我們談到將生命交給神來掌管，以及我們因此會有什麼收穫。但現在要進一步求問，我們如何知道自己是否全然降服於主？從以下幾點就可以確認。
我們會說：「主，無論如何，願祢的旨意成就。」
首先我們承認，祂有權掌管我們的一切。接著，無論祂帶領我們去哪裡，儘管不明白箇中原因，我們都願意跟隨。

不再跟神討價還價。
我們都是蒙恩得救的罪人，沒有資格與神討價還價。神用祂愛子所流的寶血救贖了我們，使我們得以進入永生神的家，我們也應當將自己全然獻給神。

我們願意放下一切，才能從主領受。
絕對順服，意味著甘心樂意放棄自主獨立和個人喜好，完全倚靠主（太10:39）。如此，我們才能真正為主所用，經歷與祂更深的團契。因為我們向神完全敞開，預備好讓神使用，就沒有任何事物，能阻擋聖靈在我們生命和工作中動工。或許並不容易，然而，得到的絕對比我們必須放棄的還要多。

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我們可能會覺得，將生命的主權交給另一個人，是件很可怕的事。但如果是交給主，那就一點也不可怕，反而會很快樂。但如果要做到這一點，我們必須...

完全降服在基督的主權之下。
與主連結，就是將我們一切所有都交給祂。我們衰微，耶穌就興旺。首先必須降服的是我們的態度，接著就是活出順服的行動。

做什麼、改變成為什麼，我們完全不設限。
這表明我們生命中，沒有任何方面不邀請耶穌進入的，也不會有任何東西屬於自己專用的。願意讓神的旨意全然成就在我們身上。

將身心靈的所有權都轉移給基督。
藉此表明我們相信八福的原則，並擁抱神國度降臨掌權（馬太福音五章3-12節；馬可福音九章35節）。

放棄對生命的主導權，可能會讓人感到害怕。然而，若是我們把主權全然交託在上帝手中，一定會有好結果。想想，什麼原因攔阻你將生命獻給主耶穌？

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救恩就是當人蒙恩得救，並成為神家中的一份子所獲得的自由（羅馬書六章6-7節）。但這句話常常引發很多疑問：
1.如果我努力遵守道德標準，神會接納我嗎？
這類的問題是假設神拯救我們，是根據我們的生活方式。然而，羅馬書三章十節說：「沒有義人，連一個也沒有。」聖潔的神不會與不義的人打交道。所謂不義的人就是不相信基督的人。況且以弗所書二章8-9節說得很清楚，救恩是「本乎恩，也因著信」，是「神所賜的」，「不是出於行為」。

2.主會因為祂的良善而接納我嗎？
神是慈愛和良善的，但祂也是公義的，不可能對罪視而不見。我們往往因為過於驕傲，不相信自己需要神饒恕。

3.如果我奉主的名去服務人或幫助人，這樣也不能進入祂的家嗎？
行善固然很好，但並不能使我們與神和好。服務人、幫助人，這些都是救恩的結果，不是救恩的基礎。以弗所書二章12節說，惟有接受基督才能進入神的家。
救恩是神恩典的作為，不是人努力的結果。當我們回應聖靈的感動，信靠耶穌，重生作神的兒女（約翰福音三章3節），就是已經得救了。

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我們都希望被愛。也就是說，我們都渴望完全被了解，無論順境或逆境，他人都珍惜並接納我們。這種關係很難受到外力破壞，因為雙方都很有安全感。你喜歡這樣的關係嗎？
研究顯示，這種程度的愛和接納是可遇不可求。畢竟要無條件愛人真的很難，更不用說愛許多人了。我們可能自然而然擔心別人不能那樣愛我們，因此，我們或許會猶豫，不敢完全敞開自己，以免遭論斷或拒絕。
然而，神邀請我們，也渴望我們經歷與祂親密相交。今天的經文中，神稱我們為祂的朋友。我們若能全然向祂敞開，相信祂無條件地愛我們，我們就更能為人付出愛。同時，主也會賜我們屬靈的敏銳度，教導我們以祂的方式待人，視每個人都是祂所愛的兒女，我們就更能體恤人，與人分享從主領受的恩典和憐憫（約翰福音十三章34節）。
你將透過什麼方式向人表達這樣的愛？更重要的是，你如何培養與主的親密關係？畢竟，與主親密才是一切的基礎。

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人生中你最想要的是什麼？是關係嗎？還是機會？我們所渴望的多半與他人有關，我們都希望被愛。然而，儘管我們盡最大努力，就算最親密的關係，也會讓我們感到失望或孤單。
試想我們與主的關係。祂說祂「以永遠的愛」愛我們（耶利米書卅一3節），但我們實在很難想像，真實與祂親密會是什麼樣子或感覺。在詩篇六十三篇，大衛將自己靈魂對神的極度渴慕，比喻為「乾旱疲乏無水之地」渴想神（1節）。而這正是神渴望與我們保有的親密關係。
也許你很難感受到與主親近。可能是因為驕傲阻擋你，使你無法承認自己需要祂。也可能是你的生活太忙碌，沒有時間安靜在祂面前。或者是你害怕在祂面前敞開心。這是可以理解的，尤其是你若曾經遭到背叛。但請記住，神不會像人那樣辜負你。無論原因為何，只要開始每天花幾分鐘的時間與祂在一起，你將發現多餘的時間比想像的還多。
求神幫助你找到任何與祂更深連結的阻礙，也祈求祂啟示你可以採取哪些步驟，經歷與祂更多、更深的合一與親密。這樣的禱告，必蒙應允。

