若要更瞭解神的恩典，我們只需要看看耶穌，因為祂本身就是恩典與真理的化身，這兩項特性在祂身上，完美且毫不打折的全然展現。基督以真理教人們認識自己絕望罪惡的現狀；也因著恩典，饒恕所有憑信心到祂面前來的人。
 從耶穌與人的互動中可以清楚看到，願意承認自己有罪的人，就會受到耶穌和其赦罪之恩的吸引；但自以為義的法利賽人，就覺得自己不需要祂的恩典，所以拒絕救恩，誤以為他們按律法遵行規條，就能為神所接納(羅九30-33)。
 然而，恩典與真理就是從十字架上彰顯出來的。我們的救主在十架上接受了罪的刑罰，天父因此能夠向我們這些信祂兒子的人施恩拯救，使其神聖的良善、慈愛和憐憫源源不斷、恩上加恩的向我們傾倒(約一16)。承受如此豐盛的恩寵，我們應充滿感恩，並學習基督的樣式將滿溢的恩典也傳與他人。

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不論我們花了多少功夫去認識神，都必須要面對一個事實，基本上以我們的能力，是無法完全理解祂的。從我們的觀點來看，祂有些特質看起來似乎彼此矛盾，比如說祂是一位申冤的神(詩九十四1)，將會審判全地(詩九十八9)；但祂同時也充滿了憐憫、恩典、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛與誠實(出卅四6)。這所有的特質都在神裡面，毫無牴觸、完美的共存著。
 主會懲罰不願悔改的罪人，而凡是相信祂兒子，得到饒恕和救恩的，主就將祂美善慈愛的恩典，大大澆灌在他們身上。因為我們無論怎麼做都達不到主的標準，所以我們原是不配得這恩典的。然而從另一方面來說，祂的恩典卻永遠與我們同在，這是神在基督裡送給信徒的禮物，是絕對不能被奪去的。
 我們因恩典得蒙救贖，天天靠這恩典在基督徒的生活中前行，並將領受這豐豐富富的恩典直到永遠。天父所賜的禮物是何等奇妙啊！

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上帝是好神。有太多證據可以證明上帝就是良善。看到惡人興旺、基督徒遭難，我們或許會百思不解，但是請反過來想，基督徒有比不信者更配得上帝恩惠嗎？服事上帝殷勤熱切，就比別人更配蒙恩嗎？事實並不然。什麼是「好」，只有上帝知道，也只有祂能決定。上帝了解我們的光景，所以祂允許那些發生在我們身上的是，都是對我們「好的」。
 世人眼中的好東西如果太多也未必是好事。舉例而言，對一個月收入一萬塊的年輕人來說，奉獻十分之一可能不會覺得心疼。但如果他的收入越來越多，比從前多了十倍，同樣要拿出十分之一來奉獻，他可能就會覺得為難。上帝知道我們的軟弱，所以祂會按著我們甘心樂意的程度賜福與我們，因為祂不要我們眼裡只有恩典，卻忘了要敬拜那位賜恩典的主。
 我們若未能妥善管理上帝的賜福，祂可能就會收回某些好處，所以我們應當學習作個好管家，用今天的詩篇經文感謝讚美上帝。別忘了，「祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人」（詩八十四11）。
 各樣美善的恩賜都是從上帝來的（雅一17）。遵行上帝的旨意、走祂的道路，祂必賜厚恩給你。

