RFI Convida

Depois de colocar a legalização e uso medicinal da maconha no centro do debate no Brasil, o neurocientista e biólogo brasileiro Sidarta Ribeiro passa a defender esses temas também na França. O livro dele “As flores do Bem: a ciência e a história da libertação da maconha”, lançado no Brasil em 2023, acaba de ser traduzido e publicado na França pela editora Anacaona.

O renomado neurocientista brasileiro Sidarta Ribeiro, especialista em sono, sonhos e memória, é professor titular do Instituto do Cérebro da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, instituição que ajudou a fundar.  

“As Flores do Bem” (Fósforo, 2023) é um livro autobiográfico. A obra traz reflexões que abordam desde o cultivo ancestral da cannabis até o debate contemporâneo sobre seu uso medicinal e recreativo, passando pela onda de proibição global da planta no século 20, motivada em grande parte por um “pânico moral”.

Em francês, o livro chega às livrarias com o título “Les fleurs du bien, la sicence et l’histoire de la libération du cannabis”. A versão francesa ganhou duas novas partes: uma advertência e um posfácio para contextualizar o debate sobre a legalização e o uso medicinal da maconha no país. Sidarta Ribeiro, que veio a Paris para o lançamento do livro, garante que “a França está ainda mais atrasada do que o Brasil”, nesse debate.

“Pânico moral”

“A França continua com um grande pânico moral em torno da maconha, da maior parte dos constituintes da maconha. A exceção é feita a uma molécula chamada canabidiol, que já está legalizada aqui”, explica

O uso da maconha tem de ser regulamentado e não proibido, defende. “A proibição promove um super encarceramento com viés racial”, salienta. Existem grupos de risco, para os quais o uso é desaconselhado, e, como qualquer produto, o consumo em excesso faz mal.

“Todas as substâncias são potencialmente perigosas. Todas as substâncias têm grupos de risco. Nem todo mundo pode consumir álcool, nem todo mundo pode consumir leite. Isso não quer dizer que a gente deva proibir o álcool ou leite”, ressalta.

Pesquisas, muitas delas brasileiras, comprovam os benefícios da maconha para combater uma série de doenças, como a epilepsia, aponta a obra. “A cannabis vai representar para a medicina do século 21 o que os antibióticos representaram no século 20”, acredita o neurocientista.

Leia ou clique na imagem principal para assistir a entrevista completa de Sidarta Ribeiro.

RFI: O Brasil, como você escreve no primeiro capítulo do livro, está muito atrasado em relação a esse debate sobre a legalização e o uso medicinal da maconha, apesar de alguns avanços conquistados. Qual o interesse de lançar esse livro também aqui na França?

Sidarta Ribeiro: A França está ainda mais atrasada do que o Brasil. A França continua com um grande pânico moral em torno da maconha, da maior parte dos constituintes da maconha. A exceção é uma molécula chamada canabidiol, que já está legalizada aqui. Existe uma percepção pública na França de que a maconha não é uma planta medicinal, de que ela é uma coisa extremamente perigosa. Isso é perigoso para a sociedade francesa, porque promove superencarceramento com viés racial. E acho que esse livro pode ajudar a oxigenar esse debate.

Mas no Brasil ainda não continua essa percepção de que a maconha é potencialmente perigosa?

Todas as substâncias são potencialmente perigosas. Todas as substâncias têm grupos de risco. Nem todo mundo pode consumir álcool, nem todo mundo pode consumir leite. Isso não quer dizer que a gente deva proibir o álcool ou leite no Brasil. Houve uma grande transformação na opinião pública nos últimos 10 anos e hoje a maior parte das pessoas, 2/3 da população pelo menos, são a favor do uso medicinal da maconha, e não apenas de uma molécula da maconha. Por outro lado, ainda existe pânico moral e muitas pessoas consideram que é plenamente legítimo utilizar a maconha para curar algum tipo de dor ou doença, mas não é legítimo consumir a maconha para escutar música.

No Brasil, a questão do consumo medicinal da maconha não passa principalmente por ações na justiça?

Passa pela justiça. Muitas pessoas têm autorização judicial para fazer o plantio em casa. É o meu caso, inclusive. Eu utilizo a maconha ou óleo de cannabis de modo terapêutico. Mas eu diria que houve um imenso avanço no Brasil de fato, não apenas por essas iniciativas individuais, mas por iniciativas coletivas, através das associações de pacientes, de familiares de pacientes, mães, pais, avós, avôs, que se engajaram politicamente para conquistar o direito de defender a legalização da maconha e, de fato, conquistar o direito de fazer um plantio. Hoje é possível fazer um plantio de até 6 plantas fêmeas em casa sem ser considerado um traficante. Isso tem modificado bastante a percepção pública. São muitos programas de televisão em rede nacional mostrando os benefícios da maconha para a epilepsia, para dores neuropáticas, para espasticidade, para espasmos e várias outras utilizações que vão se tornando mais populares, que têm a ver sobretudo com o envelhecimento. Maconha, como eu digo no meu livro, a não ser em casos de indicações médicas, ela não é para jovens. Ela é para adultos e, sobretudo, para idosos.

Você diz no seu livro, a cannabis vai representar para a medicina do século 21 o que os antibióticos representaram para o século 20?

Essa é uma opinião que não é só minha. Ela foi defendida por muitas pessoas ao longo do tempo, porque reconhecemos que a maconha possui múltiplas indicações, que é o caso da penicilina, e ao mesmo tempo é muito barata. A maconha é uma planta. Ela pode estar do lado da carqueja, do boldo, do alecrim. As pessoas podem e devem utilizar a maconha de maneira terapêutica e de uma forma fitoterápica, não necessariamente passando pela indústria. Isso não quer dizer que ela seja uma panaceia, que ela seja boa para todo mundo. Assim como você pode fazer um bom uso da penicilina, você pode fazer um mau uso da penicilina. Isso é o caso da cannabis. O livro entra em detalhes sobre esses grupos de risco que devem sim ser protegidos, seja de uma maconha com altos teores de THC ou com baixos teores de CBD, porque as pessoas são diferentes, nossas genéticas e também nossas histórias de vida são diferentes. Assim, também as maconhas. Não há uma única variedade de maconha, são centenas, talvez milhares. O livro busca, portanto, esclarecer o debate para que a gente saia do proibicionismo tacanho que causa tanto mal à sociedade com essa guerra contra a maconha, que na verdade é uma guerra contra pessoas vulneráveis, que a gente possa caminhar para uma visão mais científica, que aliás é a posição da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, de que essa substância é de fato uma herança maravilhosa de nossos ancestrais. É uma invenção humana feita para satisfazer necessidades humanas, que precisa de uma boa regulação. A maconha é benéfica para muitas pessoas e, assim como toda substância, existem algumas pessoas que não deveriam ter contato com certas formas dela. E a única forma que a gente tem de proteger os cidadãos é esclarecendo cientificamente esse debate.

Você escreve que a questão da proibição é histórica. Por que você diz que ela está baseada em uma discriminação de raça e interesses econômicos?

