Der 8. Mai 1945 ist der Tag der Kapitulation des Deutschen Reiches. Und am 8. Mai 1949 verabschiedete der „Parlamentarische Rat“ das Grundgesetz, zwei Tage später entschied er, dass Bonn und nicht Frankfurt Hauptstadt werden sollte.

Tod durch Strangulation in der JVA Stuttgart-Stammheim

Es ist Sonntag, der 09. Mai 1976, 7:34 Uhr. Ein Vollzugsbeamter öffnet die Zelle 719 in der JVA Stuttgart Stammheim. Ulrike Meinhof hängt leblos am Fenstergitter. Sechs Minuten später diagnostiziert ein Gefängnisarzt Tod durch Strangulation.

Traugott Bender, der damalige baden-württembergische Justizminister, wird bereits wenige Stunden später erklären: „Nach unseren bisherigen Feststellungen wurde Ulrike Meinhof gestern Abend gegen 22:00 Uhr zuletzt lebend gesehen und bis gegen 22:30 Uhr hörte man Geräusche aus der Zelle. Noch heute Vormittag wurde die Leiche zur richterlichen Leichenöffnung verbracht. Anhaltspunkte für ein Einwirken dritter Personen sind nicht zu erkennen.“

Selbstmord oder Mord?

Selbstmord also! So die schnelle – für viele zu schnelle – offizielle Version. Oder doch Mord? Davon überzeugt wird die Sympathisanten-Szene noch Jahre später sein.

Schließlich gab es keinen Abschiedsbrief. Ulrike Meinhof soll ihrer Schwester gesagt haben, Selbstmord komme für sie überhaupt nicht in Frage. Sollte es eine solche Nachricht geben, dann sei es in Wirklichkeit Mord. Aber hatte sie nicht auch in einem Zellen-Rundbrief geschrieben, dass Selbstmord der letzte Akt der Rebellion sei?

Ulrike Meinhof war angeblich zunehmend isoliert, es gäbe Konflikte zwischen ihr und Gudrun Ensslin. Sie habe ihren Weg als Irrweg erkannt, so sahen nicht wenige die Situation Ulrike Meinhofs in der Zeit kurz vor ihrem Selbstmord.

Die Todesmeldung sorgt für Jubel, der RAF-Prozess geht weiter

Während manche über den Tod Meinhofs jubelten und Glückwunsch-Anzeigen in Zeitungen anstandslos abgedruckt wurden, ging in Stammheim der RAF-Prozess weiter. Die Angehörigen suchten unterdessen in Westberlin einen Friedhof, was schwierig war.

Reinhard Krol war damals einer der Gerichtsreporter des Süddeutschen Rundfunks. Sein Bericht am ersten Verhandlungstag nach dem Selbstmord von Ulrike Meinhofs: „So ging Carl Jan Raspe noch einmal auf die Gerüchte von Spannungen innerhalb der Gruppe ein. Er sagte wörtlich: ‚Ich kenne die Beziehungen zwischen Ulrike und Andreas seit sieben Jahren. Sie waren bestimmt durch Intensität und Zärtlichkeit. Dass es keine Spannungen gegeben habe, weisen die Aufschriebe von Ulrike Meinhof bis zu ihrem Tode.‘ Auf den Vorwurf, der Tod von Frau Meinhof sei eine kalt geplante Hinrichtung, wurde ihm dann vom Vorsitzenden das Wort entzogen.“

So manches im Leben Ulrike Meinhofs wollte nicht zusammenpassen

Ihr Ende ist bekannt, aber sie begann als christliche Pazifistin. Was hat den Bruch verursacht? Eine nachdenkliche Meinhof sagte: Hätte man gewusst, dass bei der Baader-Befreiung ein Unbeteiligter angeschossen würde, dann hätte diese Aktion nicht stattgefunden. Dem entgegen steht ihr berüchtigter Satz:

„Die Bullen sind Schweine. Und natürlich kann geschossen werden.“

Einst war sie die hoch gelobte „Konkret“ -Kolumnistin, Teil der Hamburger und Sylter Links-Schickeria. Dann kam die Erkenntnis, dass sich das System Kolumnisten leiste, ohnmächtige Einzelne, damit aus der Theorie keine Praxis werde. Folgerichtig war in Meinhofs Logik der Schritt von der Vergeblichkeit des geschriebenen Wortes hin zur befreienden Tat.

Die radikale Linke stilisiert Ulrike Meinhof zur Märtyrerin

Ulrike Meinhof: die Intellektuelle, die Meisterin des Wortes. Ulrike Meinhof: die Aktivistin, die Befürworterin von Gewalt. Sie war Projektionsfläche für viele.

Manche sahen sie in der Nähe von Rosa Luxemburg, anderen galt sie als „Heilige Johanna“. Sie wurde in „der europäischen Gewaltszene“ zur „Märtyrerin“, aber auch zur „Ikone der undogmatischen Linken“. Die Nobelpreisträgerin Elfriede Jelinek widmete ihr mit „Ulrike Maria Stuart“ gar ein Theaterstück, was von Kritikern als „heiterer Abgesang auf die radikale Linke“ interpretiert wurde. Wieder andere bedauerten den „gefallenen Engel“.

Mit der nötigen Distanz hat es die Londoner „Times“ vielleicht am besten auf den Punkt gebracht: „Das Ende eines vertanen Lebens ist immer traurig.“

Richard von Weizsäcker hat eine lange und wechselvolle Karriere gemacht. In der Wirtschaft, als Bundestagsabgeordneter für die CDU, als Regierender Bürgermeister von Berlin und ab 1984 als Bundespräsident.

Von 1933 bis 1945 hatte die Sozialdemokratie einen schweren Stand. Die Partei war verboten, ihre führenden Köpfe emigriert oder im Konzentrationslager. Aber unmittelbar nach Ende des Krieges begannen sie wieder mit ihrer Arbeit.

Deutschland hat eine Dichte an öffentlich finanzierten Orchestern, wie sie international kaum ein zweites Mal zu finden ist. Auch die Anzahl von Musikhochschulen und Konservatorien ist beträchtlich.

Für den 1. Mai 1886 der Dachverband der Gewerkschaften AFL in Chicago zu einem mehrtägigen Streik auf, um eine Reduzierung der Arbeitszeit von zwölf auf acht Stunden und höhere Löhne zu erreichen.

Legendär ist Walter Ulbrichts Spruch „Niemand hat die Absicht, eine Mauer zu errichten!“. Er ging mit aller Härte gegen politische Gegner vor und fiel selbst in den 60er Jahren nach und nach in der Sowjetunion in Ungnade.

Allen Diktaturen gleich ist die Angst des Diktators vor dem „Wort“, dem geschriebenen oder dem gesprochenen. Warum sonst sollten Männer, die über waffenstarrende Heere verfügen, Schriftsteller und Oppositionelle verfolgen?

Siemens ist ein global agierender Konzern mit einer langen Geschichte. Sie reicht zurück bis in die Mitte des 19. Jahrhunderts. Zu einer der bahnbrechenden Erfindungen von Siemens gehört die Telefonwählscheibe.

Muhammad Ali alias Cassius Clay schaffte es gleich dreimal, in allen unterschiedlichen Boxverbänden gleichzeitig Weltmeister zu sein. Und er war nebenbei auch einer der berühmtesten Menschen der Welt – und Kriegsgegner.