय​, अधीश्वराय, शम्भवे. जगत्प्रभवे, स्वयम्भुवे, जिनेश्वराय, स्याद्वाद-वादिने, सार्वाय, सर्वज्ञाय, सर्व दशिॅने, सर्व-तीर्थो-पनिषदे, सर्व-पाखण्ड(पाषण्ड)-मोचिने, सर्व-यज्ञ-फलात्मने, सर्वज्ञ-कलात्मने, सर्व-योग-रहस्याय, केवलिने, देवाधिदेवाय, वीतरागाय ॥ ४ ॥

ॐ नमोऽर्हते परमात्मने, परमाप्ताय, परम-कारुणिकाय, सुगताय, तथागताय, महा-हंसाय, हंस-राजाय, महा-सत्त्वाय, महा-शिवाय, महा-बोधाय, महा-मैत्राय​, सुनिश्चिताय, विगत-द्वन्द्वाय गुणाब्धये लोकनाथाय जितमार- बलाय ॥ 5॥

ॐ नमोऽर्हते सनातनाय, उत्तम-श्लोकाय​, मुकुन्दाय, गोविन्दाय, विष्णवे, जिष्णवे, अनन्ताय, अच्युताय, श्रीपतये, विश्वरूपाय, हृषिकेशाय. जगन्नाथाय. भू-र्भुवः स्वः समुत्ताराय, मानंजराय , कालंजराय. ध्रुवाय, अजाय, अजेयाय, अजराय, अचलाय, अव्ययाय, विभवे, अचिन्त्याय, असंख्येयाय, आदि- संख्याय, आदि-केशवाय, आदि-शिवाय, महा-ब्रह्मणे, परम-शिवाय, एका-नेका-नन्त-स्वरूपिणे, भावा-भाव-विवर्जिताय, अस्ति-नास्ति-द्वयातीताय, पूण्य-पाप-विरहिताय, सुख-दुख- विविक्ताय, व्यक्ता-व्यक्त-स्वरूपाय, अनादि-मध्य-निधनाय, नमोस्तु, मुक्तिश्वराय, मुक्ति-स्वरूपाय॥ 6॥

ॐ नमोऽर्हते निरातङ्काय, नि:सङ्गाय, नि:शङ्कर, निर्मलाय. निर्द्वन्द्वाय, निस्तरङ्गाय. निरुर्मये, निरामयाय, निष्कलङ्काय, परम-दैवताय, सदा-शिवाय, महा-देवाय, शङ्कराय, महेश्वराय, महा-व्रतिने, महा-योगिने, महात्मने, पंचमुखाय, मृत्युंजयाय, अष्टमुर्तये, भूतनाथाय, जगदानन्ददाय, जगत्पितामहाय, जगद्वेवाधिदेवाय, जगदीश्वराय, जगदादिकन्दाय, जगद् भास्वते, जगत्कर्म-साक्षिणे, जगच्चक्षुषे, त्रयीतनवे, अमृतकराय, शीतकराय, ज्योतिष्चक्र-चक्रिणे, महा-ज्योती-द्योतिताय, महातम: पारे सुप्रतिष्ठिताय, स्वयं कत्रे, स्वयं-हत्रे, स्वयं-पालकाय, आत्मेश्वराय, नमो-विश्वात्मने ॥ ७॥

ॐ नमोऽर्हते । सर्वदेवमयाय, सर्वध्यानमयाय, सर्वज्ञानमयाय, सर्व-तेजोमयाय, सर्वमंत्रमयाय, सर्वरहस्यमयाय, सर्व-भावाभाव-जीवा जीवेश्वराय, अरहस्य-रहस्याय, अस्पृह-स्पृहणीयाय, अचिन्त्य-चिन्तनीयाय, अकाम-कामधेनवे, असङ्-कल्पित-कल्पद्रुमाय, अचिन्त्य-चिन्तामणये, चतुर्दश-राज्ज्वात्मक-जीवलोक-चूडामणये, चतुरशीति-लक्ष-जीवयोनि-प्राणिनाथाय, पुरुषार्थ-नाथाय, परमार्थ नाथाय, अनाथ-नाथाय, जीवनाथाय, देव-दानव-मानव/ सिद्धसेनाधिनाथाय ॥ ८ ॥

ॐ नमोऽर्हते । निरञ्जनाय, अनन्त-कल्याण-निकेतन-कीर्तनाय, सुगृहीत-नामधेयाय, महिमा-मयाय धीरोदात्त-धीरोद्धत-धीरशान्त-धीरललित पुरुषोत्तम-पुण्यश्लोक-शत-सहस्त्र​-लक्ष-कोटि-वन्दित-पादारविन्दाय, सर्व-गताय ॥ ९ ॥