A maconha foi proibida por iniciativa dos Estados Unidos, com uma ajuda providencial do Brasil e do Egito. Nos anos 1920, estavam fazendo o debate da proibição do ópio e os Estados Unidos queriam proibir a maconha por razões comerciais. Por um lado, queriam tirar o cânhamo do mercado para abrir espaço para o algodão e, depois, para o nylon. Por outro lado, por questões raciais. Criminalizar a populações negras e, no caso dos Estados Unidos, mexicanos. No Brasil, isso teve muito eco porque a elite patriarcal branca dominante queria embranquecer o Brasil, queria que aqueles homens e mulheres, negros e negras, que terminavam o dia e faziam o uso do ‘Pito de Pango’, que era o nome que a maconha recebia, deixassem de fazê-lo porque não estavam disponíveis para mais trabalho. Então, uma justificativa extremamente racista, extremamente exploradora desse capital humano tão aviltado, que persiste até hoje porque existe um pânico moral em torno da maconha, porque (segundo essa percepção) ela deixa as pessoas ‘preguiçosas’. Qual que é o problema de a pessoa trabalhar o dia inteiro, chegar em casa e relaxar? Não, ela vai ficar preguiçosa. Evidentemente que isso tem um cunho racista.

E qual seria o cenário o ideal? A legalização da maconha em todo o mundo, como já acontece em uma dezena de países, entre eles os Estados Unidos?

É uma tendência global. A maconha é uma planta milenar. Ela tem 12.000 anos de coevolução com seres humanos. Foram nossos ancestrais na China, depois na Índia, Pérsia, chegando à Turquia, ao norte da África, Europa e depois à América, que ao longo de muitas gerações foram selecionando essas variedades. Há maconhas que são muito boas para você realizar trabalho físico, outras para o trabalho intelectual, outras para uma conexão espiritual, outras para o prazer erótico, outras para o descanso, para o sono de boa qualidade. Tudo isso é uma herança que foi jogada fora, que foi vilipendiada e que agora vem sendo resgatada. Não é à toa que os Estados Unidos, Canadá, Uruguai, Portugal, Alemanha, Israel já transformaram suas legislações para incorporar novamente a maconha a suas farmacopeias. A França é um país muito importante para o avanço do pensamento global e não pode se manter na posição que está hoje. A França é um país que glorifica certas substâncias, por exemplo álcool, e ao mesmo tempo demoniza outras, como é o caso da cannabis.

Você faz um alerta nesse livro para o risco desse movimento pacifista e civil ser apropriado pela indústria. Que risco é esse?

Essa é uma ótima questão. Os proibicionistas, digamos menos informados, vão negar as propriedades medicinais da maconha. Eles gostam de compará-la com o veneno de certas víboras, serpentes venenosas, em que uma molécula é útil a medicina, mas o resto é muito perigoso. A maconha evidentemente não é o veneno da jararaca. Mas existe uma outra vertente, um pouco mais sofisticada, que vai dizer que a maconha é como o césio, o plutônio ou substâncias radioativas que são muito úteis, mas que precisam ser extremamente controladas. Isso cria um pânico moral que vai justificar o quê? Que a cessão dos direitos de produção da maconha sejam apenas da indústria, da grande indústria, que vai poder arcar com os custos de ter paredes duplas e triplas, todo tipo de regime de segurança, código QR identificando cada planta, plena rastreabilidade, quando na verdade, como disse antes, é uma planta que deveria estar do lado do alecrim, da carqueja, do boldo. Nada contra que a indústria produza fármacos à base de cannabis. Aliás, a França foi uma pioneira nisso. No século 19, antes da França entrar em pânico com relação à maconha, ela vendeu maconha vinda do Marrocos para todo o planeta. Mas é preciso que a gente entenda que as pessoas têm que ter direito a outros tipos de relação com essa planta. Como é que uma planta medicinal de 12.000 anos não pode ser plantada em casa? Como é que eu não posso ter uma cooperativa, um clube, uma associação de pacientes que possa fazer isso sem lucro e entregar toda essa herança milenar nas mãos de apenas uns poucos bilionários? Isso não faz o menor sentido e não serve à saúde pública.

E o uso recreativo?

Eu faço essa problematização no livro. A maconha produz um relaxamento, produz um certo tipo de estado de contemplação que é muito adequado às artes, à filosofia, à poesia, ao contato humano, à música, como eu falo muito do Louis Armstrong, como (a maconha) foi importante na própria invenção do improviso no jazz. De certa maneira, isso mostra como nós temos uma carga pesada de culpa cristã, por que como pode a maconha ser aceita como remédio, mas não ser aceita como algo que pode melhorar a sua experiência vendo um filme, por exemplo, assistir uma peça de teatro, conversando com uma amiga, com um amigo? Existe um pânico moral, que é moral mesmo, que diz respeito a proibir o prazer, a proibir as coisas que são gostosas. Eu gosto de dizer que aquilo que é recreativo, já é em si um pouco terapêutico.

A guerra na Ucrânia completa três anos nessa segunda-feira (24) em uma nova etapa de grandes incertezas para Kiev, devido à reaproximação dos Estados Unidos com a Rússia. O professor de Relações Internacionais da Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM) de São Paulo, Gunther Rudzit, acredita que este ano deve haver um cessar-fogo no conflito e espera que a Europa finalmente estabeleça uma estratégia de segurança comum contra a ameaça russa e sem o apoio dos EUA.

Para analisar o primeiro e segundo aniversários da invasão russa à Ucrânia, ocorrida em 2022, a RFI já havia ouvido a opinião de Gunther Rudzit sobre o conflito. Em 2023, a duração da guerra surpreendia. Em 2024, ele falava “em uma guerra em que todos perdem”. Neste terceiro aniversário, o professor da ESPM, especialista em segurança internacional, prevê uma pausa no conflito em 2025 devido às pressões de Trump.

“Eu não digo terminar, eu digo parar. Um cessar-fogo deve ser alcançado pela pressão que o presidente Trump vem fazendo sobre a Ucrânia e sobre a Rússia, mas isso não levará a um acordo de paz permanente”, explica. Ele indica que dificilmente os ucranianos aceitariam “perder todo o território ocupado hoje pelas tropas russas e, mesmo que aceitem, a conjuntura não é de que a paz reine não só na Ucrânia, mas em toda a Europa”.

“Quem não acredita que o presidente russo possa continuar avançando em outros países, ainda não entendeu o que é esse governo Vladimir Putin”, adverte, ressaltando a necessidade urgente da Europa conseguir superar suas divisões e estabelecer uma estratégia de segurança europeia contra a ameaça russa e sem o apoio dos Estados Unidos.

 

 

Risco para a democracia

Segundo ele, “a Europa hoje se encontra em uma encruzilhada muito séria e importante para o futuro, e eu arrisco dizer, da própria democracia no mundo. Eu torço muito para que esses líderes europeus encontrem um caminho correto”.

