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「心外無法,滿目青山。」——後唐德韶禪師
什麼是實修?轉心向法,接著讓心成為法,最後確定心就是法,遇到什麼都是法、看到什麼都是青山,這就是了。
「心」是修行的關鍵字,認識心,就契入法。一切的修持,就從了解自心開始。
對這一點,許翊誠有「雙重幸運」:因為他跟隨薩迦老法王聞思修11年,也是有3千小時臨床經驗的心理治療師,佛法加上心理學,對「心」,他有來自兩個領域的理解和經驗。心理學的工具和善巧,佛法的深度、廣度與高度,讓理性、感性與直覺,這#黃金三角有機會均衡發展,運用在自利利他上。
從心理學「認識自心」,對修行上「安住自心」的幫助是什麼?且聽「右手學佛法,左手學心理學」的翊誠老師,在「總編雲書房」和靖雅老師怎麼分享這件事。
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「心外無法,滿目青山。」——後唐德韶禪師
什麼是實修?轉心向法,接著讓心成為法,最後確定心就是法,遇到什麼都是法、看到什麼都是青山,這就是了。
「心」是修行的關鍵字,認識心,就契入法。一切的修持,就從了解自心開始。
對這一點,許翊誠有「雙重幸運」:因為他跟隨薩迦老法王聞思修11年,也是有3千小時臨床經驗的心理治療師,佛法加上心理學,對「心」,他有來自兩個領域的理解和經驗。心理學的工具和善巧,佛法的深度、廣度與高度,讓理性、感性與直覺,這#黃金三角有機會均衡發展,運用在自利利他上。
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