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三隻小豬的寓言大家都很熟悉。三隻小豬各自蓋了房屋，一間是用稻草蓋的，一間是用木頭蓋的，一間是用磚塊蓋的。狼來了，用力對著他們的屋子吹氣，前面兩間一下子就被吹倒，只剩下磚頭蓋的房子屹立不搖。這個故事是否會讓你心生警惕？
耶穌也曾經教導同樣的原則。祂說有一個人把房子建造在磐石上，另一個人把房子蓋在沙土上（馬太福音七章24-27節）。當風雨來襲，建造在堅固地基上的房子完好無缺。這裡耶穌要教導我們順服，不是教我們怎麼蓋房子。關鍵是，若不想抵擋人生的風暴，就必須將生命建立在堅如磐石的福音真道上。
今天的箴言說：「不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心板上。」（3節）真理應該成為內在生命的一部分，就像呼吸一樣自然。但要如何將生命建立在真理上？需要採取以下五個步驟：
一、評估過往的失敗。
二、以聖經作為追求真理的終極指南。
三、操練用愛與憐憫之心與人溝通。
四、求神賜你渴慕真理並謙卑追求的心。
五、天天享受神話語的盛宴。
請記住，行事誠實為主所喜悅（箴言十二章22節），而且使我們蒙福。

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在購買二手車或房屋之前，一定要好好檢查。你會想知道汽車的煞車功能有沒有問題，或是房子的地下室是否長霉。了解真相幫助你避免代價高昂、甚至是致命的錯誤。明白真理為我們帶來保護。
這個原則也適用於我們的屬靈生活。在今天的經文中，耶穌說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（31-32節）猶太人聽不懂耶穌在說什麼，因為他們是亞伯拉罕的後裔，「從來沒有作過誰的奴僕」（33節）。耶穌告訴他們，每個人都是罪的奴隸，祂來就是要釋放他們。今天耶穌也要釋放我們。
福音真理使我們與天父和好。當我們開始研讀神的話，祂的真理會在我們心裡扎根，我們就越來越認識真理，能分辨錯誤的教導。聖經的真理能為我們提供方向、智慧、力量、勇氣、安慰和信心。活在真理中，我們就能經歷神要賜給我們的新生命──喜樂與自由。真理如何保護你並使你得自由？

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有些事平常我們視為理所當然，等到不存在時，才意識到它的重要性。例如，當我們在黑暗中摸索，才發覺光有多麼重要。同樣，除非意識到缺乏真理造成的負面影響，否則我們也不太會重視真理。
信仰若沒有建立在真理的根基上，我們會...

• 容易受錯誤教導的影響
• 因為不明白神的旨意為何，養成不合神心意的習性
• 陷入情緒捆綁
• 常常感到失望，因為心裡沒有平安
• 靈命無法成長
• 使神擔憂

所有的關係都需要誠實。若我們在別人心目中有不誠實的名聲，不但友誼和見證受影響，我們的形象也會受損。除非我們悔改，否則無法充分發揮神所賜給我們的潛力。神不要我們活在虛假和謊言當中，祂要我們得著更豐盛的生命。
今天的經文勉勵我們要「穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」（24節）神造我們有祂美好的心意（耶利米書廿九章11節），祂要我們按真理而行，如此就能與祂同行，享受祂預備的一切恩福。

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耶穌被捕前幾個鐘頭，在客西馬尼園為門徒這樣禱告：「求祢用真理使他們成聖；祢的道就是真理。」（17節）之後在面對彼拉多的審問時，耶穌直言，祂來到世上就是為了給真理作見證。彼拉多反問祂：「真理是什麼呢？」今天，人們仍然在問：「真理是什麼呢？」（約翰福音十八章37-38節）
「真理」的意義，就是與「實際」相符，不是我們的感覺或希望的情況。我們可能會迴避真相、淡化真相、掩蓋真相，因為揭露真實的弱點或錯誤的行為，會讓人感到不舒服。
真理非常重要，聖經有近二百次提到真理。約翰福音第十七章和十八章描述耶穌被釘十架前幾個小時的生活，光是這兩章，「真理」兩個字就出現六次。真理為何如此重要？當真理在我們的生活中失去至高無上的地位時，一切就開始崩塌。
真理不僅僅是事實或準確的資訊，真理是一種生活方式，能除去障礙，讓人自由享受基督賜給我們的豐盛生命（參考約翰福音十章10節）。祂是「道路、真理、生命」（約翰福音十四章6節），跟隨祂，我們就能找到真實的平安與滿足。
今年？這個月？這一週？你如何更積極地追求真理？

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大衛對抗歌利亞，不只保衛國家，也捍衛耶和華的聖名，挑戰那些懷疑神至高主權的人。
掃羅王不太相信眼前這個少年人，有辦法打敗戰場上的常勝軍歌利亞。但就像大衛在今天經文所說的，一個拿著彈弓的男孩，能夠打敗非利士巨人的唯一方法，就是倚靠耶和華的手（撒母耳記上十七章37節）。大衛在面對歌利亞時，展現十足的勇氣，但真正使他勇往直前的是他的義憤填膺：「這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？」（撒母耳記上十七章26節）
今天，我們常會把它解讀為小蝦米打敗大鯨魚的故事。但這個故事的重點其實是大衛為神挺身而出，這才是我們要學習的。捍衛信仰不一定要有豐富的神學知識，只要有「光滑石子」（撒母耳記上十七章40節），也就是我們從聖經學到的真理，就已經足夠。提醒自己，無論結果如何，爭戰是屬乎神的（47節），祂要將得勝賜給向祂忠心的人。

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