Gunther Rudzit diz que as recentes farpas trocadas entre os presidentes Donald Trump e Volodymyr Zelensky e a escalada da tensão na relação bilateral se deve “à estratégia do presidente Trump para conseguir um acordo melhor para o acesso aos minerais raros que existem na Ucrânia”. Mesmo o presidente ucraniano tendo rejeitado a primeira oferta americana, ele acredita que “essa negociação vai sair”. No início de fevereiro, o presidente americano Donald Trump anunciou que queria negociar um acordo com a Ucrânia para obter acesso a 50% de seus minerais raros em troca da ajuda miltar americana, essencial para o país resistir à ofensiva russa.

Nova Conferência de Ialta

Na opinião de Rudzit, o que falta ainda entender efetivamente “é a estratégia do presidente Trump para conter a China”. Ele levanta a hipótese de que a reunião de Riad, em 18 de fevereiro, que representou a primeira negociação de alto nível entre os Estados Unidos e a Rússia desde a invasão da Ucrânia, possa ter sido uma “nova Conferência de Ialta”, quando, no final da Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos aceitaram uma zona de influência soviética na Europa.

“O que parece é que essa conferência em Riad, na Arábia Saudita, é o redesenho das relações europeias em que os americanos estariam dando uma nova zona de influência para a Rússia na Europa. Para quê? Para diminuir essa presença americana na Europa e se concentrar na Ásia para conter a China”, detalha.

Essa estratégia levaria ao afastamento da Rússia com a China, hoje principal aliada de Moscou. “O presidente Vladimir Putin não gosta da dependência que hoje ele tem em relação à China. Ele se tornou um parceiro Júnior nessa relação. Pode ser que os assessores do governo Trump estejam tentando fazer essa jogada, oferecer a diminuição das sanções, já esse restabelecimento de relações, para quebrar um pouco essa união tão forte entre Moscou e Pequim”.

Brics

Sobre o Brics, bloco presidido atualmente pelo Brasil e composto, entre outros, por Rússia e China, ele não vê os países fortemente alinhados. “Lógico que todos vão ter um discurso a favor de paz, de parar com a guerra, mas paz baseada em que aspecto? Perda de território?”, questiona.

Gunther Rudzit aponta que nesta questão o governo chinês também está em uma encruzilhada. “Pequim já vem se pronunciando que defende a integridade territorial de todos porque está pensando no seu caso com Taiwan. A anexação de território por parte de outro país para Pequim não é tão fácil assim defender”, contextualiza.

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A invasão russa na Ucrânia completa três anos na segunda-feira, 24 de fevereiro. A estratégia de aproximação do norte-americano, Donald Trump, com o russo Vladimir Putin para negociar o fim do conflito inspira desconfiança entre ucranianos e europeus, que temem condições favoráveis a Moscou. Entretanto, na avaliação do embaixador do Brasil em Kiev, Rafael Vidal, a conclusão de um acordo de cessar-fogo é "urgente", devido à tragédia humanitária para as duas partes envolvidas no conflito.

O embaixador Rafael Vidal chegou a Kiev em setembro do ano passado. Desde então, ele presencia diariamente "uma situação muito difícil" enfrentada pela população ucraniana. "A guerra é trágica, sobretudo sob o ponto de vista humano", afirma. Ele descreve ataques russos balísticos e de drones não apenas no leste da Ucrânia, onde ficam as trincheiras e a linha de demarcação dos combates, mas em todo o país, inclusive na capital.

"Diariamente, os ataques alcançam zonas civis muito densamente povoadas", relata o diplomata. Por isso, segundo ele, "todos os analistas no terreno, sejam jornalistas ou diplomatas, são os que mais advogam por uma solução diplomática do conflito".

O embaixador recorda que o governo brasileiro e o presidente Luiz Inácio Lula da Silva têm se dedicado a propor uma solução diplomática com o Grupo de Amigos da Paz, que respeita as condições consideradas necessárias pela Ucrânia e pela Rússia, e tem oferecido a credibilidade internacional do Brasil para construir uma ponte de negociação para o fim da guerra.

RFI – Embaixador, o que o senhor tem observado nesta etapa inicial de diálogo entre Washington e Moscou?

Rafael Vidal – Em primeiro lugar, o que é muito importante que seja dito, e que tem sido a posição do Brasil desde a ampliação da guerra em grande escala a partir de 2022, é que as condições para uma negociação são definidas pela Ucrânia e pela Rússia. 

Neste momento, todas as expectativas estão nas negociações diretas entre Estados Unidos, Rússia e Ucrânia. Entendemos que a Ucrânia deseja que seus parceiros europeus também estejam envolvidos em algum momento. Tenho sabido que há intenção de designação possível de um enviado especial da Europa. Portanto, esse processo todo é normal.

Existe muita precipitação neste momento, eu acho, de algumas lideranças europeias que cobram as partes que estarão sentadas à mesa de negociações, quando, no momento, o mais importante é o fato de que as duas grandes superpotências, que têm envolvimento na guerra da Ucrânia, passaram a sentar e negociar. Nós todos entendemos que essa negociação vai envolver a Ucrânia e muito provavelmente a Europa e outros parceiros que as partes considerem necessários que se sentem à mesa, seja como negociadores, seja como facilitadores, seja como implementadores das decisões de um acordo de paz. 

RFI – Os europeus, assim como o presidente ucraniano, Volodymyr Zelensky, temem que a balança pese a favor dos interesses de Vladimir Putin, uma vez que Moscou quer distância das forças da Otan de suas fronteiras e do território ucraniano. A Ucrânia não entra desprotegida nessas negociações?  

RV – As condições para um acordo de paz estão sendo ventiladas em diferentes frentes, por diferentes autoridades, enfim, através da mídia, mas elas só podem ser definidas pela Ucrânia e pela Rússia. O que pode levar os dois países a finalmente buscar uma solução negociada são três anos de uma tragédia humanitária que se verifica sobretudo na região leste da Ucrânia e também em outras cidades, mas também do lado da Rússia, com baixas enormes calculadas nas Forças Armadas da Rússia. 

É uma situação que leva à exaustão dos dois países e muito provavelmente com a convicção de que não existe uma solução militar possível para essa guerra. A única solução possível é a solução negociada e, numa solução negociada, as partes precisam fazer concessões. Todo acordo requer concessões de lado a lado. Essas concessões possíveis serão definidas por Kiev e Moscou, com a mediação, neste momento, dos Estados Unidos. A exaustão com essa guerra faz com que as partes busquem uma solução diplomática, que nós esperamos fortemente que siga.

RFI – O senhor vê a possibilidade de o Brasil se ver envolvido nessas negociações de paz em alguma etapa futura?

RV – O Brasil tem as credenciais necessárias para falar de paz. É um país que está há 170 anos em paz com seus vizinhos, que advoga por princípios muito claros constitucionais, inclusive sobre a solução pacífica de controvérsias, arbitragem e a saída diplomática. O Brasil condenou na ONU quatro resoluções relevantes sobre a invasão do território ucraniano, assinou as resoluções que condenam a invasão, que advogam pela retirada das tropas, que defendem o direito internacional e a proteção da população civil.

