《生命的觸動》每日靈糧

一名丈夫與妻子生活在一起50年，
同一張飯桌用餐，每天一樣的生活規律，
但這位丈夫很可能從來就不瞭解妻子。
同樣的，我們可能上教堂、讀經、知道主，
但卻不真正認識我們的創造主。
要認識主就必須花時間與祂相處，並讀祂的話語。
例如在馬太福音一章23節中，
稱主為以馬內利，意思是「神與我們同在」。
耶穌應許：「我不撇下你們為孤兒…
我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。」
經文中也將祂描述成我們「患難中隨時的幫助」。
神並不是某個遙遠或將來才出現的拯救者，
祂此刻就在這裡(詩卅二7)。
神是磐石，可以成為我們的避難所，
使我們穩固，並給我們力量。
如果我們什麼都不做，就不能認識神，
我們必須花時間與祂相處，
這是一生之久的聖化旅程。
如果你對天父感到好奇，想要更多經歷祂
請現在先停下來，
求聖靈加給你智慧、引導你。


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當我們與教會中心志相同的人在一起時，
比較容易保持堅定的信仰，
但若是與懷疑或不贊同基督信仰的人在一起，
就需要勇氣去捍衛神的真理。 在以下這些情況中，
我們很可能會因著恐懼而在信仰面前妥協，
例如：
害怕被批評　
信徒若是為神的真理站出來，
很可能會受到不信者的批評。
害怕被拒絕　
如果我們按著所信仰的真理去活，
或是開口去分享這信仰，
那些一心只跟隨自己慾望的人，
可能不會接受我們。
害怕失去　
有時候我們不想堅持敬虔的立場，
因為這樣可能會失去朋友。
但凡是讓我們悖逆神的人，都不是真朋友。
若是為了取悅人而犧牲掉公義的準則，
就得不到神原先計畫要賜給我們的豐盛生命，
最好能為基督而活，聽從祂的命令，
這樣才能榮耀祂。
作為神的百姓，
不論會有什麼樣的後果，
都要抓住我們的信仰，
得基督的喜悅是我們最優先重要的事
也值得我們為祂堅定站立。


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我們昨天讀到奉耶穌的名禱告，
能夠更加確認我們與基督的關係，
並使我們直接面見神。
它其實也宣告我們……
向神祈求的權柄　
基督坐在神的右手邊為我們代求(來七25)，
祂為我們的需要祈求，並給我們權柄，
可以在任何時刻進入寶座的密室中與父對話，
凡相信救主的人，都有權利使用耶穌的名。
與神的目標一致　
奉救主的名，我們可以向父神祈求，
但必須要與神的目標一致。
意思就是說
我們禱告的內容必須與神的神性與心意相合，
並以祂的工為優先考慮，而不是以自己的意思為優先。
住在神的話語中，讓真理影響我們的心思意念，
學著在神的計畫中禱告。
回應的確據　
「奉耶穌的名」也是一個滿有信心的用詞，
它顯示出我們相信自己的禱告會蒙垂聽及回應。
「奉耶穌的名」這五個字，
強而有力的觸動了父的心，
作為神的兒女，我們有特權可以使用它，
讓我們好好的行使這項特權吧。

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你還記得耶穌在死前那晚教導什麼？
祂告訴門徒：「無論你奉我的名求什麼，父都會給你。」
奉耶穌的名禱告，就是在宣告我們：
與救主的關係　
與耶穌的關係使我們可以親近天父，
我們以前是國度外的人，但因著救恩，
透過神兒子的救贖工作，我們成了神的兒女(弗二19)，
在我們裡面的聖靈可以見證我們屬於天父，祂聆聽家人的請求。
能面見父神　
耶穌的死為我們打開一條親密、無攔阻的道路，
可以進入父的同在中。
當救主將自己獻上當作祭司最後的獻祭時(來七26-28)，
聖殿中人和至聖所之間的幔子就裂成了兩半(可十五38)。
從那一刻起，凡信祂的人都可以直接面見神。
我們不需要人作中介，
可以透過聖靈直接與神對話(弗二18)。
因著救主基督耶穌，
我們可以自由的以禱告來到天父面前，
讓我們為這項特權向祂獻上感謝吧！

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恩典是神賜給人的恩惠與慈愛，
我們無法賺到恩典，也不夠好足以配得恩典。
要能真的感激祂的恩典，我們必須明白天父是：
完全聖潔的　
神沒有瑕疵，
當亞當和夏娃決定吃了禁果後，
他們與神的關係就破裂。
因為接下來的人類，
世世代代都繼承他們的罪性，
所以人生來都有不義的傾向。
公平正義的　
結果神要人為罪付上代價，而懲罰就是死(羅六23)，
不只是肉體，還有靈裡的死亡，
是永遠與神分離。
憐憫慈愛的　
神沒有給我們相對的報應，祂透過救主賜下恩典。
耶穌一生完美沒有瑕疵、合乎律法。
唯有祂合格、是聖潔公義的那一位，
祂代替我們，背負我們的罪，承受神的忿怒，
因為這一切，我們才能與父和好。
在我們仍是罪人的時候，
神就賜我們救恩了(羅五8)，
你是否承認自己有罪
並透過相信耶穌來接受神的饒恕？
花點時間對祂的恩典表達感恩吧。

