香港電台：古今風雲人物

漢靈帝光和七年（即公元184年），春夏之交，漢朝爆發了震動全國的民眾叛亂，不但衝擊東漢朝廷的威信，而且引致軍閥和方勢力崛起，展開群雄逐鹿的局面。這次民眾叛亂，歷史上稱為「黃巾之亂」。據史書記述，河北地方的「太平道」首領張角、張寶、張梁兄弟，以法術、符水替人治病，同時派遣弟子八人前往各地，以「善道」教化天下，所謂善道，是「天下太平」的理想：由有德之君遵從上天其意志治理天下，任用賢才，聽取民意，減輕刑罰，多行救濟，天下資財由天下人共享，最終使陰陽和順，國富民安，社會公平無私。人民長壽安康，瘟疫消除。由於...

曹操生於漢桓帝永壽元年，公元155年。當時他的祖父正在宮中任事，地位崇高。桓帝與聯宦官集團聯手剷除梁冀，這一年曹操五歲，他的祖父曹騰，已年老退休，不久去世。因此曹騰沒有參與剷除梁冀，也沒有操控政權。

曹操年少時，正是漢桓帝、靈帝在位時期，據《後漢書》撰述者范曄的說法：「逮桓靈之閒，主荒政繆，國命委於閽寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議」。也就是說：桓帝、靈帝在位期間，皇帝不理政務，施政混亂無方，國家的命脈交託於宦官之手，士大夫覺得與他們同流合污而羞恥，平民百姓因政治敗壞而怨憤不滿，仍未出...

曹操的身世，既明確，又隱晦。明確的是，他是沛郡譙縣人，出身於東漢晚年的一個大宦官家族；隱晦的是，曹操的早年經歷模糊不清，他與袁紹的關係，也若隱若現，而民間流傳不少曹操年輕時的小故事，而真假難分。

據史書記載，曹操的祖父曹騰，是東漢宮中的宦官，漢安帝時入宮，因為性情溫純謹慎，被選入太子宮中，陪太子學習，史書說：太子特別親愛曹騰。後來未滿十歲的太子被廢，但安帝駕崩之後，宦官孫程等十九人發動宮廷政變，迎立廢太子，是為漢順帝。順帝登位時只有十一歲，曹騰得到順帝信任，升遷至中常侍職位，封為費亭侯，遷大長...

民國六年，亦即1917年7月12日，段祺瑞「討逆軍」控制北京，擁立清宣統帝復辟的辮子大帥張勳逃入荷蘭使館，歷時十二日的張勳復辟醜劇結束，共和體制恢復，段祺瑞成為了「再造共和」的第一功臣，作為段祺瑞的重要智囊，梁啟超理所當然加入段祺瑞新內閣。段祺瑞新內閣的九位總長之中，有六位是梁啟超和他的派系（當時稱為「研究系」）的成員，他們是內政總長湯化龍、財政總長梁啟超、司法總長林長民、外交總長汪大燮、農商總長張國淦、教育總長范源濂，當時人稱之為「名流內閣」。梁啟超等人加入段祺瑞內閣，希望能夠推行憲政，改善當時中...

1914年7月28日，歐洲的奧匈帝國因為皇太子夫婦在薩拉熱窩被塞爾維亞鎗手行刺身亡，對塞爾維亞宣戰，隨即德國加入奧匈帝國陣營，而俄國、英國、法國等國對德、奧宣戰，第一次世界大戰爆發。日本亦乘勢對德國宣戰，出兵攻佔德國在華殖民地青島，而當時的中國的北洋政府需要選邊站隊，國務院總理段祺瑞認為中國應該加入英、俄協約國集團，對德、奧宣戰；大總統黎元洪認為勝負形勢未定，中國應該先與德國絕交，不應參戰，雙方爭持不下。梁啟超、湯化龍、林長民等人，是段祺瑞的顧問，極力主張中國參戰，他們認為，假如協約國戰勝，中國沒有...

辛亥革命之後，民國成立，原有的立憲派分成多個系統，例如湯化龍、林長民等人的「共和建設討論會」，張謇、孟森、程德全、章太炎等人的「統一黨」，籍宗寅、范源濂等人的「國民協會」，孫洪伊等人的「共和統一黨」等，積極參加國會選舉，這些人都是當時的政界、商界、學界名人，不少人在至持辛亥革命，建立共和過程中，發揮了舉足輕重的作用，例如湯化龍是湖北諮議局、即省議會議長，武昌起義之後，立即通過支持起義，成立湖北軍政府，通電全國各省，使武昌起義迅速擴展至南方各省。張謇是清朝狀元，因為支持維新，被慈禧太后革退，回鄉從事實...

1911年10月，武昌起義爆發，並且迅速得到南方各省響應，各省諮議局，亦即省議會紛紛響應，宣布脫離清朝獨立，成立臨時革命政府，當時梁啟超身在日本，他最初仍然附和老師康有為的說法，在報紙上發表文章，認為中國應該實行君主立憲的虛君制。其後，南北議和達成協議，清帝退位，實行共和政體成為各方勢力的共識，梁啟超不再堅持原有主張，發表文章表示擁護共和。他說：「共和之局，則既定矣，雖有俊傑，又安能於共和制之外別得活國之途？若徒痛恨於共和制之不適，袖手觀其陸沉，以幸吾之言中。．．．夫為政在人，無論何種政體，皆以國民...

1902年，《清議報》停辦之後，梁啟超又創辦《新民叢報》。《新民叢報》的重點是「維新國民」。梁啟超認為國家衰敗，是全民的共同責任，不應只歸咎一人或少數人，應該全民改革進步，逐漸復興，因此他並不贊成激烈的言論和行動。

1903年2月，梁啟超赴加拿大、美國遊歷訪問，10月底返回日本。遊歷美、加期間，眼界大開，對美國的議會及選舉制度有實地的觀察，又對美加華僑的情況作深切的認識，返回日本後，撰寫《新大陸游記》長文，在《新民叢報》中連載，深受讀者歡迎。

1904年日俄戰爭爆發之後，留日中國學生之中...

梁啟超流亡日本十多年，重新開始辦報寫作。流亡初期，在老師康有為的領導下，創辦《清議報》，宣揚「保皇會」的立場：頌揚光緒皇帝及維新變法，醜化慈禧太后及保守官員，極力抨擊清廷的腐敗，希望光緒重新掌握政權，實現維新變法。梁啟超又在《清議報》中，發表了大量評論文章，倡議民權，開啟民智。據他日後回憶，《清議報》有四大優點：倡民權，衍哲理，明朝局，厲國恥，一言以蔽之，廣民智，振民氣而已。1899年中，康有為在日本政府壓力之下離開日本，前往加拿大，後來輾轉經美國到了南洋，梁啟超與康有為的思想距離越來越遠，康有為趨...

康有為、梁啟超在英國、日本使館人員保護之下，逃離北京城。梁啟超乘搭日本商船玄海丸前往日本橫濱。梁啟超在船上寫了一首長詩《去國行》，其中幾句是這樣說：「君恩友仇兩未報，死於賊手無乃非英雄！割慈忍淚出國門，掉頭不顧吾其東」，「吁嗟乎！男兒三十無奇功，誓把區區七尺還天公！」當時梁啟超只有二十五歲。