As únicas duas resoluções em que nós nos abstivemos dizem respeito à expulsão da Rússia do Conselho de Direitos Humanos, porque nós não consideramos que seja um método aplicável no concerto das nações Os países que enfrentam acusações de violação dos direitos humanos precisam estar nos órgãos adequados, para que possam reverter essa situação. A outra resolução foi sobre as reparações econômicas, que o Brasil também entende que não era o fórum adequado para tratar disso. Reparações econômicas são definidas num acordo de paz.

Eu não deixo de lembrar sempre que o presidente da República, o presidente Lula, e o governo brasileiro saíram da zona de conforto, descruzaram os braços e ofereceram essas credenciais brasileiras como um mediador crível, capaz de dialogar com todas as partes para soluções de paz. O Brasil sempre poderá ser chamado para atuar como facilitador em processos diplomáticos. Nós temos essa capacidade de atuar em todas as frentes.

RFI – Com a sua experiência em negociações, é possível dar uma perspectiva de quanto tempo pode demorar o processo de negociação para que se veja algum resultado concreto?

RV – Na minha opinião, a guerra na Ucrânia não pode demorar mais. O tempo é essencial para definir se um processo de paz vai ser eficaz ou se ele vai dar lugar a novas hostilidades, que podem demorar ainda mais.

O nível das hostilidades é muito alto e se um processo de paz, digamos, que se inicia com um cessar-fogo e cria as condições para um acordo de paz, se ele não for rápido, se ele não for urgente, o processo corre o risco de desmoronar em função das hostilidades que seguem. A população civil é afetada diariamente, com vítimas fatais e feridos graves.

RFI – As instalações energéticas da Ucrânia estão muito degradadas. Como o senhor avalia essa questão?  

RV – A situação nuclear é muito delicada porque as subestações que alimentam os sistemas de refrigeração das usinas nucleares estão muito danificadas. Muitas delas foram atacadas. Com isso, há uma ameaça clara a toda a engenharia de resfriamento das usinas nucleares, além da ameaça de ataques balísticos contra essas usinas. A Ucrânia tem um grande número de usinas nucleares. Aliás, hoje, toda a energia elétrica gerada na Ucrânia provém essencialmente das usinas nucleares, porque as usinas termelétricas foram muito danificadas. 

Portanto, o processo de paz, que envolve necessariamente algumas etapas, a desescalada inicial das hostilidades, um cessar-fogo declarado e um acordo de paz negociado, na minha opinião, é urgente na Ucrânia. Me preocupa muito quando vejo prazos sendo diagnosticados de meses e até de um ano. Na minha opinião, é muito tempo depois de três anos, porque esse prazo, se não for curto, ele gera um risco maior de hostilidades diárias, com a população civil sendo afetada, e um risco maior de quebra da confiança entre as partes que possa destruir qualquer iniciativa de paz.

Os alemães vão às urnas neste domingo (23), para eleições antecipadas em um cenário marcado pela consolidação da extrema direita como segunda força política do país. Pesquisas mostram o bloco conservador, liderado pelos cristãos-democratas (CDU/CSU) de Friedrich Merz, na frente com cerca de 30% dos votos, seguido pelo partido de extrema direita Alternativa para Alemanha (AfD), de Alice Weidel. 

O chanceler Olaf Scholz, da coalização liderada pelo Partido Social-Democrata (SPD), busca se manter à frente do governo, apesar do terceiro lugar nas intenções de voto.

O quadro eleitoral já está bem definido, com pouca probabilidade de alterações significativas nas preferências do eleitorado, segundo o sociólogo Sérgio Costa, professor da Universidade Livre de Berlim. "O partido Democrata Cristão, que é um partido hoje mais conservador do que quando era dirigido por Angela Merkel, deverá liderar, seguido pela AfD com cerca de 20% dos votos", explica na entrevista à RFI.

A novidade destas eleições, segundo Costa, seria a volta ao Parlamento do partido Die Linke, (A Esquerda), que foi reconstituído e tem 7% das intenções de voto, superando assim a cláusula de barreira de 5% que permite uma legenda ter representantes no legislativo.

Motivos da ascensão da extrema direita

A ascensão da extrema direita no país, motivo de muitas preocupações para os vizinhos europeus, é resultado de múltiplos fatores, segundo o especialista. "A AfD foi muito eficaz em captar insatisfações de diversas naturezas da população", analisa Costa, citando desde o descontentamento de homens conservadores com as conquistas de gênero das últimas duas décadas até as frustrações econômicas na antiga Alemanha Oriental, que perdeu competitividade desde a Reunificação da Alemanha, em 1991.

“Alguns centros industriais que eram importantes da Alemanha Oriental perderam o seu lugar, o seu protagonismo, a sua importância, na medida em que na Alemanha unificada, essas cidades não tiveram mais condição de concorrer com a indústria muito mais avançada da Alemanha ocidental. Isso é claramente um fator que explica o comportamento de eleitores nessas regiões”, explica Sérgio Costa.

Segundo o sociólogo, a AfD foi muito eficiente ao canalizar as insatisfações e justificá-las pela presença crescente de estrangeiros no país. A questão de imigração foi um dos principais temas da campanha eleitoral, ocorrida em meio a um aumento de casos de violência e ataques, como o do carro lançado por um requerente de asilo afegão contra uma multidão que manifestava em Munique, onde acontecia a Conferência Internacional sobre Segurança.

“Insatisfações difusas foram de alguma maneira canalizadas, catalizadas por esse apelo xenófobo dizendo que a culpa era dos estrangeiros e algo que funcionou super bem. E, infelizmente, a Alemanha hoje é uma sociedade muito mais xenófoba do que era há 20 anos”, afirma.

Interferências de Musk e do vice-presidente americano

O partido de extrema direita também contou com apoio explícito do empresário Elon Musk e do vice-presidente americano, J.D. Vance, que em discurso em Munique, pediu votos para a legenda liderada por Alice Weidel. A interferência externa, na análise do especialista, pode ter o efeito inverso nos eleitores, particularmente os indecisos.

“Essa interferência na eleição alemã é vista de maneira muito crítica pela maior parte da sociedade, ou seja, os votantes da AfD convictos veem nesse apoio, uma confirmação de suas preferências. Mas para aqueles que possivelmente estão em dúvida, esse tipo de apoio acaba funcionando de maneira inversa. Ou seja, ele desencoraja as pessoas a votarem na AfD, na medida em que esse voto é, de alguma maneira, estimulado, sustentado e apoiado  por forças de fora da Alemanha. Então isso gera, na verdade, uma desconfiança em eleitores que estão nesse momento ainda em dúvidas sobre em quem votar”, garante.

O sociólogo esclarece que o eleitor da extrema direita sabe que vota em um partido que será oposição, pois que nenhuma legenda cogita se aliar com a AfD para poder governar. 

Quanto à formação do próximo governo, Sérgio Costa aponta que a alternativa provável é uma "grande coalizão" entre o bloco conservador liderado pela CDU e o SPD. "A CDU tem 30% de preferências e o SPD tem 15%, chegaríamos a 45% do conjunto de votos válidos", calcula.

