Urbi et Orbi

Hablamos del pacifismo y la doctrina de la guerra justa como modelo de evaluación moral de la guerra. En esta primera parte abordan el concepto de “ius ad bellum”, o las razones por las cuales es moralmente legítimo ir a la guerra.

Nos remontamos a los orígenes de la filosofía medieval para hablar de los esfuerzos de San Agustín para explicar cómo, en virtud del libre albedrío, la existencia del mal es compatible con la bondad omnipotente de Dios.

Recorremos las principales teorías de la filosofía de la mente que buscan explicar qué es "lo mental" y cómo se relaciona con el cuerpo.

Hablamos de Marx, no desde el ángulo de su utopía política, sino desde su mirada del ser humano como creador por excelencia y co-autor del mundo social donde encuentra sentido y valor a su individualidad.

Uno de los dos comienza expresando su impresión negativa que tiene del utilitarismo, mientras que el otro lo motiva a entenderla en su complejidad, con sus atractivos y críticas.

Explicamos a partir de ejemplos cómo funcionan los experimentos mentales en la filosofía y la ciencia.

Recorremos los argumentos que justifican la desobediencia civil, mencionan algunos ejemplos notables de quienes la han ejercido y discuten sus implicaciones para quienes vivimos en democracia.

Exploramos las virtudes de la soledad y su larga historia como ocasión de extraordinaria fecundidad moral e intelectual.

Hacemos el experimento de invitar a un tercer contertulio, Saúl Roll, para conversar sobre el discurso de la edad dorada del Quijote y otras utopías.

Desde hace rato queríamos hablar de Rousseau. Y empezamos por su controversial vivir y pensar, para entender qué es aquello de la bondad natural del hombre y dónde termina la naturaleza para dar paso al artificio.