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嫉妒具有毀滅的力量，
它事實上是在反對神的決定，
因為有些東西我們得不到，
神卻選擇給了別人。
有些情況像是在一段情感或是工作上，
因為害怕被取代而產生嫉妒。
要克服這種態度，我們需要先認清，
此時的態度是與神相衝突的，
要先承認自己錯誤的心態，
然後悔改、作改變。
第二步就比較難了，
要為你嫉妒的那個人感謝神，
也為對方的生命可以如此蒙福而感恩，
然後心裡那些不好的感覺就會消失。
除此之外，
不管你的感覺如何，都要善待他人，
因為我們若老是只想著自己的感受，
就無法克服心中的嫉妒感。
對我們最有幫助的方法，
就是專注去看神目前在生命中所動的工，
這樣會將我們帶回神為我們選擇的道路上。
神的心中總是想著怎麼作對我們最好，
我們之所以會錯過祂的祝福，是因為心思在別的地方。
我們越是以祂為樂，渴望就越能與神的心意相合。


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在新約中，常用「主」來作耶穌基督的稱號，
雖然在日常生活中很少聽到這個用詞，
但其實有一個類似的用詞，是我們很熟悉的，那就是「老闆」。
基本上「主」就是這個意思，指擁有權柄的那一位。
在神的話語中，
耶穌被稱為教會的頭、受造之物的統管者，
並且是萬主之主、萬王之王(西一15-18；啟十七14)。
基督統治天上及地下的萬有，沒有人，
甚至連不承認祂存在的人，
也無法脫離祂的統管和權柄。
雖然撒但想要說服我們，
自由就是想做什麼就去做，
但真自由是要臣服於耶穌基督才能得到的。
你是否已將生命交由祂掌管了？
對於尚未臣服於主的人來說，
耶穌的權柄可能會使他們感到忿怒或害怕，
但是對於已經相信祂的良善、
降服於祂的權柄之下、並經歷過祂慈愛的人，
我們知道有祂作生命的主，是最大的安慰。


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彼得是一名專業的漁夫，他知道該如何預估天氣，
在哪裡下網最可能網到魚，還有如果成績不佳，
什麼時候該收網回家。
因為他的專業能力，
他可能心裡會默默質疑耶穌的「指教」，
這是我們在昨天的靈修經文中看到的，
彼得可能會想：「我們一整夜什麼都沒補到，為什麼還要下網？」
有時候耶穌要我們去做的事，看似實在沒什麼道理，
可能是離開某個工作或服事的崗位，
生活中壓力已經夠大了，
還要接手更多的責任，或者接受一項任務，
是別人更適合、更具備相關技能的。
但因為指示的是祂，就是該做的事。
經文裡提到很多人都曾面臨這樣的抉擇。
神要亞伯拉罕獻以撒為祭(創廿二2)；
神命挪亞在旱地上造方舟，因為洪水將至(創六14)；
神下軍事命令讓約書亞繞行耶利哥城，而不是直接攻擊(書六2-5)；
在戰前命令年輕又缺乏信心的基甸遣返大部分的戰士(士七2-3)。
他們都順服了，然後經歷神的大能。
不要用人類的邏輯來決定是否跟從主，
要像彼得和其他有信心的信徒，一樣相信祂



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我們在路加福音第五章中，
看到彼得跟往常一樣一整晚都在捕魚，
但是什麼都沒補到。
他一定很累、很沮喪，準備要回家了，
然而耶穌向他借船，好從船上向群眾講道。
彼得知道附近其實有其他的船可以用，
但是耶穌卻借了他的。
當耶穌向群眾講道結束後，祂叫彼得再撒一次網，
這位漁夫回答說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。
但依從祢的話，我就下網。」(路五5)
彼得順服的結果得到了整船滿滿的魚。
因著順服主的計畫，他在物質和靈性上都得到了祝福，
這好處遠超過再次下網的勞力和不便。
神的指示可能會在覺得不方便，或完全想不到的時候臨到你，
我們可能很想讓別人去回應神，
覺得有人去做就好，是誰做的應該沒關係。
但是神的計畫一定都是為了使我們的靈命得益處(耶廿九11)。
要順服神，就算我們認為在某些方面，
自己已經具備足夠的知識和技能，一定可以掌控得很好。
若要享受神的獎賞並以此造福其他人，順服神是非常必要的。
耶穌要求你做的是什麼？

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你是否曾經在聽廣播的時候，
只聽到靜電干擾的沙沙聲蓋住了音樂？
但如果調整頻道，通常就可以接收到清楚的聲音了。
基督徒的生活也一樣，我們有時候作了決定之後，
會有一種模糊的不安感，覺得一切不太對勁，
我稱這種感覺為「屬靈的靜電干擾」。
神希望我們能分辨對與錯，
對大部分的基督徒來說應該不意外。
然而很多人沒有想過，祂也同時裝備我們，
在好和最好兩項之間作選擇。
撒但有時候會在神賜予最好的東西之前，
先拿看似不錯的給我們，
我們通常馬上就接受先看到的，
錯過了後面最好的。
但是有屬靈察驗能力的人，
就能認出聖靈的警訊叫他等候，
就像靜電干擾告訴他，
這個機會或許看起來很棒，
但不是正確的選擇。
勤於禱告、熟知真理的信徒
會放過眼前的好機會，才能等到最好的。
他們會禱告，直到接收到神給的確據後，才真正相信。
生命中充滿了不確定性和疑惑，
但我們與耶穌的關係不是這樣，
祂賜屬靈的分辨能力給所有尋求祂旨意的人。


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