Uma segunda possibilidade, embora menos provável, seria uma coalizão entre os democratas cristãos e o Partido Verde, que aparece em quarto lugar, captando cerca de 14% do eleitorado, segundo as sondagens. “Temos essas duas possibilidades, mas a chamada ‘grande coalizão’, ou seja, do partido social-democrata com o bloco liderado pelos democratas cristãos, é a que deve governar Alemanha nos próximos anos”, prevê.

A diretora brasiliense Rafaela Camelo estreou mundialmente no último dia 14 de fevereiro seu primeiro longa-metragem, A Natureza das Coisas Invisíveis, na 75ª edição da Berlinale, em Berlim. O filme abriu a mostra internacional Generation Kplus. A cineasta, que já havia sido selecionada para o festival na capital alemã, em 2023, com o curta Miçangas, compartilhou sua experiência e falou sobre a estreia na direção de um longa abordando o olhar das crianças sobre a morte.

Márcia Bechara, enviada especial da RFI a Berlim

O filme A Natureza das Coisas Invisíveis abriu a mostra Generation Kplus, dedicada a histórias que exploram o universo infanto-juvenil. "Foi a primeira vez que exibimos o filme para grande parte da equipe, então havia uma ansiedade nossa para ver como seria a recepção do público", contou a diretora Rafaela Camelo.

A sessão, que aconteceu na mostra Generation Kplus, onde a obra concorre com filmes internacionais selecionados pelo festival berlinense, foi marcada por um público predominantemente infantil, com cerca de mil crianças. Mesmo com as barreiras culturais e de idioma, a cineasta se disse impressionada com a capacidade das crianças alemãs de reagirem e se envolverem no filme. "Foi interessante ver como elas se emocionaram e fizeram perguntas. Elas conseguiram se conectar com a história", relatou.

O olhar das crianças sobre a perda

A diretora, natural de Brasília, também falou sobre a inspiração por trás de A Natureza das Coisas Invisíveis. "O filme conta a história de duas garotas de 10 anos que enfrentam a perda e o luto. Elas se conhecem em um hospital e acabam formando uma forte conexão. O filme tem um tom agridoce, falando sobre amizade, luto e perda. Ele também explora como a infância usa a imaginação e a fantasia para dar sentido às experiências da vida", explicou a diretora.

A curiosidade infantil sobre o desconhecido molda a trajetória das protagonistas e reflete na estrutura narrativa do filme, que se divide em duas partes: uma ambientada no hospital e outra em um refúgio no interior de Goiás. “É uma metáfora estrutural, como se, naquele ponto, o filme da forma que foi apresentado tivesse que morrer para outro se formar”, contextualiza Camelo.

O tema do envelhecimento, da morte e dos cuidados paliativos, abordado pela perspectiva de duas crianças, também faz parte das temáticas do primeiro longa da diretora. "Existem muitos filmes sobre o amadurecimento ou sobre o luto e a morte, muitos ambientados em hospitais. Eu queria trazer algo novo, colocando uma criança nesse meio e explorando sua perspectiva", comentou Camelo.

Para a cineasta, a fantasia e a imaginação seriam "ferramentas essenciais" para dar significado a esse tipo de experiências. "Eu queria mostrar que a perspectiva das crianças, ao olhar para a morte, também é válida. Não é um sonho ou delírio, mas uma forma legítima de dar sentido ao que está acontecendo", afirmou.

Retomada do cinema brasileiro

Sobre o processo de filmagem, a diretora explicou que o longa é uma coprodução entre Brasil e Chile, e vinha sendo desenvolvido desde 2018. A captação de recursos e as filmagens ocorreram na capital federal. "O encontro com a equipe chilena foi fundamental para o financiamento do filme e para estabelecer essa sua marca internacional", revelou.

Perguntada sobre a retomada do cinema brasileiro, Rafaela falou sobre a situação atual do setor. "No Brasil, vivemos um ano de cada vez. Em 2025, a Berlinale teve 12 filmes brasileiros na programação oficial, o que é um sinal positivo. As histórias brasileiras têm o poder de alcançar o público internacional", destacou. No entanto, ela também ressaltou que a situação do cinema brasileiro ainda é imprevisível. "Não podemos dar tudo como certo, embora este ano tenha sido mais participativo. Espero que essa presença na Berlinale seja uma tendência, um costume, e não uma exceção", afirmou.

O filme "Hora do Recreio", de Lucia Murat, que concorre ao prêmio de Melhor Documentário e ao Prêmio da Anistia Internacional na Berlinale, também foi selecionado para a mostra Generation 14plus, voltada ao público adolescente e jovem. A produção combina a linguagem documental com elementos de ficção, explorando temas contemporâneos e sociais que dialogam diretamente com as juventudes das periferias brasileiras, problematizando a educação pública no Brasil.

Márcia Bechara, enviada especial da RFI a Berlim

A obra toma como base o romance póstumo de Lima Barreto, Clara dos Anjos, escrito em 1922. A diretora, conhecida por mesclar linguagens cinematográficas em seus trabalhos, explica o processo de adaptar esse texto para os dias atuais.

 

“Desde o início, pensei em trabalhar com Clara dos Anjos. Apesar de não ser o melhor livro do Lima Barreto, é uma obra ideal para abordar temas como racismo, violência e abuso, que infelizmente seguem atuais. Queria que os jovens pudessem estar no centro, não apenas como vítimas, mas como protagonistas. Afinal, o palco é onde os artistas são aplaudidos, e eles mereciam isso”, explicou Lucia Murat.

Porém, trazer a linguagem de Lima Barreto para a contemporaneidade não foi tarefa fácil. “Na primeira leitura do livro com os jovens, percebi que a linguagem antiga, do início do século 20, era uma barreira. Eles ficaram tensos, parecia impossível manter o texto como estava. Mas, no segundo ensaio, algo incrível aconteceu: eles começaram a brincar com o texto, a desconstruí-lo e a usar o humor para trazer aquilo à vida. Foi assim que o livro ganhou um novo vigor, com essa atualização espontânea e cheia de criatividade dos jovens atores”, contextualiza a cineasta, que assina também o roteiro e a produção do longa-metragem.

Os jovens atores vêm de comunidades como o Vidigal, o Cantagalo e a Cidade de Deus, no Rio de Janeiro, onde a diretora trabalhou em parceria com grupos teatrais locais. “Colaborei com o Nós do Morro, do Vidigal, com quem já trabalho há anos; com o grupo Vozes, do Cantagalo; e com o Instituto Arteiros, da Cidade de Deus. Foi um processo intenso e coletivo, em que entrevistávamos jovens, assistíamos às aulas de teatro e selecionávamos os atores. A preparadora de elenco, Luciana Bezerra, foi essencial nesse trabalho”, sublinha Murat.