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有時候我們會因為太專注在某些事上，以至於聽不見神的聲音。神有可能會藉故引吸我們注意；以斯帖記有個很好的例子。
以斯帖記第六章記載，有天晚上亞哈隨魯王「睡不着覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽」（帖六1）。這時候他才知道曾經有人計畫要暗殺他，最後是一個名叫末底改的人救了他一命。王非常感激末底改，就想要答謝他，好好尊榮他一番。
 但亞哈隨魯王有所不知的是，他忠心的大臣哈曼正處心積慮要除掉末底改，甚至想要滅掉整個猶太民族（帖五14）。最後因為王出手，末底改和他的同胞才得以倖免於難。
 整個過程從何時開始？王睡不著覺的那個夜晚。因為他睡不著覺，猶太民族最後才能免於被滅族的命運。亞哈隨魯王不知道為什麼會失眠，但我們知道。我們知道那是因為神要吸引他的注意。
 你常遇到這種事嗎？忽然感到到心神不寧。千萬不要忽略這種感覺。趕快禱告求問：「神啊，祢要對我說什麼？」你會發現神就是要藉這種不安的感覺，對你說話。

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不知你有否這種經驗？有事情想要和人討論，對方卻不專心？這真的會讓人很氣餒，因為對方沒有把你的話聽進去。不過由此可見，這個人也是很自私的。
 我們總希望與人說話時，對方能專心聽，神也希望我們這樣。神不會隨便說話，祂每次說話都一定有特別的意義，也期待我們專心聽。我們若常與祂同行，就能常聽見祂的聲音。神的聲音可能是靈裡溫柔的微聲，也可能是教人無法視若無睹的神蹟奇事。
 但偏偏我們與神同行的情況很不理想，以至於神說話時，我們常常充耳不聞。這時候神為了吸引我們注意，只好採取一些行動。祂可能會攪亂我們的靈，讓我們感到靈裡不平安，或者透過朋友對我們說智慧的話。此外，神也可能採取比較強烈的舉動，如要我們突然搬家或換工作。
 我們的靈若不習慣傾聽聖靈的聲音，可能就會把神的警告訊號解讀為屬靈的攻擊。建議先別急著下結論，想想是否神故意要引你注意？用禱告的心靜靜思考，說不定那就是神在對你說話。如果是，求聖靈啟示你明白神的意思。

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一帆風順時，要信靠神並不難。但要在逆境中信靠神就是很大的挑戰，然而這卻是神對我們的期許：「並在患難之日求告我；我必搭救你」（詩五十15）。
 神是值得我們倚靠的，原因有幾個。一、因為祂愛我們。天父的屬性就是愛，耶穌為救贖我們捨命，神收納我們作祂的兒女，這些再再證明神愛我們。
 神值得我們倚靠，因為祂有無窮的智慧（羅十一33）。祂永遠知道什麼對我們最好。神全備的計劃人無法一窺究竟，只能用有限的頭腦加以揣測。神清楚看見我們人生的全貌，相較之下，我們看到的只是一小部分，所以有時候我們會無法理解祂的作為。
 神是值得我們倚靠的，因為祂是至高無上的神。別忘了，只要是天父想做的事，祂都可以用自己的智慧和慈愛去完成。祂掌管萬事萬物，即便是撒但也必須得到祂的允許才能採取任何行動（伯一9-12）。
 沒有人喜歡逆境，在遇到困難時我們都會不禁想問：「主啊，為什麼？」但如果知道神的每一個行動都是出於祂的愛、智慧和權能，我們就知道逆境的存在是祂所允許的，而且是為了我們長遠的益處；我們就毋須再問為什麼，反而會滿心感謝與相信。

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遭遇苦難時，千萬別忘了，神應許會與我們同在。當保羅為身上的刺所苦，神對他說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（林後十二9）。神的意思就是「放心，我會看顧你。」
 而且神的看顧是即時的。耶穌不會故意把恩典留到日後再給我們，任何時候我們有需要，祂的恩典與幫助就會像即時雨臨到。祂說：「我不會失信於你，也不會離棄你」（來十三5 新普及譯本）。這是耶穌的應許，祂不會食言，無論如何都會兌現。祂一定會幫助我們。
 我們或許不明白，為何至親好友會在大難臨頭時轉身離去。被棄的感覺確實令人難受，但可以讓我們學會一件事：安息在神的裡面。有時候似乎得等到徬徨無依，頓失所有支持力量之後，我們才學得會倚靠主。
 人生在世痛苦難免，但有一件事我們可以有絕對的把握，那就是耶穌的同在。耶穌必與我們同在，賜我們力量，搭救我們。將來回顧人生，我們必會看見祂是如何一而再、再而三照所應許的與我們同在。

