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“秩序与历史”学术论坛 2012年第3期 (总第三十七期)
主题:丧服制度与礼治秩序
主讲人:吴飞(北京大学哲学系)
摘要: 正如希腊城邦和罗马帝国为西方政治哲学提供了最基本的理论概念和思考框架,宗周封建制度与礼乐文明也是中国政治哲学传统的基本资源。宗法、庙制、丧服,构成了礼乐秩序的三个主要维度,其中丧服制度又是理解这些方面的核心方面,更是连结古今思想的礼制纽带。
主讲人简介:吴飞,北京大学哲学系、宗教学系副教授,哈佛大学人类学博士。主要研究领域:基督教哲学、宗教人类学、中西文化比较研究。著有《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》(中国人民大学出版社2009.11),Suicide and Justice (Routledge 2009.09),《尘世的惶恐与安慰》(北京大学出版社2009.01),《自杀作为中国问题》(三联书店2007.11),《自杀与美好生活》(上海三联书店2007.01),《麦芒上的圣言:一个乡村天主教群体的信仰和生活》(香港道风书社2001.10)。
主持人:段德敏(北京大学政府管理学院讲师)
时间:2012年4月10日(周二)下午3点
地点:北京大学陈守仁国际研究中心伟利楼202
北京大学政治思想研究中心主办
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“秩序与历史”学术论坛 2012年第3期 (总第三十七期)
主题:丧服制度与礼治秩序
主讲人:吴飞(北京大学哲学系)
摘要: 正如希腊城邦和罗马帝国为西方政治哲学提供了最基本的理论概念和思考框架,宗周封建制度与礼乐文明也是中国政治哲学传统的基本资源。宗法、庙制、丧服,构成了礼乐秩序的三个主要维度,其中丧服制度又是理解这些方面的核心方面,更是连结古今思想的礼制纽带。
主讲人简介:吴飞,北京大学哲学系、宗教学系副教授,哈佛大学人类学博士。主要研究领域:基督教哲学、宗教人类学、中西文化比较研究。著有《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》(中国人民大学出版社2009.11),Suicide and Justice (Routledge 2009.09),《尘世的惶恐与安慰》(北京大学出版社2009.01),《自杀作为中国问题》(三联书店2007.11),《自杀与美好生活》(上海三联书店2007.01),《麦芒上的圣言:一个乡村天主教群体的信仰和生活》(香港道风书社2001.10)。
主持人:段德敏(北京大学政府管理学院讲师)
时间:2012年4月10日(周二)下午3点
地点:北京大学陈守仁国际研究中心伟利楼202
北京大学政治思想研究中心主办
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