Realidade X Ficção

Além de enfrentar dificuldades estruturais, como a falta de autorização para filmar em uma das escolas, a equipe incorporou essas limitações na narrativa. “Quando não conseguimos filmar na escola original, alugamos outra, levamos os professores e os jovens para lá, e transformamos isso numa parte do documentário. Fizemos questão de deixar claro para o público que essa não era a escola deles. Isso nos permitiu questionar no próprio filme: ‘Isso aqui é um documentário ou uma ficção?’ E a resposta deles foi linda: ‘É um documentário, porque reflete a nossa realidade’”, conta a diretora.

A cineasta, que desde o seu primeiro filme, Que Bom Te Ver Viva (1989), transita entre documentário e ficção, destaca que romper as barreiras entre os dois gêneros sempre foi uma busca criativa.

“Hoje, o limite entre ficção e documentário já é algo amplamente explorado no cinema, mas naquela época era uma novidade. No caso desse projeto, foi interessante porque as dificuldades nos levaram a experimentar ainda mais, integrando os desafios ao filme.”

Sobre os jovens protagonistas, Lucia Murat é enfática: “Essa não é uma média de toda a juventude brasileira, mas um recorte muito especial. São jovens articulados, conscientes do racismo e da violência que enfrentam, e que respondem a isso de forma extremamente criativa e resiliente. É inspirador vê-los em cena”, diz.

Agora, o documentário se prepara para sua estreia no Brasil. “Temos uma grande distribuidora, a Imovision, e estamos montando a estratégia de lançamento. Acabei de finalizar o filme, e a recepção em Berlim tem sido maravilhosa. Em breve, definiremos se ele chega primeiro aos cinemas ou às plataformas de streaming”, concluiu a diretora.

A associação franco-brasileira Brasuca Show foi fundada em Nice há mais de 20 anos. Presidida pela brasileira Solange Barreto, a "miniescola de samba" anima os carnavais de Nice e de Menton, no sul da França, que acontecem neste momento. Neste ano, a folia ganha uma relevância especial para a associação criada com a ajuda de Simone Barreto, brasileira assassinada no ataque terrorista à Basílica de Nice e cujo processo é realizado também neste momento em Paris.

Os tradicionais carnavais nas cidades da Côte d’Azur começaram no último sábado (15) e acontecem até 2 de março. O primeiro desfile da Brasuca Show foi no último domingo (16) com o tema “o rei do espaço”, em Menton, cidade onde o Carnaval é conhecido como a “Festa do Limão”.

Mas a ligação histórica da Brasuca Show na região é com Nice, onde a associação foi fundada e está sediada. O grupo participa do mais importante Carnaval da França e um dos maiores da Europa há 15 anos. “A gente sai da Bahia, mas a Bahia não sai da gente. Então, nós estamos aqui sempre defendendo a nossa cultura, com capoeira, com dança, com o Carnaval,”, conta Solange Barreto.

A associação também realiza há 12 anos uma festa de Yemanjá em Nice, que inclusive já entrou para o calendário oficial cultural da cidade francesa, mas não recebe nenhum apoio do governo brasileiro, critica Solange. “Precisava também de um apoio do governo brasileiro porque não deixa de ser um intercâmbio cultural”, acredita.

Contraponto ao “rei dos oceanos”

O tema dos desfiles este ano no Carnaval de Nice é “o rei dos oceanos”. Essa edição 2025 é uma espécie de abre alas da celebração do "ano do mar" na cidade que irá sediar em junho a terceira Cúpula Mundial dos Oceanos da ONU.

Brasuca Show é apenas um dos vários grupos a desfilar até o próximo dia 2 de março em Nice. Ele entra na folia na quarta-feira (19) com o enredo "Yemanjá, protetora dos mares", fazendo um contraponto ao tema principal.

“Como é ‘o rei dos oceanos’, nós não poderíamos deixar de colocar nossa rainha (do mar) que é o que a gente defende aqui, mas voltada também para o Carnaval, com muitas plumas e paetês como o brasileiro sabe fazer”, antecipa.

Solange Barreto define o trabalho como uma “miniescola de samba”, formada por cerca de 30 integrantes, majoritariamente brasileiros. “Nós somos uma associação que defende a cultura brasileira. Então, a prioridade é realmente para os brasileiros que estão aqui: músicos, dançarinos. Nós vamos ter uma ala de percussionistas, com 10 músicos, que vai fazer o nosso samba-enredo, nosso axé, samba-reggae”.  

Além da porta-bandeira e passistas, o cortejo terá como comissão de frente “um barco com quatro meninas vestidas de roupas estilizadas de Yemanjá, mais uma Yemanjá tradicional. Vocês vão ver, está muito bonito”, garante Solange que também é responsável pelos figurinos e adereços do bloco.

Despois da estreia no dia 19, Brasuca Show desfila também nas ruas de Nice em 22 e 26 de fevereiro e 1° de março.

Irmã morta no atentado contra Basílica de Nice

Apesar de toda essa preparação, envolvimento e dedicação, Solange não vai participar do primeiro desfile da associação Brasuca Show no Carnaval de Nice. Ela vai estar em Paris, participando da primeira jornada de depoimentos dos familiares das vítimas do atentado terrorista contra a Basílica Notre-Dame de Nice, que deixou 3 mortos em 2020, entre eles a irmã dela, Simone Barreto.

O julgamento do suposto terrorista, o tunisiano Brahim Aouissaoui, de 25 anos, começou em 10 de fevereiro e vai até o dia 26 de fevereiro, coincidindo com o Carnaval de Nice. “Foram quatro anos de espera. Caiu no mês de fevereiro, que é o Carnaval daqui. Mas a gente é uma família grande, nós estamos dividindo os trabalhos, as tarefas, de quem vai segurar o carnaval quando eu não estiver”, diz

Solange Barreto, que volta a reclamar da falta de apoio do governo brasileiro nesse processo, espera justiça. “A nossa determinação de ir até Paris é para poder cobrar justiça, porque uma pessoa dessas não pode estar solta, não pode estar livre. (...) Eu estou correndo atrás da justiça de Deus, atrás da justiça dos homens pela vida da minha irmã. O meu trabalho artístico e cultural é que me dá força para continuar”, pontua.

Após o sucesso de "Que Horas Ela Volta?", que conquistou o prêmio do público da Berlinale em 2015, a diretora Anna Muylaert desembarca neste primeiro grande encontro do cinema mundial de 2025 com um novo filme, no qual a trama gira novamente em torno da figura de uma verdadeira "Mãe Coragem". Ela refletiu para a RFI sobre a importância dessa figura feminina, comparando-a com a personagem de Regina Casé no filme anterior, destacando como a maternidade ainda é subestimada na sociedade.

Para ela, a mãe é a figura mais importante da sociedade e, ao mesmo tempo, a mais desvalorizada. "Eu acho que a sociedade ainda não entendeu institucionalmente que precisa apoiar a mãe. Por exemplo, se alguém vai casar na igreja, precisa fazer um curso de um mês. Se vai ser enfermeira, faz um curso de dois anos. Se vai ser médica, o curso é de seis anos. Mas a mãe, que é a grande educadora, a menina tem 15, 17, 20 anos, nunca leu um livro, não sabe nem as fases de desenvolvimento da criança. Ela pega a criança no colo e pronto. A sociedade não prepara a mulher para ser mãe, então cada mãe vai puxando sua carroça sozinha", avalia, numa referência à protagonista de seu nome filme, "A melhor mãe do mundo", que atravessa a cidade levando os dois filhos pequenos numa carroça. 