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人生最重要的大事，就是決定自己永恆的歸宿。一般認為在教會裡的一定都是信主的人，事實並不然。從古至今，教會裡有信主的人，也有不信的，而且通常很難分辨。所以約翰才會在第一封書信，特別向基督徒保證他們一定有永生，也對那些自稱信主卻沒有得救信心的人提出警告。
 約翰特別針對真信徒的信仰和行為設計一套測驗方法，共分為四個部分：
 正確認識基督和救恩（約壹二18-27） 神的話對真正的福音和惟一的救主有完整的描述，惟有認識福音並接受這位救主才能得救。
 對罪有正確的認識（約壹一5-10，二1-2） 真正的信徒會恨惡自己的罪，也會快快認罪並悔改。
 正確的順服態度（約壹二3-6） 對於屬基督的人來說，神的誡命不是重擔。縱然偶爾會失足跌倒，但他們的人生整體方向就是順服。
 與神的兒女有對的關係（約壹二7-11）。基督會使真正跟隨祂的人心中有愛，去愛他的弟兄姐妹，表現於外的就是渴望和他們在一起。
 若你對自己是否得救有疑慮，請讀約翰壹書，這卷書能解開你心中的疑惑。

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身為基督徒，我們絕對相信神對我們的愛無止境。但有時候日子實在太艱難，我們不禁懷疑：「神真的愛我嗎？」這時候應該要提醒自己，神就是愛，祂值得我們信靠。我們可以信靠神，因為：
 祂有完全的智慧。神的眼目遍察全地，再細微的事祂都知道，所以祂絕對比我們更有智慧。祂應許只要信靠祂，祂必指引我們的道路（箴三5-6）。我們的知識、智慧、眼光都很有限，卻不自量力地以為比神厲害。有時候我們的態度彷彿是在質問神：「祢怎麼會做出這種事？祢不知道該怎麼做才對嗎？」我們拒絕信靠祂無窮的智慧，到最後才發現自己的方法是錯的。
 祂是至高君王。我們雖然看不到未來，但可以信靠那位掌管萬有的神。耶穌對門徒說，連麻雀掉到地上都得經過神的允許（太十29）。祂對彼拉多說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」（約十九11）。即使是羅馬最高行政長官，若沒有天父的同意，也無權下令釘死耶穌。
 神掌管萬有，小自麻雀的安危，大到十字架上發生的神蹟，一切都在祂的掌管之下。既知道天父有完全的愛和無窮的智慧與能力，我們的心必會充滿平安。真正認識神，你就不會對祂的動機有任何懷疑。

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跟隨耶穌的人不必害怕審判的日子，反而可以期待屆時會得獎賞。但聖經要我們用什麼態度面對審判的日子？這一點倒是有必要好好來了解。
 基督徒的審判和未信者的審判有何不同？凡是不願意與耶穌建立關係的人都要永遠與神隔絕，反之，接受並信靠基督的人必要因他所行的得獎賞。
 耶穌是依據什麼標準分配獎賞？耶穌會評估神給我們多少機會服事祂（弗二10），以及祂給我們什麼樣的能力和恩賜。祂不會用單一標準來衡量每個人的表現。當神在我們面前開啟服事的門，我們的反應是什麼？這才是耶穌考慮的重點，祂也會照著我們的表現給予獎賞。
 萬一我們所做的不符神的旨意呢？聖經說這些事就像草木禾稭，沒有價值，所以我們就得不到應有的獎賞（林前三15）。
 耶穌是公義的，我們可以相信祂的審判絕對正確、絕對公平。想一想，你覺得祂會如何評估你的表現？求神賜你勇氣順服祂的旨意，好在那日子來到時能夠張開雙手領受祂的獎賞。

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