"O urbanismo da cidade não favorece a mãe, não favorece o espírito comunitário que a criança precisa para viver. Eu volto sempre à mãe, porque existem milhares de mães e tipos de mães, da boa à amada, que faz a benção, e outras, a maldição. Eu acho que precisamos evoluir para uma sociedade que se estruture a partir dessa figura, que é a educadora maior", diz a cineasta brasileira.

Muylaert mencionou também a difícil realidade de muitas mães brasileiras que, sem o apoio do pai, se tornam as verdadeiras chefes da família, enfrentando desafios sozinhas. Nesse sentido, a cineasta reflete sobre a importância de se pensar na mãe como parte de uma estrutura coletiva, que vai além da responsabilidade individual: "precisamos começar a pensar a maternidade de forma coletiva", afirmou.

Ana fala também sobre a personagem de seu filme, comparando-a com Eunice Paiva, a mãe do filme "Ainda estou aqui", interpretada por Fernanda Torres, de Walter Salles. "A semelhança entre as duas personagens está no fato de enfrentarem sozinhas a violência do mundo, tentando proteger seus filhos e não transparecer as dificuldades que encaram. Eu vejo semelhanças porque a Eunice, da mesma forma, está enfrentando uma barra sozinha. E eu acho que é responsabilidade da mãe não passar a sua dor para o filho, o que é muito difícil. Tem muita mãe que, inclusive, usa o filho como terapeuta ou como melhor amigo. Os problemas da mãe acabam indo parar no filho. Por isso existem essas 'maldições' de geração para geração. Então, a mãe que consegue estancar a violência para a próxima geração, é a melhor mãe do mundo", diz a cineasta. "Sim, eu vejo similaridades".

Sobre o filme, a diretora compartilha sua expectativa para a estreia mundial na Berlinale, destacando que o momento de apresentação ao público é o mais importante, pois é nesse instante que o filme realmente ganha vida e é entendido. "Esse é o momento em que o filme realmente 'nasce' e a gente entende o que ele realmente é. Então, eu preparei esse prato, esse bolo, com todo amor do mundo, e amanhã vou saber que cheiro ele tem", brinca.

Retorno do cinema brasileiro

Muylaert se mostra otimista quanto ao retorno do cinema brasileiro, que passou por uma pausa durante o governo anterior, mas agora, está retomando um fluxo de criação. "O cinema está aos poucos retomando depois de uma pausa com os governos de direita. Eu acho que o governo Lula está ajudando a retomar esse fluxo e as equipes técnicas e artísticas, nós já temos qualidade, uma qualidade que vem sendo desenvolvida desde os anos 1990. Nós temos tudo para fazer grandes filmes", acredita a diretora.

Em relação ao Oscar, Anna Muylaert, que é membro da academia, comenta sobre a dificuldade deste ano devido à polêmica em torno de "Emília Perez". A diretora acredita que o filme brasileiro tem grandes chances de ganhar na categoria de Melhor Filme Internacional, e também fala sobre as chances da atriz Fernanda Torres, destacando que, embora Demi Moore seja a favorita, Fernanda é a segunda mais cotada. "Voto, já votei este ano. Foi o ano mais difícil de votar desde que comecei a votar para a academia, por causa de tantos debates em cima do filme Emília Perez. Este ano, o voto se tornou muito político", avalia.

Ao final, Ana reflete sobre a polarização política crescente no mundo e a influência da extrema direita, mencionando a relação com a tecnologia e a dominação das corporações. "Eu acho que o mundo nunca esteve tão polarizado. Desde que nasci, nunca vi uma radicalização tão grande. Acho que isso vem da internet, né? O mundo está se tornando uma grande corporação", analisa.

"Os Estados Unidos estão virando uma oligarquia. Os bilionários da tecnologia estão dominando, e a gente está sendo dominado. Estamos aqui, falando pelo WhatsApp. Acho que estamos numa situação bem complicada, muito orwelliana. A extrema direita, a direita, está com a tecnologia na mão. Eu acho que estamos em uma situação bastante perigosa para a humanidade, porque os números estão valendo mais do que a poesia ou a humanidade. E ainda vem mais por aí. Acho que estamos num momento bem perigoso", conclui a diretora.

O filme "A melhor mãe do mundo", de Anna Muylaert, estreou mundialmente na seção Berlinale Special neste sábado (15), na capital alemã, e deve entrar em cartaz no Brasil apenas em agosto de 2025.

Nesta quinta-feira (13), a Pontifícia Academia de Ciências Sociais do Vaticano e a Comissão Independente para a Reforma da Tributação Corporativa Internacional promovem o evento de alto nível "Justiça Fiscal e Solidariedade". Entre os participantes está o vice-presidente de Programas da Open Society Foundations, Pedro Abramovay, que coordena o painel "Propostas e Oportunidades para um Sistema Tributário Internacional Justo", que conversou com a RFI sobre o assunto.

Criado há um século pelos países ricos, o sistema tributário internacional, concebido em um mundo não globalizado, e vem enfrentando uma imensa pressão, graças à intensificação da competição fiscal, à digitalização, ao sigilo financeiro e aos paraísos fiscais.

"Tudo isso se traduz em bilhões de dólares perdidos anualmente devido ao abuso fiscal, especialmente em países em desenvolvimento que necessitam urgentemente de receitas significativas para financiar serviços públicos, adaptação às mudanças climáticas e a transição verde", diz o documento que apresenta o evento de alto nível no Vaticano, que contou com a participação de um vídeo gravado do presidente Luiz Inácio Lula da Silva.

"A democracia vive hoje seu momento mais crítico desde a Segunda Guerra Mundial, a desigualdade entre ricos e pobres aumentou de maneira expressiva", disse Lula na abertura de seu discurso, enfatizando que "os superricos pagam proporcionalmente muito menos imposto do que a classe trabalhadora".

Ele subinhou ainda que "o Brasil tem investido no tema da cooperação internacional para desenvolver padrões mínimos de tributação global, fortalecendo as iniciativas existentes, incluindo os bilionários". "Com a presidência dos Brics, da Cop 30 neste ano, o Brasil quer propor uma nova arquitetura, de financiamento climático", destacou Lula durante o evento no Vaticano.

 O fator Trump e o sistema tributário global

Em meio às rupturas na ordem mundial [impostas por Donald Trump, por exemplo], ainda é possível sonhar com um sistema tributário global mais equitativo? O advogado Pedro Abramovay acredita que "não temos outra opção".

"Justamente em momentos como este, em que vemos ataques ao Estado, liderados por figuras como o ex-presidente dos Estados Unidos, é que precisamos reforçar a ideia de que não há como enfrentar problemas globais – pandemias, desigualdade, mudanças climáticas – sem Estados fortes. Especialmente fora do Norte Global, onde a redução de ajuda e cooperação internacional exige que os países desenvolvam capacidade própria de reação. E isso só acontece com o fortalecimento da capacidade fiscal, o que depende de um sistema tributário internacional mais justo", afirma.

"Chegamos perto do primeiro trilionário"

Sobre as tendências de desigualdade, o vice-presidente de Programas da Open Society Foundations destacou a crescente concentração de renda global, impulsionada pelo aumento do número de bilionários.

"Chegamos perto do primeiro trilionário no mundo. É claro que há incentivos econômicos que promovem essa concentração, mas o sistema tributário é um dos maiores culpados. Hoje, bilionários pagam em média apenas 0,5% de imposto de renda, enquanto trabalhadores pagam muito mais. Enquanto mantivermos um sistema tão injusto, a concentração de riqueza continuará. Precisamos de uma reforma tributária global para reduzir desigualdades, aumentar a arrecadação e fortalecer a capacidade dos Estados de proporcionar bem-estar à população", diz Abramovay.

Papel "central" do Brasil no cenário global

O papel do Brasil foi destacado no evento, especialmente no contexto da presidência do G20. "O Brasil desempenhou um papel fundamental ao liderar o G20, que, pela primeira vez desde a invasão russa na Ucrânia, conseguiu uma declaração assinada por todos os países. Além disso, o Brasil utiliza essa liderança para avançar em pautas progressistas, como justiça tributária e mudanças climáticas. É um dos poucos países com capacidade de dialogar com diversas nações – China, Rússia, Estados Unidos, África e países árabes – e propor agendas concretas para uma ordem mundial mais justa", acredita Abramovay.

Evasão fiscal "tóxica" das corporações multinacionais

A evasão fiscal por corporações multinacionais foi apontada como um dos aspectos mais tóxicos da globalização.

 

"A evasão fiscal drena cerca de um trilhão de dólares para paraísos fiscais todos os anos. Enfrentar isso só é possível com cooperação global. Apesar de pouca esperança nos Estados Unidos durante a gestão Trump, observamos maior comprometimento da União Europeia, países africanos e latino-americanos, além de uma entrada mais recente da China no tema. É preciso um esforço coordenado para fechar esses gargalos", sublinha.

Desafios de uma reforma tributária global

Abramovay também destacou os desafios para modernizar um sistema tributário internacional criado há mais de um século, num mundo ainda não globalizado. "O sistema atual foi concebido numa época em que as transações eram feitas em papel e confiavam na troca limitada de informações entre países. Hoje, a tecnologia permite transferências rápidas e eficientes, tornando possível criar um imposto global único, compensado automaticamente entre nações. Precisamos atualizar o sistema para o século 21, aproveitando essas ferramentas para criar maior justiça tributária."

Riscos para a democracia e o papel da justiça tributária

Encerrando a entrevista, Pedro Abramovay alertou sobre a relação entre a injustiça tributária e os riscos à democracia. "Num mundo em que o Estado é atacado por forças autoritárias, é crucial reforçá-lo – não de forma repressiva, mas como promotor de bem-estar social. Estados incapazes de reduzir desigualdades e atender às demandas dos cidadãos perdem legitimidade, abrindo espaço para aventureiros autoritários. A justiça tributária é essencial para fortalecer a democracia, e eventos como o do Vaticano reúnem mentes brilhantes para mostrar que é possível construir um mundo mais justo, mesmo diante de tantos desafios", concluiu.

Memórias afetivas e história se misturam na narrativa criada pelo escritor Nitish Monebhurrun para revisitar um evento dramático para os moradores das Ilhas Maurício: a morte de um cantor popular no país, em circunstâncias até hoje não esclarecidas, segundo o autor. Seu livro “Kaya est mort” (Kaya está morto, em tradução livre do francês revive o episódio no final dos anos 1990 que desencadeou uma onda de violência e expôs as tensões por trás da aparente harmonia entre as diversas comunidades que compõem a sociedade mauriciana.

Nitish Monebhurrun recorre às lembranças da adolescência para narrar o episódio histórico da morte de Kaya, nome artístico adotado por Joseph Réginald Topize, criador do gênero musical "seggae" - uma fusão de tradições africanas, reggae e cultura rastafári.

Nascido em Port-Louis, capital do país, Kaya era adepto do movimento rastafári e a favor da legalização da maconha em um contexto cultural, já que algumas comunidades do pequeno país do Oceano Índico usam a substância em festividades e rituais religiosos.

Preso horas depois de um show no qual exibia um cigarro de cannabis, o cantor foi levado a uma prisão e apareceu morto.

“O discurso oficial do Estado era de que ele se suicidou porque estava precisando de maconha, bateu a cabeça na parede e morreu. É óbvio que ele não se suicidou. Ele não morreu, foi morto”, afirma Nitish.

Depois do anúncio da morte de Kaya, em 21 de fevereiro de 1999, uma onda de revolta e muita violência atingiu a ex-colônia britânica e francesa no Oceano Índico, formada por uma diversidade étnica de europeus, indianos, chineses e africanos. 

Segundo o autor, o episódio que por cerca de 10 dias parou o país, quase deu origem a uma guerra civil. “As Ilhas Maurício são conhecidas sobretudo por ser um país tropical do Oceano Índico, com um mar que é quase uma piscina e onde é o reino da paz. Esse episódio mostrou que essa paz existe, mas pode ser apenas superficial, um vulcão adormecido, mas não morto, e que pode ‘acordar’ a qualquer momento”, explicou.

No livro, Nitish relata o drama vivido pelo seu olhar de adolescente. Por um lado, celebrava o fechamento das escolas e o tempo livre para se dedicar ao lazer com amigos, e por outro, percebia gradualmente o impacto profundo na sociedade. Para o autor, a publicação do livro é mais do que um registro autobiográfico.

“Quando ele morreu, não me tocou tanto, mas depois percebi que Kaya não era tão desconhecido. Comecei a sentir um tipo de mea culpa. Outra razão é que ele deixou um patrimônio musical que talvez muitas pessoas não conheçam e que deve ser preservado. E também quis mostrar que desde 1999, algumas coisas não mudaram, e tenho receio de que esqueçam do que aconteceu”, afirma.

Circulação intercultural

Professor de Direito no Centro Universitário de Brasília, Nitish Monebhurrun publicou vários livros na área jurídica, mas tem se dedicado também, nos últimos anos, à literatura de ficção, como na obra “O assassinato do presidente do Brasil”, e de memória. Antes de “Kaya est mort”, ele publicou em 2022 também pela editora Vizavi “Face au tableau noir” (Diante do quadro negro, em tradução livre do francês), no qual expõe de maneira crítica o sistema educacional de seu país natal.

Com uma trajetória que transita entre as Ilhas Maurício, Brasil e França, o escritor vê a sua experiência multicultural como fundamental para sua literatura. "O fato de conviver em sociedades diferentes contribui para uma certa distância enquanto observador", analisa. "Um autor precisa ser como uma esponja que absorve tudo e depois tenta retratar de maneira bonita em um livro. Essa circulação intercultural contribui para isso", conclui.